هل أترك الشعر من أجل رجل؟! - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
حين يوقظ الضوء رعشة القلب! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 0 - )           »          ‘‘‘الجروح وأنا وعيناها ‘‘ (الكاتـب : علي البابلي - مشاركات : 463 - )           »          إليكِ ... (الكاتـب : علي البابلي - مشاركات : 14 - )           »          إلتقاطة أبعاد اللون (الكاتـب : نادرة عبدالحي - آخر مشاركة : رفيف - مشاركات : 412 - )           »          مُعْتَقُ النُّورِ: رِسَالَةُ الْغَرِيبِ إِلَى صَبِيَّةِ الشَّعَاعِ! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 2 - )           »          مستشفى المجانين .. (متجدد) (الكاتـب : د. فريد ابراهيم - آخر مشاركة : سالم حيد الجبري - مشاركات : 221 - )           »          سقيا الحنايا من كؤوس المحابر (الكاتـب : سيرين - مشاركات : 7522 - )           »          تصادم مذنب بشراع جاك (مقطع مسلسل من قنابل الثقوب السوداء) (الكاتـب : إبراهيم امين مؤمن - مشاركات : 0 - )           »          ضَوْء فَنِّي .. (الكاتـب : عَلاَمَ - مشاركات : 9 - )           »          مأوى الأحلام. (الكاتـب : آية الرفاعي - مشاركات : 121 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-20-2007, 04:30 PM   #1
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي هل أترك الشعر من أجل رجل؟!




بداية أزف أجمل وأزهى التحايا لكل من يتابع نصوصي ويقرأني حرفاً بحرف ويحرص على تواصله معي لـ يقدم رائيه والذي يعتبر محط اهتمام كبير بالنسبة لي

ثانياً: لـ يعذرني من لم أصل لشموخ ذائقته ومن لم أوافقه الرائ من خلال مقالاتي السابقة،أعلم بأنكم تحبذوني أكثر في النصوص الهادئة النثرية،،وتكرهوني أكثر في المقالات طويلة اللسان، والله عالم بأن ما أكتبه ليس لهدف أن أصارع الباقين والذين يختلفون معي في الرايء،،المهم أن نستفيد من بعضنا،،واختلاف وجهات النظر لا يفسد للحب قضيه!!،،أضف لذلك عزيزي القارئ: فإن كل ما تكتبه أصيلة المعمري ليس من زيف أو أقنعة أو فراغ،،كل ما أكتبه كان واقعاً يحكي نفسه أمام عيني،،فأحكيه أنا لكم بعد ذلك.....



مقالتي اليوم بعنوان: هل أترك الشعر من أجل رجل؟!


الشاعرات الشعبيات والتي لست أنا منهمنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هل تعلم أن أشهر شاعرة شعبية في الوطن العربي اسمها (نور)، مع حذف حرف الراء الأخير
أي (NO) أشهر شاعرة عربية.
لا لا
هناك شاعرات سواء إن كانوا يكتبن الشعر الفصيح أو النبطي
لا نختلف جميعاً فهناك أقلام نسائية مميزة وهادفة كتبنا الشعر وأجادنه
نرى وجوههن وعقولهن تُزين أعمدة المجالات والجرائد
تلك الفئة من الأديبات ، أراهم تحدوا المجتمع وعاداته وتقاليده
تغلبوا على تلك النظرة السطحية والتي تجلعنا نغرق دائما ً إن وقفنا عندها كثيراً
ولكن نحن نعيش في مجتمع شرقي، وإن تجاوزت أنا بعض العادات فيه
بـ رضى من والدي الذي يرى الحياه بمفهوم أجمل
ربما لن أستطيع أن أتجاوز شارع العادات وأنا في قبضة زوجي!!

الشاعرة تكتب الشعر (الحياه) بكل أغراضه وأركز على الغزل، وتنشر ما تكتبه من شعر أو مقال أحيانا لمفرده وأحياناًُ تنشره هو وتنشر وجهها...
الشاعرة اليوم عزباء لا زوج يحتبسها،،،فتاة في مقبل العمر تملك الموهبة فأعطاها المجتمع حقها،، لها ركن في جريدة موطن ما،، تنشر من خلاله أفكارها النيرة ونصوصها المميزة،،هذه الفتاة بدأت بعد ذلك تظهر على الإذاعات والتلفاز،،،تارة على الإذاعة الفلانية تتغنى بقصائدها الجميلة وصوتها الأجمل وتارة على شاشات التلفزة ليتأملها كل متابعيها وهي تسرح بقصائدها الجميلة مثلها،،إنسانة محترمة ومحجبة،، كل ما تفعله في نطاق الدين والعادات والقيم،،،لها قناعاتها في الحياة وترى بأنها على صواب,,ولفتني فيها أنها دائما إن ما طُلب منها قصيدة على الهواء،،تتهرب من قصائدها الغزلية بحجة عدم حفظها أمام الناس وفي داخلها الطاهر بحجة حياءها ...تشارك في أمسيات يصفق لها آدم كثيراً وتخنقها حواء بنظراتها كثيراً..
الفتاة تصعد السلم وتريد أن تصل للقمه..
هل سيمسك بيدها فارس أحلامها فيصلوا للقمة معاً
أم سيمسك يديها اللطيفتين بقوة وعنف لينزلها لما تحت الدرجة الأولى ويظل هو يتخبط على درجات السلم وحده.

