شقُّ الثّقافة الصَّدِئ في فكْر العرَبْ..!

[الموصلية]

.؛

بحرم الجامعة وبمقر رئاستها ، كنت أنتظر حاجتي بقاعة زرقاء وكراسيّ سوداء تتوسطها طاولة بيضاء ووجوه مختلفة التفاصيل ومتنوعة الفكر ، كان هناك رجلان بين الملأ الأول متململ ، عينه اليمنى مصابة ، وقد بطحته بطنه كرسيّهُ المتكاسل أن يرفعه ، وجنبه رجل يحمل محفظة سوداء بهيأة أستاذ ، يشتكي الأول للثاني النظام والإدارة ، بل بالأحرى يعيبها بتجارب أجهدتْ وجهه وأكلَت نصفًا مِن لسانه الَصَّامِت ، وفضَحت شخصيّة السُّوق الشَّعبية في فكره ، أردف يقول : "الشعبُ منعدِم الثقافة ، وإلاَّ ما بلغ الفساد ذرْوته .."
أجاب الثّاني : "ليس الأمرُ كذلك ، فالقضِية أعمق من قولك ، قُل بالأحرى هل الشعب قابل للتثقيف ، أم يعاف ذلك ..!؟ "
استهوتني فكرة القبول أو الإعراض وسبل الإرضاء للوصول لنكهة ثقافة حديثة وحضاريّة ، هذا الشق الصّدِئ في فكر العرب خاصّة
فما هي أصول التثقيف المقبولة بنظرة عربيّة مقنّنة ومعدّلة حسب البيئة والزمن ؟
هل الثقافة في مجتمعاتنا العربية حكرا على الفن بكل تسلسلاته ؟
أم بعد كل هذا تعيب افكارنا مسألة القبول أو الردع ؟
لازالت قائمة الإستفسارات ترفع للنقاش من على منبر عربيّ هجين ..

 

[أحمد الملاح]

ما اكبره من تساؤل نراه صغيرا كمجرة بعيدة لكنه اكبر من كل امكانياتنا على الرد
وقبل ان نجيب لا بد ان تكون هناك خارطة للطريق لنتمكن من ادارة الرد

اولا : ما هو تعريف الثقافه هل هو كمية المادة المقروءة والمتلقاة لدى الفرد والمجتمع
وما هي الوحدة القياسيه التي نقول فيها ان ثقافه الدوله س اكبر بنسبه كذا بالمئه
من ثقافة الدولة ص وما هي الية القياس هل هي النتاج الادبي المطبوع والمسموع
والمرئي ام هناك اليه احصائية عشوائيه يتم اختبارها معمليا

ثانيا : ما علاقة الثقافه بالفساد هل الشعوب المثقفه خاليه من الفساد يعني هل هناك
احصائيات رصينه في العالم قامت بها جهات محترمة دوليا تبين اطراد او انعكاس
العلاقه بين الثقافه والفساد في دول مختلفه من العالم شمالا وجنوبا

ثالثا : كيف يمكننا التاكد من كون الشعب يعاف التثقف وهل التثقف عمليه طوعية
ام ان التثقيف هو من واجبات الدولة وموسساتها وكذلك من واجبات الموسسات والافراد
الذين لا يرتبطون بالدولة ممن نالوا حظهم من التثقيف وهو دين برقابهم لصالح المجتمع
اشبه بالدين الذي يجب ان يرده الطبيب مثلا الى الدولة بعد ان تتكفل بتعليمه مهنة الطب
عن طريق علاج رعاياها فالفرد مسؤول عن ثقافة غيره لكن الواجب والثقل الاكبر يقع
طبعا على عاتق الدولة التي عليها ان ترتقي بالانسان لان البشر عادة يرفض الدواء الذي
فيه محياه ويكون نهما بالغذاء الذي قد يكون فيه هلاكه لذا لا نتوقع من الفرد ان يتقبل او
يسرع الى عملية التثقيف بل على المؤسسة الاكبر اي الدولة ان تلقنه اياه بالطرق المتعارف
عليها اكاديميا ودوليا وليس عن طريق الابادة الحضاريه كما فعلت امريكا بهنودها الحمر
عندما ادمجتهم قسرا بحضارتها بعد ا قتلت من قتلت منهم ففقدنا حضارات جميله مثل الانكا
والمايا والازتيك والاباش بل حتى انهم بالغوا في قتل هذه الثقافات فسموا الانسان غير
المتحضر بالاوباش بينما كانت قبائل الاوباش من الحضارات السائدة والراقية في امريكا
لذا اظن ان البعض يعتقد ان الشق الصديء في الفكر العربي لن يزال الا بعملية جراحية
مثل تلك التي فعلها الاوربيون البيض لهنود امريكا الحمر والا فان العرب خصوصا بعد
نفاذ نفطهم سيكونون اقل ثقافة من سكان جزر فيجي او جزر لانكرهانس (؟)

