|
معرفات التواصل |
![]() |
|
أبعاد الشعر الشعبي بِامْتِدَادِ الْلهَجَاتِ ، شِعْرَاً يَحْكِيْنَا . |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#17 |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#18 |
|
محمد المغضي ــــــــــــ * * * أُرحبُ بك كثيْراً ، وَ أعتبُ غيَابك المُتْعبُ جداً . : مِثلك غير قادرٍ على خُذلان مُتابعيْه وَ مَن يَروْن به شَاعراً يكُون على يَدهِ الشّعر - أعني ذاك الشّعر المُتجاوز إبداعاً - ، فلا تَأتي إلاّ مُدهشاً وَ مُفاجِئاً . ، " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " عَن المَدرسَة الرّمزيّة ، لِنقرأ التّالي : " و من الوسائل الفنية المستخدمة في الرمز : الإفادة من تراسل الحواس ، فتعطي المسموعات ألوانا ، وتصير المشمومات أنغاما . وتصبح المرئيات عاطرة . " وَ تَوضيْحاً بالمِثال مَع مِثالٍ للتّوضيح ، أُعيد مَا تَكَرّر سَابقاً وَ أُكرّر مَا أعدّته سَابقاً : " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " " واغيض النعاس [ بصوت نظراتي ] " مِن بعد ذلك ، لتنعتوا [ محمد المغضي ] بِـ [ محمد المُضيء ] فشُكراً كثيراً لك يا محمد . ![]() ![]() شكرا لك انت ايها القائد فكرا شكرا...علّها توفيك... لقلبك الورد
|
![]() |
![]() |
![]() |
#19 | ||
|
،
- لا شَيءَ يُوَارِي جُنْحةَ الغِيابِ يا مُحمد . .
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#20 |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#21 | ||
|
[ إضَاءة وَ وضَاءة ]
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#22 |
|
هذه الإضاءة "الوضّاءة" هي من تدلّنا عليها وتدلّنا الطريق نحو السماء
السماء التي تعبنا في حثّها إلينا بعد أن فقدنا الأمل في أي معراج , إلاّ هذا الذي أقرأ فقد أتى مباغتاً محمد المغضي , معارج يامحمد .
|
![]() |
![]() |
![]() |
#23 | |
|
اقتباس:
كثير ماقلته حد الامتلاء .. لأنك الشعر سوف اتلذذ عمرا بما قرأت...
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#24 | ||
|
سموت فتسامينا معكـ
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|