اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي
أهلاً بك ياخالد ..
لا أرى أية اختلاف بيننا فيما سبق ... لأننا في اتجاهٍ واحد ...
ولكن هل ستختلف معي حول مهايطية القدماء ؟؟ !!!
إن اختلفت معي حول جرير فهو أمر قابل الاحتمال - لقلة مهايطيته - لكني لا أظنك ستختلف معي في -هياط -البقية ...
كُن بخير ...
|
العزيز: حمد الرحيمي..
الشعراء القُدامى .. ياحمد.. سواءً العرب الأقحاح.. أو الشعبيين..
كان لهم مُبرّرهم.. ففي تلك الفترة.. كانت القبائل في حرب وقتالٍ دائم..
فكان من البديهي أن يتأثر الشعراء بمحيطهم.. فالشعر مرآة العصر..
والشاعر.. إبن بيئته.. ونتاجها..
بناءً.. على ذلك أرى أن لا عتب عليهم..
بل أرى أنّه من الواجب أن يكونوا كذلك..
ولكن مهايطيّة الساحة الشعبيّة.. اللذين أتكلّم عنهم.. مُشكلتهم.. مشكلة..!
فتجد الواحد منهم.. يجرجر عظام أجداده معه.. بمناسبة.. وبدون.. مناسبة..
ويتطرّق لمدح قبيلته.. ويذكر خيلها.. ونخوتها..
ويرسل قصيدته على ذلولٍ حمرا مدري صفرا.. وأمورٌ أكل الدهر عليها.. وشرِب..
يفعل كُل ذلك.. وهو يشرب الكابتشينو..
ويضع المكياج.. على وجهه.. وَ يتعامل مع تقنية.. العصر.. الحديث..!
فهل.. هُناكَ سُخفٌ أكثر من هذا.. السُّخف..؟!
وهذا مايجعلني أحترم الشُعراء.. القُدامى..
ولكن.. مرضى الساحة.. الشعبيّة..
لا.. أملك إلاّ أن.. أقول في حقّهم.. " شفاهم.. الله "..
ألف شُكر لك وأكثر.. ياحمد.
آخر المشاركات
09-05-2006, 12:25 AM
العرض الشجري