اظن انه تساؤل كبير اكبر من امكانيتنا على الرد وهو موضوع كبير قد نحتاج الى
تجزئته لنتمكن من اعطائه حقه
شكرا لكاتبة المقال

 

[خالد العزاب]

الثقافه ياسيدتي مصطلح عميق متجذر بالكثير


التثقيف نتاج تلقيح انساني يتخذ الأكثر عظمه في مسيرة العقل بلا رادع نحو الاجمل على الإطلاق!!

الثقافه هي الاخذ من كل شئ شئ كـ/تعريف علمي لها !!

واعتقد ان الثقافه الصحيحه تكمن بكثرة الإطلاع والقراءه كما يقول فولتير عندما سئل عمن سيقودون المجتمع فقال الذين يعرفون كيف يقرؤون !!

اما من ناحية الفساد فليس له شأن بالمثقف وغير المثقف!

علماء هم اساس الدرن والفساد ياالموصليه !!


شكراً لجمال قلمك وزينة عقلك!!

 

[ماجد الذيبان]

فما هي أصول التثقيف المقبولة بنظرة عربيّة مقنّنة ومعدّلة حسب البيئة والزمن ؟
هنا مربط الفرس / الموصلية
المقوله / على حسب خصوصيتنا العربيه تصيبني بالغثيان / وعلى حسب الخصوصية هذه
يتم التلاعب و التقنين في كل شيء حتى في الثقافه
بحجب الكتب ومنع الكتاب من القيام بدورهم في المجتمع كل هذا يقننه اصحاب القرار المستفيدين من الفساد الاداري وغيره
المجتمع المثقف اختراقه صعب لكونه محصن من الخزعبلات التي يمارسها المفسدون لذالك اجد في حديث الشخصيه الاولى التي سقتيها لنا عندما قال
الشعبُ منعدِم الثقافة ، وإلاَّ ما بلغ الفساد ذرْوته الكثير من الصحة
التقنين الذي تمارسه الدول العربيه إقراء هذا لا تقراء هذا / كفروا فكر هذا / همشوا فكر هذا / والدعوة لعدم التعامل مع كل مايكتبه هذا وصايه وتقنين على الفكر
بل وصل الأمر بان تجد في المكتابات كتاب لأحدهم ينتقد كتاب آخر بالأصل محجوب
وهذا نوع آخر من انواع التقنين والارهاب الفكري فحين تجد كتاب ينتقد ويفند كتاب آخر في الاصل محجوب عنك
لم تتطلع عليه انت فهو بذالك يمارس التسلط على فكرك ويريد ان يفكر ويقراء عنك
وبهذا يتم تقنينك انت كـ انسان
اما القبول والاعراض فذالك لا يكون لأمة لا تملك مصيرها
هناك من يستفيد من الخصوصيه العربيه مع ما تحتاجة من الثقافه
الأسئلة صعبه يا موصلية صعبه جداً وانا هنا قاصر عن وضع إجابه شامله وكل ما كتبته رأي يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب
شكراً بحجم سؤالك

 

[مي العتيبي]

لا حدود للثقافه
الموصليّه : دعيك ِ من كل الاشياء الـ يريدونها لتضعي الأسئله ..
أنتي رائعه ..

 

[طلال العطاوي]

أعتقد أنها مسألة نشأة وتقويم منذو البداية , ماتريد أن تحصل عليه مستقبلاًَ فبادر بزرعه حالياً , يتم التلقين ووضع أسس الطريق للعابرين هناك من يشذ وينهل من مناهل أخرى وهناك من يكون على الطريق فيأتي أخيراً كما يريدون , لا أعلم تبريراً للحجب مادامت أستطيع الحصول على ما أريد ولكن من أماكن أخرى .

نحتاج إلى تغيير لكثيراً من الأمور لك ِ نكون حضاريين متقدمين .


موصليه , شكراً للطرح ..

تحيتي لك ِ