عفوا" قهوتي مره جدا" هذا المساء

[عطاء]

نزيف أبقته صور الجرأة على الله منذ الأمس وأنا أتقلب على وسادة من جمر الألم تنزع عن وجهي ملامح الهدوء وتغمسني في ماء السخط وهو يغلي حقيقه ميته في قلوب أحسبها فقدت جلباب الحياة منذ أن صرخت للحياة تركت الفطرة وأنسلخت منها بأبشع صور الأنحلال وكل هذا بحثا" عن الحرية ولوعادت بعقلها الباطن للساعات الأولى مابعدالولادة لأتاها صوت البكاء الذي يرفض الحرية جنين كنت حينها لكنك رفضتها رغبة في الراحه والأمان هدهدة الرحم جعلتك مدلل حتى بالكاد تفتح عيناك رفضك الطفولي الواهن للحرية كان أمر فطري والآن بعد أن أحتضن بنانك لسانك وبدأت تفر من بكائك لتكتب بكل جرأة على من خلقك فهذا ينكر وجوده وذاك يصفه بمالايليق وآخر لقب نفسه بالإلحاد وسادس يمدح أبليس ذاك الذي غير مسار الفطره أعلم بأنكم قد تظنون أن هؤلاء كفار من الغرب أوأحزاب من أرباب السيادة المائله عن الصواب أوأحرف رسام الدنمارك لكن الحقيقه تقول لا!
هؤلاء أناس عاشوا معنا هنا بين أجاوسلمى وبين الحرمين وفي الجبال والوهاد التي منها أنتشر نور الدعوة وأنحل الباطل من كنانة العقل أنظروا حولكم كتاب صحف سعودية ورواد أنشطة ثقافية فكرية وأصحاب أقلام مشاكسة لاتفتر نعم منهم ننظر إليهم ولانرى غير ثيابهم البيضاء الناصعة البياض ولانعلم أن خلفها دخان لعقيدتهم التي أحترقت برفضهم إياها ودحرهم كل صور الصواب يريدوا الأنحلال لذاته يطلبوا الحرية المقيدة بشهوتهم النازحه عن الفطرة والمفتونة بأبلسة الهوى وتقييد النقاط البيضاء في ذواتهم بدنس المراد من إعتقاداتهم الرذيله نفوس أكلنا معها حول طاوله واحده وربما أبتسمنا لبعض نكتهم المبطنة أناس فقدوا الوجود الماثل في محكمة العقل فطاشت حواسهم على صحاف البسطاء الألم كبير كبير جدا" وليس لقهوتي المرة إرادة في تسكينه لكنها نكهة الأسترسال في سرد أحساس مر كقهوتي هذه..