انتكاسة مُنشد ( أبو عبدالملك ) ~

[ظافرالقحطاني]

بسم الله
/
/
تحية عبقة واختلاف الراي لا يفسد للود قضية هذا اولا
ثم انا ارفض الانحدار في النقاش لاني تربيت بطريقة راقية وعلى يد
شيوخ ( جدي وابي ) ولن اخذلهم ابدا
ثم كلا يرى الناس بعين طبعة وكل اناء بما فيه ينضح

الرجل لايجوز ان نحكم على نيته ابدا لان هذا تخصص الله
ثم الرجل لم يكفر او يخرج عن المله ابدا واللحية ليست دليل الالتزام
فنحن نرى ملحدين لحية الواحد تصل الى نصف بطنه وهذه مشكلة في التفكير والرؤيا

يجب ان نتقي الله في كل امر نطرحه ربما هو حلق لحيته صحيح ولكن هل حلق اللحية دليل الفسق
او الانحراف ؟ ارجوكم كبروا عقولكم شوي ونزهوا الدين من مثل هذا التفكير السطحي

وبعدين فيه فئة وللاسف هي العظمى من الشعب السعودي فيه اخلاق المنافقين
فنراه ينافح عن الاسلام والحلال والحرام وهو يمارس الكثير من تلك المحرمات
ولا اقصد الزميل سيد موسى ابدا
نحن شعب سعودي واحد ونعرف بعض ونعرف طريقة تفكيرنا واحيانا نفاقنا خصوصا
بالمنتديات ان يقول الشخص مالا يفعل
ثم هذا المنشد على الاقل له تاريخ طيب قد يشفع له امام الله
فلماذا نضل نراقب عباد الله ونصدر احكاما على نواياهم وعلى اشكالهم والله المستعان

وبالنسبة لحكم الغناء مازلت اقول لك انه امر خلافي وابن باز ليس بمعصوم ابدا
ويؤخذ من كلامه ويرد
الخلاف في المزامير وماهي اصلا ؟ وياليت تقراي كلامي الشيخ العلامة محمد الشعرواي ولا هذا ماينفع
لانه ليس بوهابي او قصمنجي متطرف ؟ ربما

بالنسبة للرقص يا سعيد الموسى ياليت تسال امك عنه لان الرقص يخص النساء وهي اعلم به اكيد

انا اطرح راي مجرد بعيد عن الاهواء وبعيد عن الحكم على البشر ان هذا منتكسا او مؤمنا

وبعدين وش رايكم بالقاضي اللي اختلس 600مليون ريال ؟
وما رايكم بشيخكم عايض القرني الذي سرق كتابا كاملا لكاتب سعودية واين لحيته ودينه وفتاوى ابن باز؟
والقصص تطول جدا انتم تعرفون جلها

على فكرة انا لست والله علماني او مطوع ظلامي او شاب سعودي سطحي فارغ ابدا
انا شاب مسلم يريد فقط ان تكون اطروحاتنا بعيده عن الشخصنة والحكم على النوايا بطرق لا ترضي الله

احسنو النية واتقوا الله في اعراض البشر

مجرد راي ولكم التحية

 

[سعيد الموسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافرالقحطاني

بسم الله
[
ثم انا ارفض الانحدار في النقاش لاني تربيت بطريقة راقية وعلى يد
شيوخ ( جدي وابي ) ولن اخذلهم ابدا
ثم كلا يرى الناس بعين طبعة وكل اناء بما فيه ينضح
او الانحراف ؟ ارجوكم كبروا عقولكم شوي ونزهوا الدين من مثل هذا التفكير السطحي

وبعدين فيه فئة وللاسف هي العظمى من الشعب السعودي فيه اخلاق المنافقين
لانه ليس بوهابي او قصمنجي متطرف ؟ ربما

بالنسبة للرقص يا سعيد الموسى ياليت تسال امك عنه لان الرقص يخص النساء وهي اعلم به اكيد

انا اطرح راي مجرد بعيد عن الاهواء وبعيد عن الحكم على البشر ان هذا منتكسا او مؤمنا

