 |
|
| معرفات التواصل |
آخر المشاركات
|
|
|||||||
| أبعاد العام لِلْمَوَاضِيْعِ غَيْرِ الْمُصَنّفَةِ وَ الْمَنْقُوْلَةِ . |
 |
|
|
أدوات الموضوع
|
انواع عرض الموضوع
|
03-06-2011, 04:19 AM
|
#11 | |||||
|
معدل تقييم المستوى: 157779
|
اقتباس:
قد أقول ُ لاضير في إستسقاء التشبيه الأول كرؤية قابلة للتأويل ! إذ أننا مثلاً نستطيع القول : أن رقصة النسيان حفلة ً من وهم ! لأن العدد مرتبط بالناتج .. كما أن الكلمة ُ مرتبطة ٌ بلغه ! ولكن ماأخصّه .. هو تحديداً [ راقصها ومستسقيها أشباه ] ! لو كان كذلك فــــ إن الطيف لايمكن أن تلمسه ! وربما قد تراه ! وإن تهيأت ربما أن تشعره ولكن هكذا يكون محسوساً لا ملموساً ! ربطك في هذه الرؤية قد لاأره صحيحاً لأننا ببساطة نستنج من ذات الرقصة أمرين طالما هناك رقصة فـــــ هذا يعني أن هناك راقص ! وهناك أيضاً عازف ! وهناك آله ! إن كانت الومضة الأولى تشبيهاً فكيف تكون الومضات الأخرى أشباهاً ؟ * * رؤية أخرى ! رقصة النسيان : الأولى حكم ... الثاني .. محكومٌ عليه ! * * أكرر شكري مع حب 
|
|||||
|
|
|
03-08-2011, 01:13 PM
|
#12 | ||||
|
معدل تقييم المستوى: 1246
|
الحبيب اللبيب سعيد
|
||||
|
|
|
|
09-26-2021, 10:30 AM
|
#14 | ||||
|
معدل تقييم المستوى: 207939
|
الكتابة على الهواء
|
||||
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|
|
العرض العادي
