سياسة القطيع

[عبدالرحمن مقبول الزهراني]

سياسة القطيع

مقالي اليوم في صحيفة الزمن
صفحة الغلاف الخلفية
العمود القريب لباب بيتي

مؤمن جداً بإدانة البسطاء لكونهم بسطاء ،
ولا ألتمس لهم عذراً كونهم جعلوا من قوتهم ثمناً لسكوتهم ، واطالب المجتمع بكل اطيافه وتياراته
أن يرشقونهم بالحضارة لِيزدادوا وَهْـناً و جهلاً

ولكن !!

ماذا عن الخارجين عن القطيع ، الذائبين عن الصقيع ، المورقين مع الربيع ، إن شئتُ أُكملُ استطيع ..

وقفة!

الحائدون عن المعروف وأقصدُ بالمعروف هنا السائد المألوف .

ماذا عنهم ؟
هل خرجوا عن قطيعهم لقطيعٍ أخر.

أم انهم ساروا فُرادى إلى العلا
و رأوا الحقيقة من مكانٍ عالي
أم كان هدياً في كتابِ كبيرهم
اهدى من الذكر الحكيم مقالِ

كثيراً ما أُلاحظهم يستشهدون بأقوالِ الزعماء والمفكرين و المناضلين الذين هم في الغالبِ ليسوا من العرب

عزيزي القارئ – قف خارج المشهد وتخيل فريقين من العقول
أحدهما يرتدي بنطالاً والأخر يرتدي جلبابَا ، و أختر لنفسك أيُّ الفريقين تُريد ،
ودع عنك البسطاء، فوالله لا ناقة لهم فيها ولا جمل.

عبدالرحمن بن مقبول الزهراني

 

[فيصل خليل]

البسطاء قوة لا يستهان بها
منها يخرج العظماء والكبار
يأنفون من المألوف
ويبحثوا عن التميز
بعيدا عن سياسة البساطة
التي نشأؤا عليها
تراهم يخرجون عن المألوف
لعالم خاص بهم

كل الشكر على مقالك
دمت بخير وعافية

 

[سيرين]

ولا ألتمس لهم عذراً كونهم جعلوا من قوتهم ثمناً لسكوتهم

نعم أصبت كاتبنا .. لا عذر لهم وهم الاغلبية
لا عذر لهم حين باعوا قوتهم لثمن صمتهم
لا عذر لمن استساغ الخنوع وهناََ
فيصبح الخروج عن هذا القطيع او ذاك بمثابة تحرر وليس شذوذ
بمثابة العلا والشهادة ونظرة استنكار لباقي القطيع
مقال له من الجزالة والجمال ما اورق الفكر والوعي
مودتي والياسمين

\..

 

[رشا عرابي]

لله أنت!

في معمع الشتات الفكري
الوقوف على الحِياد يمنح العقل زوايا أكثر إنصافاً،
بين هؤلاء وأولئك تُسلب إرادة البسطاء ويزجّون قسراً في سجون جهلهم
لا هم أدركوا أنّهم براءٌ من وزر الذنب
ولا هم أيقنوا أن الطّامة الكبرى تحوم حولهم في حين حَنَوا رؤوسهم تعظيماً!!

سلم الفكر وصاحبه

 

[عبدالإله المالك]

قالها صاحب النعامة
الحارث بن عبادة

لا ناقة لي ولا جميل

فأرسلها فسارت مثلا بين العرب إلى اليوم

ولكن أبا ريلام الزهراني عبد الرحمن، يتحفنا في كل زمان ومكان
بالدرر والنفائس والتبر والزبرجد والفضة والألماس والمرجان

 

[نادرة عبدالحي]

ها انا خارج المشهد وأرى من يرتدي البنطال الفضفاض والبنطال الضيق ،
وأرى من يرتدي الجلباب القصير والجلباب الطويل ...وأسفت على الفريقين
هذا الفريق يا كاتبنا لا يحسن لباس البنطال وهذا الفريق لا يحسن لباس الجلباب .

قف خارج المشهد وتخيل فريقين من العقول
أحدهما يرتدي بنطالاً والأخر يرتدي جلبابَا ، و أختر لنفسك أيُّ الفريقين تُريد ،
ودع عنك البسطاء، فوالله لا ناقة لهم فيها ولا جمل.