ردود تسكن الذاكرة . . .

[حسين الراوي]

هناك ردود تخرج من أفواه أصحابها دون إعداد لها ولا تحضير ولا تنميق ولا تعصّر لغوي ولا استعراض خطابي، ورغم هذا تكون ردوداً جميلة تذوب نكهتها العذبة في ذهن المستمع والقارئ فتسكن به على الرحب والسعة.
الردود الجميلة ليست حِكراً على أصحاب الشهادات ولا هي حِكراً على النوابغ والأذكياء والمبدعين، بل أيضاً تجدها عند عامة الشعب من البسطاء مثل السمكري والسباك والخياط والخباز والحداد والنجار وسائق التاكسي وحتى الأُميين الذين لا يقرأون ولا يكتبون تجد بعضهم يُجيد الردود الجميلة هكذا بالفطرة!
أتذكر حادثة اكتشاف الكاتبة الفرنسية فرانسواز ساغان صاحبة الرواية العالمية «صباح الخير أيها الحزن»، إذ كانت طالبة فاشلة ومطرودة من مدرستها، فكانت تتسكع في المكتبات العامة وتقرأ الكثير من الكتب منذ الصباح وحتى نهاية اليوم الدراسي، فتعود إلى المنزل كي لا يكتشف ذووها أمر طردها من المدرسة، وكانت في هذه المرحلة قد أعدت مسودة روايتها الشهيرة «صباح الخير أيها الحزن». وفي يوم من الأيام وبينما كانت فرانسواز ساغان تتسكع في بلدة بولونيا دخلت استوديو «بيانكور» حيث كانت المخرجة الصارمة جاكلين أودري تقوم بعمل بروفة مسرحية للمؤلف العالمي جان بول سارتر بعنوان «جلسة مغلقة»، دخلت فرانسواز إلى المسرح بدافع الفضول وجلست تشاهد بروفات المسرحية من دون أن تستأذن أحداً، وفجأة لمحتها المخرجة جاكلين أودري من بعيد فاتجهت إليها بسرعة ولما وصلت إليها سألتها بغضب: من حضرة الآنسة؟
فردت عليها فرانسواز بكل برود وبساطة: «أنا الآنسة لا أحد». أي أنا إنسانة حزينة فاشلة مشتتة مطرودة من المدرسة. لكن وبعد هذا الرد استطاعت هذه المخرجة التي أُعجبت برد فرانسواز أن تساعدها في الالتقاء بمؤلفين عديدين وأصحاب دور نشر استطاعوا أن يساهموا في طباعة ونشر روايتها العالمية الأولى التي حققت نجاحاً باهراً.
وكذلك رد «أبو العيناء» عندما كان جالساً مهموماً شارد الذهن متكئاً بظهره على أحد الحيطان الواقعة على إحدى الدروب، فمر به عبد الله بن يحيى مع مجموعة من رجاله وخدمه فتوقف عنده وأخذ ينظر إليه وبعد أن عرفه سأله: كيف حالك يا أبا العيناء؟ فرد أبو العيناء وقال: تسألني كيف الحال؟ أنت الحال، فانظر كيف أنت لنا. فابتسم من قوة رده وأمر له بمال جزيل.
وكذلك حكاية عبد الله بن المبارك عندما كان مسافراً برفقة أحد خدمه، فاعترضته عجوز مسنة ذات ثياب مرقعة، تطلب منه أن يجود عليها بشيء من المال، فالتفت بن المبارك إلى خادمه وسأله: كم معنا؟ فقال الخادم: معنا يا سيدي عشرون ألف درهم. فقال له عبد الله بن المبارك: أدفعها كلها لهذه العجوز الفقيرة. فتعجب هذا الخادم من قرار سيده وقال: يا سيدي إنها لا تعرفك، ودرهم أو درهمين سوف يرضيانها. فقال عبد الله بن المبارك: تباً لك، إن كانت هي لا تعرفني، فأنا أعرف من أكون!
وكذلك رد أحد الأعراب عندما التقى مع الحجاج في أحد الطرقات، إذ قال الحجاج لذلك الأعرابي بعد أن سأله عن قومه: والله إنك من قوم أبغضهم. فرد عليه الأعرابي وقال: أدخل الله أشدنا بعضاً لصاحبه الجنة!
وكذلك حكاية الشاعر كثير عزة عندما أحب عبد الملك بن مروان أن يراه لجمال قصائده وشهرته الكبيرة آنذاك، فلما عثر جنود عبد الملك ابن مروان على كثير عزة استأذنوه ليدخلوه عليه، فلما سمح له بالدخول ورآه، أخذ عبد الملك يقلب نظره في كثير عزة، وكان كثير دميم الخلقة قصير القامة ذا ملابس رثة، فقال عبد الملك بعد أن أطال النظر في كثير: حقاً، تسمع بالمعيدي خيراً من أن تراه! فقال كثير عزة: على رسلك يا سيدي، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإن نطق نطق ببيان وإن قاتل قاتل بجنان.
فقال قصيدته المشهورة التي منها هذان البيتان:

«ترى الرجل النحيف فتزدريه
وفي أثوابه أسد هصورُ
ويعجبك الطرير فتبتليه
فيخلف ظنك الرجل الطريرُ».