على فكرة انا لست والله علماني او مطوع ظلامي او شاب سعودي سطحي فارغ ابدا
انا شاب مسلم يريد فقط ان تكون اطروحاتنا بعيده عن الشخصنة والحكم على النوايا بطرق لا ترضي الله

احسنو النية واتقوا الله في اعراض البشر

مجرد راي ولكم التحية

ماذا بعد هذا ياظافر ؟

شكراً لوعيك وشكراً لتربيتك

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافرالقحطاني

بسم الله
/
/
تحية عبقة واختلاف الراي لا يفسد للود قضية هذا اولا
ثم انا ارفض الانحدار في النقاش لاني تربيت بطريقة راقية وعلى يد
شيوخ ( جدي وابي ) ولن اخذلهم ابدا
ثم كلا يرى الناس بعين طبعة وكل اناء بما فيه ينضح

الرجل لايجوز ان نحكم على نيته ابدا لان هذا تخصص الله
ثم الرجل لم يكفر او يخرج عن المله ابدا واللحية ليست دليل الالتزام
فنحن نرى ملحدين لحية الواحد تصل الى نصف بطنه وهذه مشكلة في التفكير والرؤيا

يجب ان نتقي الله في كل امر نطرحه ربما هو حلق لحيته صحيح ولكن هل حلق اللحية دليل الفسق
او الانحراف ؟ ارجوكم كبروا عقولكم شوي ونزهوا الدين من مثل هذا التفكير السطحي

وبعدين فيه فئة وللاسف هي العظمى من الشعب السعودي فيه اخلاق المنافقين
فنراه ينافح عن الاسلام والحلال والحرام وهو يمارس الكثير من تلك المحرمات
ولا اقصد الزميل سيد موسى ابدا
نحن شعب سعودي واحد ونعرف بعض ونعرف طريقة تفكيرنا واحيانا نفاقنا خصوصا
بالمنتديات ان يقول الشخص مالا يفعل
ثم هذا المنشد على الاقل له تاريخ طيب قد يشفع له امام الله
فلماذا نضل نراقب عباد الله ونصدر احكاما على نواياهم وعلى اشكالهم والله المستعان

وبالنسبة لحكم الغناء مازلت اقول لك انه امر خلافي وابن باز ليس بمعصوم ابدا
ويؤخذ من كلامه ويرد
الخلاف في المزامير وماهي اصلا ؟ وياليت تقراي كلامي الشيخ العلامة محمد الشعرواي ولا هذا ماينفع
لانه ليس بوهابي او قصمنجي متطرف ؟ ربما

بالنسبة للرقص يا سعيد الموسى ياليت تسال امك عنه لان الرقص يخص النساء وهي اعلم به اكيد

انا اطرح راي مجرد بعيد عن الاهواء وبعيد عن الحكم على البشر ان هذا منتكسا او مؤمنا

وبعدين وش رايكم بالقاضي اللي اختلس 600مليون ريال ؟
وما رايكم بشيخكم عايض القرني الذي سرق كتابا كاملا لكاتب سعودية واين لحيته ودينه وفتاوى ابن باز؟
والقصص تطول جدا انتم تعرفون جلها

على فكرة انا لست والله علماني او مطوع ظلامي او شاب سعودي سطحي فارغ ابدا
انا شاب مسلم يريد فقط ان تكون اطروحاتنا بعيده عن الشخصنة والحكم على النوايا بطرق لا ترضي الله

احسنو النية واتقوا الله في اعراض البشر

مجرد راي ولكم التحية

تتحدث عن الــ يجوز واللا يجوز وقد حللت الحرام ...!!
ومن قال لك إننا كفرنا واخرجناه من الملة .........؟؟؟
ولجهلك معنى ( الإنتكاسة ) هذا معناها / تبدل حال المسلم من ملتزم إلى حال أدنى ...!
لا اعلم إصراركم في موضوع ( اللحية ) واعلم جيداً رب حليق خيراً من ملتحي والعكس صحيح وهي ليست مقياس حقيقي في الإيمان ..!
النفاق مسألة لا يتقنها إلا ذووها والقلوب السوداء عافانا الله منهم ....؟؟!
تحليلك للغناء ليس قائم إلا على هواك لأنك تريد سماعا فلو كنت لا تريدها لوافقت الشرع ..!
والدين لا يؤخذ بالأهواء ..!
الأعتداء في الألفاظ مرفوض هنا ولا نسمح بأي كاتب أن يعتدي بكلام سوقي على ذات الأشخاص ..!
نحن أعلم بما نكتب فأن كنت لا تبصر بالبصيرة كف قلمك ..!
تقديري ..

