[ شَكّ وَ تَطْرِيْزْ ]

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الباهلي

ما أجملك ياقايد







فكر ينساب بالعقول كأنسيابية الماء في جوف المتعطش















دعني هنا دائماً















سوف أعود كلما أغيب لحيظات مجبوراً

















جل المودة ووافر الاعجاب









فيصل الباهلي

فيصل الباهلي
ـــــــــــــــ
* * *


مُجمل الشكر و الامتنان : لك
ومرورك أقصى النِعَم ، فكيف بردّك ! .

كن بخيرٍ دائم .

 

[أفكار الناظم]

و كل صدمه تكسر قيود انتمائك
للقيود اللي انتمتلك ــــــ
و انْبتَتْلك :
- قيد أرض .. ،
- و قيد فرض .
أغبيا يقولوا : " إرض " !

قلت : انا المجني علي

/
\
نـص خرج من المألوف الى المال وف
أبجدية ترتب الحرف ،وتلغي الفوضى ، وتمنح مزاجك تشبع ...
/
\
الحربي..
حياكة لغويّة مختلفة / طاب حرفك ...

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفكار الناظم

و كل صدمه تكسر قيود انتمائك
للقيود اللي انتمتلك ــــــ
و انْبتَتْلك :
- قيد أرض .. ،
- و قيد فرض .
أغبيا يقولوا : " إرض " !

قلت : انا المجني علي

/
\
نـص خرج من المألوف الى المال وف
أبجدية ترتب الحرف ،وتلغي الفوضى ، وتمنح مزاجك تشبع ...
/
\
الحربي..
حياكة لغويّة مختلفة / طاب حرفك ...

أفكار الناظم
ــــــــــــــ
* * *


ولأنّ كُلّ مألوفٍ : أليف .. وكلّ أليف : جامد
لم أفعل إلا [ الخروج ] إلى الداخل ...
حيثُ [ أنا ] : " عَلى قلقٍ كأنّ الريح تحتي "


أفكار
أمطارٌ و أزهارٌ : حضورك
فشكراً تتورّد .

 

[أصيله المعمري]

بأن يأتيك النص وفي كل حرف من حروفه وإن لم أبالغ يحمل ثقافة ..
بأن يأتيك الشعر على هيئة فكر ولو كان بدون احساس..
المهم هو شيء جديد
قابل لـ التلذذ به
وعندما يأتيك كل ما تريد لحظة قراءة هذا النص من معطيات شعر صرنا نبحث عنها كثيراً وهي مشتته .. ولكنها هنا قد أتت في نص واحد كما أريد على الأقل وتريد الذائقة كذلك
ولو افترقوا . . .
شك وتطريز
شك وتطريز
كـ أرجوحة تأخذنا لآفاق فتعلمنا معنى الفرح وصدمته في آن واحد
شك وتطريز .. غذاء لكل من يحاول أن يتعلم كيف تكون اللغه مثمره ومثمره بطاقات بثها قايد الحربي من خلال هذا النص . . .

أعجبت كثيراً بهذا النص حتى أدمنته
لأنه وبكل اختصار
علمنا كيف يكون الشعر ثقافه
وكيف نجمع ثقافة الشعر النبطي في نص واحد




قايد
قايد
قايد
قايد

.
.
.

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصيله المعمري

بأن يأتيك النص وفي كل حرف من حروفه وإن لم أبالغ يحمل ثقافة ..
بأن يأتيك الشعر على هيئة فكر ولو كان بدون احساس..
المهم هو شيء جديد
قابل لـ التلذذ به
وعندما يأتيك كل ما تريد لحظة قراءة هذا النص من معطيات شعر صرنا نبحث عنها كثيراً وهي مشتته .. ولكنها هنا قد أتت في نص واحد كما أريد على الأقل وتريد الذائقة كذلك
ولو افترقوا . . .
شك وتطريز
شك وتطريز
كـ أرجوحة تأخذنا لآفاق فتعلمنا معنى الفرح وصدمته في آن واحد
شك وتطريز .. غذاء لكل من يحاول أن يتعلم كيف تكون اللغه مثمره ومثمره بطاقات بثها قايد الحربي من خلال هذا النص . . .

أعجبت كثيراً بهذا النص حتى أدمنته
لأنه وبكل اختصار
علمنا كيف يكون الشعر ثقافه
وكيف نجمع ثقافة الشعر النبطي في نص واحد




قايد
قايد
قايد
قايد

.
.
.

أصيلة المعمري
ــــــــــــــــ
* * *



أنْ أحاولَ - لمجرد المحاولة - إيفاء هذا الردّ حقّه ،
فإنّني أضعني و لغتي على حافة الصواب :
إمّا اعتلاءً بالوصول إليه أو اعتلاءً بعدم الوصول ،
إذ لا سقوط في المحاولة - أصلاً - .


أصيلة
أصيلةٌ بحق .

