. ’ تعَرّي الأروَاحْ ’ . ، - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
الكُنَّاشَة (الكاتـب : شمّاء - آخر مشاركة : منى آل جار الله - مشاركات : 254 - )           »          محراب الدعاء (الكاتـب : رشا عرابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 2589 - )           »          اقرأ الصورة بمِدادٍ من حبر (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 2888 - )           »          ( ،،،، مَـتْحَـفُ صَـبْـر ،،،، ) (الكاتـب : خالد العلي - مشاركات : 0 - )           »          غـ (هـ)ــروب (الكاتـب : نواف العطا - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 20 - )           »          هل القانون يقيد أم يحرر العدالة؟! (الكاتـب : منى آل جار الله - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 2 - )           »          #نهايات_لم_تحن (الكاتـب : أفراح الجامع - مشاركات : 126 - )           »          شطحات وأمل (الكاتـب : نواف العطا - مشاركات : 3467 - )           »          حبيت أقول....... (الكاتـب : سليمان عباس - آخر مشاركة : يوسف الذيابي - مشاركات : 6123 - )           »          في المقهى .. ؟ (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : يوسف الذيابي - مشاركات : 4485 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات العامة > أبعاد العام

أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-2008, 10:39 PM   #1
فيْصَل الصَقّار
( شاعر )

الصورة الرمزية فيْصَل الصَقّار

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 3835

فيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعةفيْصَل الصَقّار لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي . ’ تعَرّي الأروَاحْ ’ . ،



نَحْن هُنَا أروَاح ..
نَقْرأ وجُوه البَشَر مِنْ خِلال سُلوكِيّات الحَرْف ..

صُور قَبِيْحَة أدَبَاً تُحَمّل علَى تَوقِيْع حَوّاء - البَعْض ليْس الكٌلْ - تنْعَكِس خُلُقَاً ، فـ...الصُورَة الذُهْنِيِّة
عَنْ ذَواتِنَا هُنَا تَعْكِسُهَا الصُورَة السُلوكِيّة كَمَا هُو الحَال فِيْ البيْت / المَدْرَسَة / العَمَل / الأمَاكِنْ العَامّة ..

ليْس الحَدِيْث هُنَا حَصْراً علَى صُوَر إنّمَا يَشْمَل كُل مَاهُوَ مُخِل بـِ...الأدَب والشَرَف .

نَحْنُ لانَجْهَل أنّ لِكٌل مُنْتَدَى نُظُم ومبَادِئ أخْلاقِيّة تَروق لـِ...هِنْدَامِه
وتُحْسِن إلَى مَظْهَرِه ، فِي حيْن أنّنَا نَجِد أنّ الرقَابَة الإدارِيّة - بغِيَاب الرقَابَة الذاتِيّة -
أحْيَانَاً تتثَاقَل أمْر إيْقَاف أو إلْغَاء عُضويّة أو رُبّمَا أنّهَا لَمْ تُلاحِظ ذَلِك ..

لاأجِد غَرابَة عِنْدمَا أرَى أنّه مِنْ الأوجَب إشْتِراط " مُوافقَة ولِي الأمِر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة " حيْن رَغْبَة
الأنْثَى التَسْجيْل فِيْ المُنتَدى الإلِكْترونِيْ فَكَمَا هُوَ مُتَنَفّس للروح كذَلِك هُو تَهْذِيْب للنَفْس

حَقِيْقَة نَحْنُ لَسْنَا رِجَال بِدرَجَة كَافِيَة حيْنَما لانَمْنَع الطَرَف المُؤنّث مِنْ الإسْتِهتَار بِشَرَف أهْلُهُن .
وعِنْدمَا نتَدحْرَج خَلْف عَاطِفَة المَرأة فـ...نَحْنُ نُحَمّل المَسْئولِيّة بِشَكْل كَبيْر
فالمَرأة بِطَبيعَتْها عَاطِفيّة تَغيب فِي عَالَم الخيَال وقَد لاتَفِيْق إلاّ حيْن الصَدْمَة !