 

[يحيى الحكمي]

حوار جميل ،،

استَمع للنشيد منذ ما يزيد عن عشرين سنة ،، بدءاً من المرحلة المتوسطة ،،

فطِمْت على روائع المنشد أبو مازن ،، وما زلت إلى الآن وما زال منشدي المفضّل

لكنني أعتقد بجماليّات ( أبو عابد ) وروائع ( محمد المساعد ) خاصة في وصية شهيد ورسائل وقد منعتا في وقتها ،،

أبو راتب وأبو دجانة وأبو الجود هذا الثلاثي السوري كنت أيضاً من عشّاقهم ولا زلت ،،

أمّا ( المنشد المعتزل أبو عبدالملك ) فلم أستمع له إطلاقاً ،،، كان قدَري ألا أستمع له
وكان قدرُه أن يترك النشيد ويتحوّل إلى الغناء

أعتقِد جازماً أن هذا التصرّف يخصّه ،، أنا لا أعتبرها انتكاسة
لأن الغناء مسألة خلافيّة بين العلماء منذ ابن حزم إلى اليوم
والخلاف رحمة

لكن المزعِج أن يتحوّل المرء عن مبادئه لأجل الشهرة أو المال أو الجاه أو الخوف من المسائلة !!

الجميل في الحوار
أن نازك الملائكة نوف ،، من هواة النشيد
وهذا ما يسر


أمنياتي أن تكونوا جميعاً بخير

 

[نوف سعود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى الحكمي

حوار جميل ،،

استَمع للنشيد منذ ما يزيد عن عشرين سنة ،، بدءاً من المرحلة المتوسطة ،،

فطِمْت على روائع المنشد أبو مازن ،، وما زلت إلى الآن وما زال منشدي المفضّل

لكنني أعتقد بجماليّات ( أبو عابد ) وروائع ( محمد المساعد ) خاصة في وصية شهيد ورسائل وقد منعتا في وقتها ،،

أبو راتب وأبو دجانة وأبو الجود هذا الثلاثي السوري كنت أيضاً من عشّاقهم ولا زلت ،،

أمّا ( المنشد المعتزل أبو عبدالملك ) فلم أستمع له إطلاقاً ،،، كان قدَري ألا أستمع له
وكان قدرُه أن يترك النشيد ويتحوّل إلى الغناء

أعتقِد جازماً أن هذا التصرّف يخصّه ،، أنا لا أعتبرها انتكاسة
لأن الغناء مسألة خلافيّة بين العلماء منذ ابن حزم إلى اليوم
والخلاف رحمة

لكن المزعِج أن يتحوّل المرء عن مبادئه لأجل الشهرة أو المال أو الجاه أو الخوف من المسائلة !!

الجميل في الحوار
أن نازك الملائكة نوف ،، من هواة النشيد
وهذا ما يسر


أمنياتي أن تكونوا جميعاً بخير

ما شاء الله ..
أستمع لهم المنشدين الأولين ( ابو مازن - وابو عابد - وابو راتب - وابو دجانة - وابو الجود - ومحمود السيد - ومحمد الحسيان - وابو علي ) وغيرهم الكثير ..
والمنشد محمد المساعد هو من ضمن الذين رفضوا العروض والمغريات لإدخال الموسيقى لإنشاده ..
إستماعي للأناشيد ما يقارب العقدين ولكن اول ألبوم اقتنية لأبو عبدالملك بعنوان ( المدلجون ) منذ ما يقارب 16 عام عن قيام الليل فكان من روائع الأشرطة التي اقتنيتها ..
الهدف من التطرق لها الموضوع نبين ان المنشد اخطأ في أختيار طريقة الجديد فلعل أن تصله الرسالة ليتراجع كما كان ونسأل الله له الهداية والصلاح ..
ممتنة لحضورك الأخ القدير / يحيى الحكمي ..
شكري وتقديري وتحيه ..
بوركت ..