|
مبدعون ولكن ...
نملك في ساحتنا الشعبية من الأسماء الجميلة التي تترك بصمة واضحة أينما تواجدت وهذه الأسماء رائعة خدمت الشعر الشعبي والإعلام على السواء وبقيت مشكلة هذه الأسماء صعبة الحل مرتبطة بالشعر ومن ناحية أخرى بالجانب الإنساني فهم لايحملون أثبات لحقوقهم الأدبية والأرضية فهم الفئة (البدون) أي ليس لديهم وثيقة تثبت انتمائهم للوطن الذي يعيشون فيه , فهم بلا هوية مع إن هذه الفئة لم تعرف وطنا آخرسوى الذي عاشوا عليه ..تجدهم من أفضل الشعراء وأنشط الصحفيين وأبرزهم و معدي لبرامج ناجحة مُذيعي برامج شعبية متألقين يملكون أصوات تجبر الغير متذوق لشعر السماع له .. ولكن تنقصهم ورقة تحدد جنسياتهم أو انتماءهم لهذا الوطن ليس عيبا فيهم عندمايبحثون عن تلك الورقة ولكن العيب فينا نحن لأننا نراهم بنظرة أقل أو إنهم لايستحقون ذلك النجاح الذي لازمهم بل نحسدهم حتى على نعمة الله التي أنعمها عليهم بتلك الموهبة تذكرت المثل الذي يقول (حاسدين الفقير على موتة الجمعة ) وكأنهم لايستحقون تلك الموهبة لأنهم لا يملكون جنسية .
قضية (البدون) أو المبدعون البدون قضية شائكة مابين مؤيد لقضيتهم ورافض أن يضمهم المجتمع قضية مؤلمة بملابساتها والحقيقة بأن الساحة الشعبية مليئة بهؤلاء , يمثلوننا وهم لايملكون دليل انتماءهم لهذا الوطن سوى حب كبير نشأ بداخلهم منذ ولادتهم ونحن بقلةعقولنا بل بغبائنا نرى أن الإبداع لابد له من جنسية ووطن . شعراء نجحوا وأضافوا الكثير للشعر الشعبي أو بالأحرى رواد للشعر الشعبي برامج نجحت ونسبة للأسف نجاحه لأبناء الوطن وظلم الكثير منهم لأنهم لا يحملون الجنسية فكيف لهم يبدعون حرموامن المشاركة في العديد من المهرجانات والأمسيات بسبب ورقة .. أسر كاملة تعيش على أمل في يوم من الأيام أن ينصف شاعرها ويحصل على ورقة تكون سبب في لقمة عيش لتلك الأسرة أسئلة كثيرة أعيتني إجاباتها : لماذا نمنح الرياضي الجنسية ليمثلنا في كل مكان ولا نمنح هذاالمبدع حتى يمثل ثقافتنا ابن هذه الأرض ؟ أم الجنسية مقتصرة فقط للرياضي؟ |
هم أفواهـ لـ معاناة مجتمعاتهم
ربّما يغضّون الطرف عنهم لـيحجبون عنّا واقعهم المرير المؤسف كذلك الحال غيرنا يجنّس علماء و كتّاب ونحن نجنّس من لايفقه لغتنا ! اختي هذا باب والقضيّة اكبر من ذلك تحيّاتي |
: ومن قال بأنّ تلك المهرجانات تبحث عن الثراء الحقيقي والقيَمْ العاليَة ! هي تبحث عن الأسمَاء المُلَمّعَة والتي يخدم وجودها نجاح أيّ مهرجان إعلاميّاً ! حتّى لو كانت فارغةً تماماً / بل وغالباً ماتكون فارغة أو نصف فارغة .. محمّد بن الذّيب أكثر فائدةً من فهد المرسل ! وضيدان بن قضعان أكثر فائدةً من تركي حمدان أو عبدالمجيد الزهراني ! والقائمة تطول فالواجِهَة أصبَحَت للقفا .. لا أكثر .. وعلى فكرة تجنيس اللاعبين أيضاً / ليسَ لموهبتهم بل لـِ..أمتصاصها .. ثُمّ رميهُم بعد أن يشيخوا وتنضب موهبتهم للكلاب . |
موضوعكِ ياحنان إقتادني لموضوع أكبر وهو : هجرة العقول العربية مواضيع تحتاج لنظرات جادة من مصادر القرار لمحاولة تنمية العقول لا إهدارها . |
الأخت حنان محمد وضع البدون وضع مؤسف ، وعندما يكون المبدع بدون تكون المعاناة أكبر !! في الدول التي تعي أهمية المبدع تفرغه من عمله أملاً في أن يأتي اليوم الذي يقدم به مؤلفا يخلد أسم البلد الذي ينتمي إليه أدبياً ، ومجتمعاتنا لاتعير المبدع الحقيقي أي اهتمام يذكر . أما تجنيس لاعب الكرة وغيره تعتبر خطوة إيجابية لو كانت النظرة متساوية ولكن من يجنس اللاعب لايعي أهمية المبدع وهذه المعضلة الأكبر !! كل الشكر لك حنان . |
حنان محمد
ـــــــــــــ * * * مَن أراد الشعر سيؤيد هذه الحكومات بعدم منح هؤلاء الشعراء هويّاتهم الوطنيّة وسيتّجه الكلام إلى سليمان المانع كمثال .. ومن تعاطف مع أوضاعهم - فقط - سيلوم الحكومات على عدم إعطائهم حقوقهم [ الوطنيّة ] ونفقد بذلك شعراءً جعلتهم هذه [ الأوضاع ] يكتبون شعراً لا يمكن وصفه إلا بالإبداع الذي انتفى من بعضهم عندما استقرّ وأخذ [ وطنيّته ] . الموضوع شائك من السؤال : - هل حرمانهم هو مصدر إبداعهم ؟ إلى : - لماذا لا يُعطون حقوقهم الوطنيّة ؟ : شكراً لكِ كثيراً . |
لقد طرحت هذا الموضوع سابقا على الشاعر راشد بن جعيثن عند استضافته من قبل منتديات أبعاد ولم يجبني
هل من نقابه تحمي حقوق الشعراء الشعبيين هل من مكان يجمعهم وغير ذلك من الأسئلة الخاصة بذلك الموضوع |
اقتباس:
أخي الكريم عبدالعزيز الباب مفتوح على مصرعيه ليتهم لا يفقهون لغتنا بل هم ليسوا على ديننا أيضا لك من أختكَ كل الحب والتقدير على مرورك الكريم .. |
| الساعة الآن 10:00 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.