ومَاهُو مُؤسِف أنّنَا لانَسْتَيْقِظ علَى جرَس المُنَبّه ..

إنّ مَايُسَمّى بـِ...دَلَع بنَات .. هُو فِي الحقِيقَة حِيَل لاشُعُوريّة
تَسْتَخدِمهُا المَرْأة مَعْ الغُربَاء تَكَهُّنَاً مِنْ أنّها تُمَارِسْ طَبيعَتِهَا ..

الطَبيْعَة البَشَرِيّة أخَلّت بِميْزان الخُلُق لِذا عليْه أنء يَسْتَعِيْد تَوازنُه .

فيْمَا سَبَق ْقَدْ يَرَى البَعْض أنّ هَذَا المَوضُوع يَذهَب إلَى تَهْمِيْش الآخَر ... هُوَ ليْس كَذَلِك ..

فـ...حَوّاء - الكَثيْر مِنهُن - هُنَاك ولاتَزال تَقْبَع فِيْ أركَان العِفّة والشَرَف تَمُر بـِ...حيَاء يَسْكُن مُحَيّاها الخَجَل
وهَيَ تِلْك الفَراشَة تَطِيْر مِنْ زَهْرَة إلَى زَهْرَة فِيْ بُسْتَان المُنْتَدَى ثُمّ تَعود إلَى مَوطِنُهَا ..
بَعْد أن تترُك بَصْمَة جَميْلَة لـِ...أُنْثَى وَرْدِيّة ..


 


التعديل الأخير تم بواسطة فيْصَل الصَقّار ; 04-10-2008 الساعة 10:45 PM.

فيْصَل الصَقّار غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2008, 11:16 PM   #2
عبدالله ثويني المانع

شاعر وكاتب

مؤسس

افتراضي


..

فيصل الصقار نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
على صفحات النت لا يفرق بين الرجل والأنثى إلا الوعي الفكري
والقدرة على إضافة المفيد والممتع من فن القول ..
دلع البنات مقبول بحدود الأدب العام أمام دلع بعض( الذكور ),
وخفة عقولهـم ..

أما الرجولة فيختلف مفهومها و مقاييسها من بيئة إلى أخرى ..
فمنهم من يجدها بـ طول الشوارب
وغيرهم يراها بطول اللسان ..


لك الشـكر والإحترام




..

 

التوقيع

..

ــــ حلمي القديم :
وطن محتل أحرره ... أو ضائع أعثر عليه .


محمد الماغوط


..

عبدالله ثويني المانع غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2008, 11:48 PM   #3
خالد السويلمي
( شاعر )

افتراضي


فيصل نعم يافيصل
أنت قلتها
فـ...حَوّاء - الكَثيْر مِنهُن - هُنَاك ولاتَزال تَقْبَع فِيْ أركَان العِفّة والشَرَف تَمُر بـِ...حيَاء يَسْكُن مُحَيّاها الخَجَل
وهَيَ تِلْك الفَراشَة تَطِيْر مِنْ زَهْرَة إلَى زَهْرَة فِيْ بُسْتَان المُنْتَدَى ثُمّ تَعود إلَى مَوطِنُهَا ..
بَعْد أن تترُك بَصْمَة جَميْلَة لـِ...أُنْثَى وَرْدِيّة ..



أقول
وكل من في ابعاد بهذه الصفات
هذا ما اتمناه وما اراه

لكن ماذا عنا نحن
هل نحن جميعنا على خلق ؟
إذاً
عبدالله ثويني على حق
عندما قال

على صفحات النت لا يفرق بين الرجل والأنثى إلا الوعي الفكري
والقدرة على إضافة المفيد والممتع من فن القول ..
دلع البنات مقبول بحدود الأدب العام أمام دلع بعض( الذكور ),
وخفة عقولهـم ..

أما الرجولة فيختلف مفهومها و مقاييسها من بيئة إلى أخرى ..
فمنهم من يجدها بـ طول الشوارب
وغيرهم يراها بطول اللسان ..