فــ غداً ينتظرها رجل شرقي يحمل عاداته وتقاليده في جيبه أينما ذهب ،،،رجل مثقف لكنه شرقي،،،رجل يفهم الحياه لكن شرقي،،،رجل يحب طموحها لكنه شرقي،،،رجل معجب بشخصيتها لكنه شرقي،،رجل يحترم موهبتها لكنه شرقي!!!
ويوماً بيوم سيقدم لها قائمة التنازلات لتختار،،وستدفع الفاتورة وحدها أخيراً
هل من الممكن أن نجد رجل يحترم موهبتها؟؟ أو حتى يوجهها للطريق السليم وبالأسلوب السليم؟؟
أم ستترك الشعر من أجل رجل؟؟




همسه:
كل رجال الشرق على رأسي،،لكن فيهم وفيهم.


أصيلة المعمري
20/3/2007

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2007, 04:38 PM   #2
شاعر البدر
( شاعر وكاتب )

الصورة الرمزية شاعر البدر

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1290

شاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعةشاعر البدر لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصيله المعمري مشاهدة المشاركة

أم ستترك الشعر من أجل رجل؟؟

همسه:
كل رجال الشرق على رأسي،،لكن فيهم وفيهم.


أصيلة المعمري
20/3/2007
وَانْ يَكُنْ!
ايَهُما تَخْتارْ
وَتَرى
الشِعْر بِفخامَتِه الكَريمَه
أمْ الرَجُلْ بِـ..عِشِه /وقَشِه
السؤالْ لكِ أنْتِ قبْلا/وبَعْد
-مودتي-

 

التوقيع

.
.
.

يَاَقَوِي..سَرَقُونَا ..الاقْوِياء!!

شاعر البدر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2007, 04:57 PM   #3
العـنود ناصر بن حميد

شاعرة و كاتبة

مؤسس

الصورة الرمزية العـنود ناصر بن حميد

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 511

العـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعةالعـنود ناصر بن حميد لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي





العزيزة ..أصيلة

وبما أني أيضاً

لست من الشاعرات الشعبيات

فأنا أقول جواباً على سؤالك

" هل تترك الشعر من أجل رجل؟؟ "

تترك الرجل

فالحياة ليست فقط مشروع زواج / وزوج

وماقدمتيه هنا .. هي صفات لزوج فقط !!

وحتى تجد من تنطبق عليه معنى كلمة " الرجل "

الأفضل

أن تحلق بالشعر

مودتي


 

العـنود ناصر بن حميد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2007, 09:14 AM   #4
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـنود ناصر بن حميد مشاهدة المشاركة



العزيزة ..أصيلة

وبما أني أيضاً

لست من الشاعرات الشعبيات

فأنا أقول جواباً على سؤالك

" هل تترك الشعر من أجل رجل؟؟ "

تترك الرجل

فالحياة ليست فقط مشروع زواج / وزوج

وماقدمتيه هنا .. هي صفات لزوج فقط !!

وحتى تجد من تنطبق عليه معنى كلمة " الرجل "

الأفضل

أن تحلق بالشعر

مودتي




أنا معاك يا أختي العنود


ولكن الشعر ليس كل الحياه


ومرد البنت لبيت زوجها






يا بنت اتركي عنك الكلام الفاضي وشوفي نصيبك؟نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





كوني بخير يا جوهره

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-23-2007, 01:38 PM   #5
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر البدر مشاهدة المشاركة
وَانْ يَكُنْ!
ايَهُما تَخْتارْ
وَتَرى
الشِعْر بِفخامَتِه الكَريمَه
أمْ الرَجُلْ بِـ..عِشِه /وقَشِه
السؤالْ لكِ أنْتِ قبْلا/وبَعْد
-مودتي-
هناك ثمة رجال يا شاعر البدر يفرشون الأرض حرير لإبداع نسائهم


ومن هو الشعر أصلاً؟؟
لم تعد الفخامه قرينة له؟
وعلى ذمتي




هناك رجال بعشهم وقشهم يستحقون أن تترك المرأة الدنيا حتى من أجلهم..





