|
معرفات التواصل |
![]() |
|
أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ . |
![]() |
|
أدوات الموضوع
![]() |
انواع عرض الموضوع
![]() |
![]() |
#201 | |||
|
اقتباس:
مساؤك مسرات يا طيّب قصيدة النثر ليست إلّا مسخ لا هي تنتمي إلى إلى وزن ولا هي تنتمي إلى نثرٍ مُرسل قصيدة النثر مصطلح مُختلق لن أعترف به حتى وإن أجازوه (وجهة نظر) حياك متى عدت ![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#202 | ||
|
|
||
![]() |
![]() |
#203 | ||
|
بعـض الشعـراء لهم طقوس معـينة عـند كتابة الشعـر إن كانت فما أبرز ملامحها عـندك عـرّابة هذا النور الأبعادي ؟
|
||
![]() |
![]() |
#204 | ||
|
طابت اوقاتكم الغاليه رشا اين فلسطين من خارطة قصائدك هناك يموت الكثير لـ يحيا القدس كيف ترا شاعرة ابعاد المحلقه الشعر الفلسطيني وهل هو الاخر محاصر ايهما الدواء الناجع الطموح ام الخبره واخيرا هل هناك سؤال في بالك لم يطرحه احد من الاعضاء ان وجد ما هو وما اجابته شكرا تلمس الافآق وتثني عليك من الغيم مطر ود
|
||
![]() |
![]() |
#205 | |||
|
اقتباس:
لله أنت أيّها المدهش دائماً ما أراني وحرفي بمرآةِ تحليلك كأشفّ ما تكون الرؤيا سبحان من وَهبَك هذه المَلَكة من أجمل ما يمكن أن يصادف الشاعر وصاحب الإلهام متابعة ذائقة راقية تستوفي نصاب النص وما يرتبط به من نصوص قِلّة هم الذين انتبهوا إلى الـ (لكن) الأوكِلها نصوصي كما بوصلة تشيرُ للغصّات هنيئاً لحرفي المتواضع متابعٌ كأنت يا عبدالله وعن تلك الأقواس والفواصل الفواصل زفرات تأتي ما بعد الإختناق في حيّز الكِتابة والأقواس كما ضمّة تجمع ما أروم قوله إلى القلب كي لا ينفلت زمامُ تأويله شكراً لِكلّك يا عبدالله
|
|||
![]() |
![]() |
#206 | |||
|
اقتباس:
أهلاً بمستشارنا الغالي ليس ثمّة طقوس معيّنة إذ تأتيني الفِكرة ولا أسعى إليها نصوصي ارتجالية متى ما بدأت النص أكتبه دفعةً واحدة وكما جاء إليّ ثم حين اتوقّف أعلم أن ليس ثمّة مزيد مستشارنا تعلم كم يُسعدني أن تكون بالقرب
|
|||
![]() |
![]() |
#207 | |||
|
اقتباس:
لك ألف باقةٍ من الشكر الجميل معطّرة بالدعاء ![]()
|
|||
![]() |
![]() |
#208 | ||
|
وها قد انتهى الوقت الـ أكرمتموني بهِ بِحسن الضّيافة وحُسن الكلام وطيبِ الخِتام شكراً لكم تحوطكم مودةً ومحبةً من القلب يا غوالي وأرشّح من بعدي الأبعاديّ ذو الخطوِ الهادئ عبدالرحمن عبدالله ![]() ![]()
|
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|