هذيان مُزعج ليس إلاّ ..

[ذياب العسكر]

أناْ هُناْ ياْ : منْ ، فَلِماذا كُلُّ هَذا الصّمْتُ الطّوِيْلُ ..؟!! .. بِماذا تُفَكّرُ ياْ رَعاكَ الله وَلا رَاعُك ..؟!

-
-

وَبِكُلّ هُدُوْء ، وَبِإبْتِسامَة ناعِمَة ، قالَ : كُلّماْ رأيْتُ زَحْمَة كَبِيْرَة عَلَى أحَدُهُمْ ، أقُوْلُ فِيْ نَفْسِيّ لابُدَّ أنّهُ شَخْصٌ عَظِيْمٌ وَراقيّ وَذا فِكْر نَيّر، وَهَذِهِ الزّحْمَةُ لا تَكُوْنُ عَلَى لا شيّء .. فأخَذْتُ حالِيّ وَرَمِيْتُ بِهاْ مَعَهُمْ لأرَى ماْ يَعْرِضُ هَذا الصّائِغُ مِنْ بِضاعَة لَعَلّ أخْرُج مِنْهُ بِشيّء ثَمِيْن ، وَ لَكِنْ ياْصَدِيْقِيّ الْعَزِيْزُ خَرَجْتُ صامِتاً أُطْرِقُ حَياءاً ، وَإلتَفَتُّ إلى نَفْسِيّ وَشَكَرْتُهاْ كَثِيْراً ، وَصافَحْتُ أفْكارِيّ الْبَسِيْطَةُ بِكُلّ أدَب وَإحْتِرام ، وَأنْحَنِيْتُ لِكَلِماتِيّ وَقَبّلْتَهُنّ ، لأنّيّ لمْ أعْرِضْهُنّ يَوْماً وَهُنّ عارِياتٌ كَماْ يَفْعَلُ هَذا الْمُزْدَحِمُ بِالْمُراهِقِين وَالْكَثِيْر مِنْ الْمُتَسَكّعِين بِدَهالِيْز الرّغبات ، وَ لا يَخْلُوْ الْجَمْعُ مِنْ بَعْض مُرْتَدِيُّ الأقْنِعَةُ .. !! .. وَلَكِنْ خَطَرَ فِيْ بالِيّ سُؤالٌ : بِالنّسْبَةُ لِهَذا الصّائِعُ وَزَبانِيّتَهُ ، وَ بَعْد أنْ تَجِفُّ أفْواهَهُمْ وَعُقُوْلَهُمْ مِنْ لُعاب الْخَيالُ الْمُرْتَعِشُ الّذي سَكَبُوْهُ بِغَزارَة ، فَهَلْ يُنَظّفُوْنَ لَوْحَةُ الْمَفاتِيْح بِأجْهِزَتَهُمْ لأنّهُمْ أغْرَقُوْهاْ بِالْقَذارَة .. ؟؟؟!!!!!! .. لَكِنْ رُبّماْ يَكُوْنُ مُفِيْداً لِلَوْحَة الْمَفاتِيْح لأنّهُ يُبَرّدُ عَلَيهاْ خاصَة فِيْ وَقْت الصّيْف فَحَرارَة الْجَوّ مُرْتَفِعَة ، وَحَرارَةُ الأجْساد كَذَلِكَ مُرْتَفِعَة .. !!

إِفْعَل ماْتَشاء وَتَخَيّل ماْتَشاء ، وَلَكِنْ لاتَعْرِض عَوْرَتَك النّفْسِيّة عَلَى مَرْأى مِنْ الْعالَم .. أسْتَتِر فَهُوَ خَيْر لَك ..

-
-
ياْ : منْ ياْصَدِيْقِيّ ، مالَكَ أنْتَ وَالنّاس ..؟!! .. فَهَذِهِ هيّ طُمُوْحاتَهُم ، وَجُلّ ماْ يَحْمِلُوْن مِنْ أفْكار وَرَسائِل ، وَمِنْ ثُمَّ ، مَنْ ذا الّذي وَضَعُكَ وَصِيٌّ عَلَى الْخَلْق لِكَي تُرِيْد أنْ تَكُوْنُ أفْكارَهُمْ مُسْتَقِيْمَةٌ ..؟!! ..

-
-
إبْتِسامَةٌ ساخِرَةٌ وَ عاد لِلصّمْت مِنْ جَدِيْد .. فإمّاْ أنْ يَكُوْنُ : منْ عَلَى خَطأ أوْ ...... لا لا الْعالَمُ لَيْسَ عَلَى خَطأ ، من عَلَى خَطأ لأنّ الشّعْب بدّوو هيك .. مش هيك ياشعب .. ؟!!