 

[حنان محمد]

قايد الحربي

اعتذر جدا عن تأخيري

فالجمال المنسكب هنا لا تكفي للرد من الوهة الأولى ...

عزيزي
لو أعدنا النص إلى المدرسة التحويلية التوليدية سنجدها تتطابق مع قصيدتك أيضا ..كما تطابقت في السابق مع قصيدة خال صالح الحربي ..
تتابع الكلمات في الجملة يقوم على علاقات محدده في داخلها مرتبطة بين بعضها البعض ففي المكون الأول وهو (معظم الأشيا وجود - واعظم الأشيا قيود)نجد المعطوف و المعطوف عليه قوى من ترابط المكونين ببعضهما فشكل نوع من الغموض وهي مشكلة تحليل المكونات المباشرة التي تكمن في عدم إمكان تعرف الغموض المعنى وذلك أن فهم المكونات المباشرة لا يؤدي إلى كشف غموض الجملة .
وفي رد سابق لك ذكرت نقطقة مهم اقتبسها اليوم في ردي فهي تتطابق بالفعل مع نصك هذا حيث قلت :
تحدّث ابن جنّي في كتابه [ الخصائص ] عمّا يُسمّى :
" تقارب الحروف من تقارب المعاني "
وكأنّه ينفي ما يسميه الأغلبلية بـ عبثٍ باللغة وزخرفةٍ لها
وما ذلك - في الحقيقة - إلا الشعر ، والشعر فقط .

تؤكد ذلك مدرسة " الأنكرام " يأنّ الكلمات إنْ تشابهت
واقتربت في الحروف عند الشاعر في نصٍ ما فإنّ ذلك
عائدٌ للتركيبة النفسيّة لدى الشاعر وعمق المأساة فيما
يحاول وصفه من حالة .


وهنا نصل إلى نقطة مهمة أن المستوى الظاهر لا يقدم سوى " البنية السطحية " أما الغموض الدلالي نتيجة التركيب فتفسره "البنية العميقة"..

قايد الحربي

ولا يفسر الجمال الا بجمال صاحبه ..

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان محمد

قايد الحربي

اعتذر جدا عن تأخيري

فالجمال المنسكب هنا لا تكفي للرد من الوهة الأولى ...

عزيزي
لو أعدنا النص إلى المدرسة التحويلية التوليدية سنجدها تتطابق مع قصيدتك أيضا ..كما تطابقت في السابق مع قصيدة خال صالح الحربي ..
تتابع الكلمات في الجملة يقوم على علاقات محدده في داخلها مرتبطة بين بعضها البعض ففي المكون الأول وهو (معظم الأشيا وجود - واعظم الأشيا قيود)نجد المعطوف و المعطوف عليه قوى من ترابط المكونين ببعضهما فشكل نوع من الغموض وهي مشكلة تحليل المكونات المباشرة التي تكمن في عدم إمكان تعرف الغموض المعنى وذلك أن فهم المكونات المباشرة لا يؤدي إلى كشف غموض الجملة .
وفي رد سابق لك ذكرت نقطقة مهم اقتبسها اليوم في ردي فهي تتطابق بالفعل مع نصك هذا حيث قلت :
تحدّث ابن جنّي في كتابه [ الخصائص ] عمّا يُسمّى :
" تقارب الحروف من تقارب المعاني "
وكأنّه ينفي ما يسميه الأغلبلية بـ عبثٍ باللغة وزخرفةٍ لها
وما ذلك - في الحقيقة - إلا الشعر ، والشعر فقط .

تؤكد ذلك مدرسة " الأنكرام " يأنّ الكلمات إنْ تشابهت
واقتربت في الحروف عند الشاعر في نصٍ ما فإنّ ذلك
عائدٌ للتركيبة النفسيّة لدى الشاعر وعمق المأساة فيما
يحاول وصفه من حالة .


وهنا نصل إلى نقطة مهمة أن المستوى الظاهر لا يقدم سوى " البنية السطحية " أما الغموض الدلالي نتيجة التركيب فتفسره "البنية العميقة"..

قايد الحربي

ولا يفسر الجمال الا بجمال صاحبه ..

حنان محمد
ــــــــــــ
* * *



مُكَللٌ أنا بكمال رؤيتك ورؤاك حدّ البهاء ..
والسابق منكِ كرمُ نظرةٍ لا انتظار كرم ،
لأنّه سجيّتك .

كم أنا ممتنٌ لكِ
حدّ عجزي عن الشكر .

 

[نبراس المشعل]

يا سيد الحرف ..
في كل مرة تدخلني فيها أرضك
شعرا أو نثرا
أنشغل بما صار يتفرق مني ..


استاذي ..
شكر اكثر من جزيل لك ايها القايد نحو السمو الفكري
والأدب واللغة المثلى ..
فهنا نص لايشبه إلا انت نزفاً وفكراً ولغتاً
دمت قريبا من الروح والذائقة