|
معرفات التواصل |
![]() |
|
أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ . |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
|
السلام عليكم ...
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | ||
|
كقارئة فقط اقول وجهة نظري الاسهاب فالمعلومات او الحقائق العلمية قد يُفقد متعة المتابعة
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
|
اقتباس:
شكرا لكِ ايتها المنقذة الطيبة .. الاخت الكريمة سيرين .. لقد تم عرض النص على مئات القراء ، ولقد لاحظت حتى الان ان المثقفين منهم مع رايك .. وانى لاشم رائحة المثقف او الناقد من خلال تعليقه .. كيف ؟؟ كما تفضّلتِ انتِ وذكرتِ اسبابا فهم ايضا ذكرورا اسبابا .. ومن فحوى الاسباب ومضامينها اعرف ان هذا قارئ او ناقد . اما التعليقات التى جاءتنى مثل " برائى ان النص ممتاز وبارع ، فلابن يشرح لابيه ماهية القلب والعقل ليخرجه مما هو فيه ، كما يوضح عبقرية الابن فى علم النفس لانها بطل الرواية .. الخ " فهذا لا يفقه شيئا فى فن الرواية .. اما الرأى االثالث فجاءنى كذلك ... رأئى ان النص ضعيف ، فانتَ سقت معلومات تقريرية متلاحقة واشعرتنى انى اقرا كتابا وليس رواية ، برأئى ان تضفى التشويق بين هذه المعلومات حتى تشد القارئ .. هذا الرأى ايضا يينم عن شخص قارئ للرواية . =============== والقرار الذى اتخذته هو تقليص المعلومات بين الاقواس ومشاركة ابيه فيها
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
|
اخت سيرين .. تابعى معى هذا النص وان استطعتِ ان تضمى يوسف الانصارى فهذا جيد .. فانى الوذ بالله ثم بكِ ..
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||
|
زال جمود الاسهاب في المعلومة الذي كان من الممكن للقاريء تخطيه
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
|
اقتباس:
نعم ايتها الانسانة .. فقد عرضته على كاتب منذ قليل وابدى اعجابه بالتعديل ............ ارجو التواصل فى حيرة اخرة ... ما زال معى شهر حتى ارسل الرواية
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
|
أرجو أن يتواصل معي أي احد من النقاد الروائيين للضرورة
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|