-
-

 

[ذياب العسكر]

لا أدْرِ هَلْ أناْ وَحْدِيّ أوْ كُلّ مَنْ يَكْتُبُ شَيّئاً ، وَتأتَيّ عَلَيه الْكَثَيْرُ مَنْ الرّدُوْد مِنْ الأعْضاء ، أشْعُر بِوَفْرَة كَبِيْرَة بِالسّعادَة وَالنّشْوَة ، لأنّيّ ألْمَسُ فَيْ كَثِيْر مِنْهاْ رُدُوْداً بِالْفِعْل كانَتْ حَقِيْقِيّة وَلَيْسَت مُجَرّدُ رُدُوْد مُجامَلَة أوْ تَحْصِيْل حاصِل كَتَبادل رُدُوْد أوْ تَسْجِيْلُ حُضُوْر .. وَحِيْنُهاْ أشْعُر بِكِتابَةْ التّعْقِيْب عَلَى كُلّ رَدّ وَكأنِيّ أُشاهِدُ كاتِبُ الرّد أماميّ ، وَأرَىَ مَدَىَ مِصْداقِيِّتَهُ ، وَهَذا ماْيَجْعَلَنَيّ أضَعُ تَعْقِيْباً كَرَدّة فِعْل إِيجابِيّة مِنّيّ وَبِكُلّ مِصْداقِيّة ..

لَكِنْ الْبَعْضُ _ الّذيْن يَجْلِسُوْن فَوْق غِيُوْم التّعالِي حَسْبَماْ هُمْ يَعْتَقِدُوْن _ يَقُوْلُ أنّهُ لايُرِيْدُ أنْ يُبَيّن لِلأعْضاء مَدَىَ سَعادَتَهُ حِيْن يَكْتُبُ لَهُم تَعْقِيْباً عَلَى الرّد ، حَتّى يَشْعُر الْعُضو_الْمُتَلَقّي_ أنّهُ بِحاجَتِي وَلَيْسَ أناْ الّذي أحْتاجَهُ ، لِذَلِك أكْتُب رَدّاً يَكْشِفُ أنّي مُعْتَلِيّاً مَنَصّة التّوَهّج ، وَأعُجُ بِالْكَثِيْر مِنْ الْمُتابَعَيْن وَ الْمُعْجَبِيْن وَمُحاطٌ بِنُوْن النّسْوَة مِنْ جَمِيْع جِهاتِيّ الإتّصالاتِيّة ، وَهَذا لَيْسَ بِجَدِيْد .. !!
هَلْ يَعْنِيّ أنّ صاحِبُناْ هَذا يَرَىَ أنّهُ صانِعُ جَمِيْل وَمَعْرُوْف عَلَى الْعُضُوْ حِيْن نَشَرَ مَوْضُوْعاً أوْ قَصِيْدَة ..؟!! .. أوْ أنّهُ يَعْكِسُ تَعامُل مَنْ هُم أعْلَى مِنْهُ فَيُعامِل الآخَرِيْن بِالنّظْرَة نَفْسُهاْ الّتي يَنْظُرُوْن بِهاْ إلِيهِ أؤلئك الْفَوْقِيّوْن .. ؟!!

رُبّماْ يَكُوْنُ النّقْصُ بِهِ وَلَيْسَ بِالْعُضُو ، فَهُوَ الّذي يَسْتَحِقّ الْمَعْرُوْف مِنْ الْعُضو وَ لَيْسَ الْعُضو مَنْ يَسْتَحِقّ الْمَعْرُوْف .. !!
فإنْ أنْتَ تَرَىَ أنّكَ لا تَحْتاجُ لِلرّدُوْد لأيّ سَبَبّ كان ، فَيُمْكِنُكَ أنْ تأتي دُوْن أنْ تَنْشُر شَيّئاً ، أوْ يُمْكِنُكَ أنْ تَنْشُر فِيْ مَكان لاتُوْجَدْ بِهِ خاصِيّة الرّدُوْد الْمُتَبادَلَة كالرّكْنُ الْهادِىء .. !!
-
-

وَ لِلْحَدِيْث بَقِيّة إنْ شاءَالله مَع صَدِيقُناْ : مَنْ ..