إذاً

؟

تقديري للجميع

 

التوقيع


التعديل الأخير تم بواسطة خالد السويلمي ; 04-10-2008 الساعة 11:51 PM.

خالد السويلمي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2008, 12:18 AM   #4
أسمى

قَيْدٌ مِنْ وَرْدْ

مؤسس

افتراضي


سعيدة أنا جدا..بـ هكذا طرح.
بـ هكذا وعي.
بهكذا فكر.

:
دام هذا الحرف..بـ خير ودام له الـ خير.

 

التوقيع

[الحياة ليست كما تبدو ]
هو كل مافي الأمر .
t _ f

أسمى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2008, 02:04 AM   #5
عَائِشَة
( كاتبة )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيْصَل الصَقّار مشاهدة المشاركة


لاأجِد غَرابَة عِنْدمَا أرَى أنّه مِنْ الأوجَب إشْتِراط " مُوافقَة ولِي الأمِر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة " حيْن رَغْبَة
الأنْثَى التَسْجيْل فِيْ المُنتَدى الإلِكْترونِيْ فَكَمَا هُوَ مُتَنَفّس للروح كذَلِك هُو تَهْذِيْب للنَفْس



سبحان الله !! ..

و كيف سيتأكد المنتدى من أن الموقع أدناه هو ولي أمري ؟؟
أم أن التسجيل سيتم عن طريق المسنجر المزود بكاميرات ؟؟

يا سيدي
هي الرقابة الذاتية إن وُجِدت وُجِد الخير كله
و إن سقطت .. لا يفرق وجود ألف باب .. و ألف بواب

 

عَائِشَة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2008, 02:12 AM   #6
هدب

( كاتبة )
مؤسس

افتراضي


فيْصَل الصَقّار

الف شكر على الطرح الراقي هنا



طالما الموضوع عنوانه تعَرّي الأروَاحْ ’


نَحْن هُنَا أروَاح ..
نَقْرأ وجُوه البَشَر مِنْ خِلال سُلوكِيّات الحَرْف

نعم وهذا هو الصحيح

ولكن لا نعلم هل هذه الارواح هي انثوية
ام هي ذكورية بارواح انثوية نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وتكتب بكل حرية وبدون اى رقيب

سؤال

هل تعتقد ان جميع الاقلام الانثويــه على الشبكة العنكبوتية لا يوجد بينها
أرواح ذكوريــة باسماء انثوية ؟


لك كل الشكر

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

!! يا ليتني طير .. أطير حواليك ... !!
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


هدب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2008, 02:32 AM   #7
خديجة إبراهيم

( شاعرة وكاتبة )
مؤسس

افتراضي




لا أرى أن المنتديات متنفس للروح
بالعكس أراها كاتم للأرواح

فمعظمها يضج بالمشاحنات
والحقد والرغبات المكبوته

ومن المؤسف حينما تحاول أن تصحح سلوك

يقع الخطأ على عاتقك..!!

.
.
شكراً اخ فيصل لهذا الطرح




 

التوقيع




ومضينا بلا وجلٍ
نقبّل وجنّة الصبح
‏ونحط كحمام
على كتف الأيام..!

🕊




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

خديجة إبراهيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2008, 03:19 AM   #8
آفاق
( كاتبة )

الصورة الرمزية آفاق

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 19

آفاق غير متواجد حاليا

افتراضي


.


؟!؟

عزيزي آدم..

حواء المتزنة قادرة على فرض احترامها في كل مكان سواء كانت على أرض الواقع أو حتى من خلال الشبكة
وليست بحاجة لولي أمر يحركها..
فإن كانت كذلك فأعتقد أنها مجرد آلة وفقط


وإن كان حديثك نتاج موقف فمن الافضل جعلها رسالة خاصة لأنثى معينه .. لئلا تظلِم ولا ُتظلم ..!




احتراماتي

 

التوقيع


لا شيء ..!

آفاق غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:28 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.