مودتي لحضورك

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2007, 05:00 PM   #6
عبدالعزيز رشيد
( شاعر وكاتب )

افتراضي


لاأدري
لكني أعرف جيّدا بأن الخنساء كانت شاعرة ومتزوّجة
وان كان بالاسلام اعرف بأن ليلى الأخيليّة شاعرة ومتزوجه
وميسون البحدليّه زوجة لـ معاوية بن ابي سفيان شاعره
وبخوت المريّه شاعره ومتزوجه كذلك
و
و
و
.
.
لاأعرف الاجابه ..!

 

عبدالعزيز رشيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-24-2007, 09:12 PM   #7
أصيله المعمري

شاعرة و كاتبة

مؤسس

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد مشاهدة المشاركة
لاأدري
لكني أعرف جيّدا بأن الخنساء كانت شاعرة ومتزوّجة
وان كان بالاسلام اعرف بأن ليلى الأخيليّة شاعرة ومتزوجه
وميسون البحدليّه زوجة لـ معاوية بن ابي سفيان شاعره
وبخوت المريّه شاعره ومتزوجه كذلك
و
و
و
.
.
لاأعرف الاجابه ..!

بس زمانهم وين وزماننا وين يا عبدالعزيز؟؟



أسلوبك هذا ذكي


وكأنك تمشي حذراً

حتى لا تسقط منك أيها الشرقي زلة










ممتنة لحذرك وحضورك






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

لا يوجد شيء لـ عرضه

أصيله المعمري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2007, 05:08 PM   #8
علي أبو طالب
( كاتب )

الصورة الرمزية علي أبو طالب

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 20

علي أبو طالب غير متواجد حاليا

افتراضي



بِرَأْيِيْ إِذَا كَانَ اَلشَّاعِرْ مُلْتَزِمْ بِالْمَشَاعِرْ اَلْمُنَفِّرَهْ لِلْجُمْهُوْرِ فَـ(أقْرب جدار)!!
أَمَّا إِذَا كَانَ يَهُمُّه أَمْرَ جُمْهُوره -طَبْعَاً هُنَا كلٌ وَمَنْزِلَتِهِ- فَلْيَقُلْ شِعْرَاً -لِمَنْ يَحْتَوِيْهِ وَإِلاَّ لِيُحَلِّق مَعَ اَلأَوَّلْ وَيَدَّعِيْ عَدَمْ رَغْبَتِهِ فِيْ نَشْرِ "نُصوصه" وَأنَّهَ لاَ يَمِيْلُ مَعَ نَبْضِهِ أَيَّنَمَا سَرَّبَ إِزَاءَهُ رَغْبَتَهُ فِيْ اَلتَّنَقُّلِ مِنْ قصاص إلى آخر وَالأَهَمَّ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ -بِرأْييْ عَلَيْهِ أَنْ يَصْدَحْ كَمَا غَيْرَهُ- (أَنَا لاَ أُبَالِ لِلظُّهُوْرِ الإعْلامي أوَالتَّنطنط فِيْ الْمَجَلاَّتْ) وَاَلْكَارِثَةْ أَنَّه لَمْ يبقِ وَسِيْلَةً إعْلامِيَّةً إلاَّ وَشَرَّفَهَا حَضْرَتَهُ لِيَقُوْلَ أنَّهُ لاَ يُحِبُّ وَلاَ يَوَدُّ أوْ يَرْغَبُ!!...

نُكْمِل:-
فَقَط، أَحْلُمُ أَنْ تُشْرِقُ الشَّمْسَ عَلَيَّ كَيْمَا تَسِحُّ قَصَائِدِي بِخَطِّ الرُّقْعَة!!!

 

التوقيع

حتى الأبواب العملاقة مفاتيحها صغيرة.
"ديكنز"


التعديل الأخير تم بواسطة علي أبو طالب ; 03-20-2007 الساعة 05:10 PM.

علي أبو طالب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ الرُّؤْيَةُ وَالرَؤْيَا فِيْ الشِّعْرِ - جُوْزِفْ حَرْبُ - نَمُوْذَجَاً ] قايـد الحربي أبعاد النقد 17 11-11-2019 06:59 PM
&& آطا على خشم الشعر && .. مصافحة أولى .. فواز الزناتي أبعاد الشعر الشعبي 26 05-05-2018 11:02 PM
عجائب الشعر العربي!!!!!!!! الكأس المقدسه أبعاد النقد 4 06-11-2006 09:17 AM


الساعة الآن 07:16 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.