-
-

 

[ذياب العسكر]

( .............. لا يَمْتَلِكُ أيّ مَعْلُوْمَاْتٍ لِلإتْصَاْلِ بِهِ. )


وَأناْ أيْضَاً لا أمْتَلِكُ أيّ مَعْلُوْمَاْتٍ لِلإتّصَاْلَ بِيْ .


رُبّماْ أرَدْتُ أنْ أُغْلِقَ الْبَاْبَ أمَاْمَ رِياْحِ الإزْعَاْجِ الْعَاْتِيّة ..

-
-

صَباْحُ الْخَيْرِ ياْ أناْ ..

-
-

 

[ذياب العسكر]

لَسْتُ أناْ الّذي أقُوْل ..


وَالْعُهْدَةُ عَلَى : منْ فَقَدْ قال لِيّ أنّ أكْثَر النّاس _ الْعَرَب ، تَحْدِيْداً الْخَلِيْج _ يَقُوْلُ أكْثَر الْمُصابُوْن بِأمْراض نَفْسِيّة هُم الشّعراء ..!! وَيَقْصِد الشّعْبِيِيّن .. هَذا الْقُوْل لايَرْتَكِز عَلَى إحْصائِيّة طِبْيّة ، أوْ دِراسة لأحَد الْمُخْتَصّيْن بِمَجال عِلْم النّفْس ، وَلَكِنْ حَسَب رُؤيّة : منْ وَبِحُكْم أنّهُ يَعْرِف الْعَدّد الْكَبِيْر مُنْهُم ، وَيُخالِط الْعَدِيْد مِنْ الشّعَراء وَبِالذّات عَبْر الشّبَكَة الْعَنْكَبُوْتِيّة ، لِذا خَرَج بَعْد سِتّة سَنَوات بِهَذِهِ الرُؤيّة .. !! .. طَبْعاً وَحَسَب رُؤيّة صَدِيْقِيّ : من أنّيّ لَسْتُ خارِج رُؤيته هَذِهِ ، وَذَلِك لأنّيّ حاليّاً واحِد مِنْ شُعَراء الشّبَكَة الْعَنْكَبُوْتِيّة الشّعْبِييّن ..

حَتّى أناْ صَدِيْقُك الْحَمِيْم لمْ أسْلَم مِنْك ياْ : منْ ..؟!! لَكِنْ بِماْ أنّيّ دِيْمُوْقراطيّ جِدّاً فَوْق ماْتَتّصَوّر ، سأقْبَلُ مِنْكَ كُلّ ماْتَقُوْله كَوِجْهَة نَظَر .. وَلَنْ أتَدَخّل لوْ حَصَلْتَ عَلَى لَفْتِ نَظَر مِمّنْ سَيَتَنَرْفَزُوْن مِنْ رُؤيَتَكَ هَذِهِ ، وَ لَنْ يَكُوْن الأمْرُ مِنْ باب : ( اللي على راسه بطحة ) .. !!

-
-

 

[ذياب العسكر]

لَيْسَ ذَنْبِيّ أنْ أكُوْنُ : أناْ .. !!

-
-

وَ لَكِنْ ذَنْبُكَ أنّكَ غَشَشّت حَتّى نَفْسُك .. !!

سُحْقاً ، كَيْف لِشَخْص أنْ يَغُشّ نَفْسَه ..؟!!

إِيّاكَ أنْ تَخْدَعُك كَثْرَةُ الضّيُوْف ، سَيَذهَبُوْن بَعْدَ حِيْن ، وَسَتَبقى وَحْدُك بَعْدَ رَحِيْلَهُم ..

تَحَدّثْ وَنَفْسُك عَنْك ، سَتَعْلَم حِيْنهاْ أنّك : غَشَشّتهاْ ..!!

وَكُن كَبِيْراً في نَفْسُك ، كي تُصْبِح كَذَلك فِيْ نَظَر الآخَرِيْن .. !!


-
-

 

[ذياب العسكر]

في زاوية ما ..

يوجد من يزرع الرّيحان ، وآخر يقتلع النّخيل ..

في زاوية ما ..

عالم يصنع الأدوية ، و آخر يصنع الأوبئة ..

في زاوية ما ..

عالم يصنع أجهزة التّنفس ، وآخر يصنع الأسلحة المدمّرة ..

في زاوية ما ..

يوجد من يكتب كلمات الحبّ ، وآخر يكتب قوانين القمع ..


في زاوية ما ..

يوجد عذراء تضع المكياج لموعد غرام ، وأخرى صائمة ..

في زاوية ما ..

يوجد فتاة تغادر إلى لندن لقضاء الصّيف ، وأخرى تفرّ من جنود الإحتلال ..

في زاوية ما ..

يوجد رجل لا يعلم ماذا يأكل من وفرة الطّعام ، وآخر يطرق الأبواب بحثا عن كسرة خبز ..

في زاوية ما ..

رجل يشرب الخمرة ، وآخر جفّ ريقه من الظّمى تحت حرارة الشّمس لتأمين قوت أولاده ..


في كل زاوية يوجد نقيضين ..


-
-

 

[ذياب العسكر]

يَحِقُّ لِكُلّ إِنْسان أنْ يَرَى نَفْسَهُ بِالْمَكان الّذي هُوَ يَرَى نَفْسَهُ بِهِ ، وَبِغَضّ النّظَر عَنْ مَقام الْمَكان أوْ مَقالَهُ ، وَلَيْسَ هُناك أيّ مُشْكِلَةٌ لَدَى مَنْ يُحِيْطُوْنَ بِكَ فِيْ حال إتّخَذْتَ مِنْ نَفْسِكَ الْمَكان الّذي أنْتَ تُرِيْدَهُ لِنَفْسِكَ ، وَكَمْ جَمِيْل أنْ تأتي لِتَكُوْن أنْتَ بِحالِكَ وَحِلّك ، وَلَكِنْ هَلْ تَعْلَمْ أنّكَ قَبِيْحٌ وَدَمِيْمُ الْكَلِمَة حِيْنَماْ تأتي وَتَعْتَقِدُ أنّكَ حَرْبَةٌ أطْلَقَتّهاْ يَدُ فارِس باسِل ، وَماْ أنْتَ إلّا كُوْنك واحِد مِنْ مَلايّيِنْ الْبَشَر فِيْ هَذا الْعالَمُ الإفْتِراضِيّ ..!!!
لِماذا لَمْ تأتي بَحْثاً عَنْ الْفائِدَة ، وَعَنْ تَبادُلِ وِجْهات النّظَر دُوْن التّعَرّضْ لِرأيّ الآخر بِكُلّ بَجاحَة وَدُوْن وَعيّ أوْ إدْراك بِأنّكّ ضِمْنُ مَجْمُوْعَة وَلَسْتَ وَحْدُكَ وَإيّاهُ ، وَلا يَحِقّ لَكَ هَذا ماْلَمْ يَتَعَدّى بِهِ عَلَى الْمَحْظُوْرات ..؟!!
لِماذا تَعْتَقِدُ أنّ رأيَك هُوَ الْفَيْصَلُ الْحاسِم ، وَتَظِنّ أنّك : الأحنف بن قيس وَجِمْهُوْرُكَ الْمِئَة ألف فارس الّذِيْن يَسْتَلّوْنَ كَلِماتِهم دُوْن أنْ يَسْألُوْكَ لأيّ سَبَبّ سَلَلّتَ سَيْف كَلِماتك _ مَعَ كامِل إحْتِرامي لِمَكانَة الأحنف بن قيس ، وَلَكِنْ هُوَ كَمَثِل يُضْرَب وَلا يُقاس _ لِذا أنْتَ ياْ أنْتَ كُنْ كَماْ أنْتَ وَلا تُشَمّر عَنْ ساعِد جَهلك وَتَظِنّ أنّك صاحِبُ الْعِقْد الْفَرِيْد ..!!

هَكَذا قالَهاْ لَهُ صَدِيْقِيّ : منْ وَلَمْ نَراهُ مُذ قالَ لَهُ هَذا ، وَعَسَى أنْ يَكُوْن قَد ذَهَبَ لِلْمَكان الّذي يَلِيْقُ بِهِ ، أوْ ذَهَبَ لِيَتَعَلّمَ أُسُسّ الْحِوار الْحُرّ الْهادِف ..!!

-
-

 

[ذياب العسكر]

في هذه السّاعة المتأخّرة من الصّمت ..


من يطرق أبواب الحديث ويفتح نوافذ الوصل ..


لقد سئمت الإنتظار في غياهب الماضي الحزين ..

و ملّلت من الذّكريات وسياط الظّنون ..


أريد أن أكون في روح اللحظة قلم ..



وأكتب حكاية الحروف العابثة في صدري ..


أنتشق أجساد الكلمات ، فتضجّ بأعماقي العبارات ..


أنا دوامة لا تنتهي من التّعبير ..


وخضم بحر من المعاني ..


ولن أجف ..


لن أجف حتّى أموت ..


-
-