فوكذلك رد المؤلف العالمي الايرلندي جورج برنارد شو عندما قال له أحد زملائه الكُتاب: أنا أفضل منك، أنت تكتب من أجل أن تكتسب المال وأنا أكتب من أجل أن أكتسب الشرف. فرد عليه برنارد شو وقال: نعم صدقت، كل واحد منا يبحث عما ينقصه!
وكذلك رد العبقري العالم المكافح الأميركي توماس ألفا أديسون، عندما سأله أحد الصحافيين: كيف لم تيأس في بداياتك، خصوصاً وقد كان الفشل ملازماً لك؟ فقال أديسون: أنا لم أفشل، أنا وجدت عشرة آلاف طريقة لا تعمل.

نُشـر في جريدة الراي:
http://www.alraimedia.com/Templates/...px?npaId=46641
نُشـر في موقع ( روح ):
http://roo7.net/index.php?news=37

 

[أسمى]

حسناً..أتحفتنا بــ مقال اخيراً...
...

ــــ رائعٌ ما أوردتهـ من ردود. وكما تفضلت ..تأتي
الردود الراسخة عند من يسددها بلا تكلفٍ أو عنـــــاء
.أما من يتقمصها فــ سيتخبط كثيراً. لأنه لن يأتي بالمعنى
مُجتمع.ولن يفطن لتأويل المغزى.
أعجبتني كثيراً آنسة لاأحد. قُلتها مرة لكني لم أُصبح مؤلفة بعدْ.
عموماً ..
حين يُصبح الهدف نقطة مُحددة فسيأتي الردّ عفوياً جميلا.

.
أهلاً بك.

 

[حمد الرحيمي]

حسين الراوي ...


أهلاً بك أخي الكريم ...




سرعة الرد تعتمد على سرعة البديهة و الفطنة و النباهة ... هي لا تحتاج لعلم و لا لتعلم بقدر ما تحتاج لكل هذه الملكات / المواهب الفطرية ...



أتذكر من هذه الردود العفوية السريعة رد شيخ المعرة رحمه الله عندما تعثر بِرِجْلِ رَجُل فقال الرجل : من هذا [ الكلب ] ؟ فقال له : [الكلب ] من لا يعرف [للكلب] سبعين اسماً ...



و أتذكر أيضاً رد [ بنارد شو ] الكاتب الساخر حينما تقدم إلى سيدة جميلة في حفل و طلب منها مراقصته لكنها رفضت فسألها [ شو ] عن السبب فقالت ساخرة منه و بترفع : " لا أرقص إلا مع رجل له مستقبل "
و بعد قليل عادت المرأة إلى [ شو ] تسأله بدافع الفضول عن سبب اختياره لها بالذات ... فقال : " لأني لا أرقص إلا مع امرأة لها ماضي ! "




حسين الراوي ...



شكراً لطيب حضورك ...



مودتي ...

 

[حسين الراوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيد من ورد

حسناً..أتحفتنا بــ مقال اخيراً...
...

ــــ رائعٌ ما أوردتهـ من ردود. وكما تفضلت ..تأتي
الردود الراسخة عند من يسددها بلا تكلفٍ أو عنـــــاء
.أما من يتقمصها فــ سيتخبط كثيراً. لأنه لن يأتي بالمعنى
مُجتمع.ولن يفطن لتأويل المغزى.
أعجبتني كثيراً آنسة لاأحد. قُلتها مرة لكني لم أُصبح مؤلفة بعدْ.
عموماً ..
حين يُصبح الهدف نقطة مُحددة فسيأتي الردّ عفوياً جميلا.

.
أهلاً بك.

قيد من ورد
أنا مــدى من الأوراق
ولا توقفت عن النشر هنا في ما فات
إلا لأسباب لا أود الحديث عنها مطلقاً .

كل رد يا قيد
خرج بوعي
هو رد سيرتقي للذوق العام .

دمتي جميلة
بروحك
وقلبك
وشخصك
والـ 4 اتجاهاتك : )

 

[فيصل الحلبوص]

أخي حسين الراوي


سرعة البديهه وحسن الرد هو أحيانا بالفطره

واحيانا بالممارسه ومخالطة الناس وبالقراءه

هذه الحادثه حصلت بين رسولنا الكريم والشاعر أبا ليلى


في عام الوفود عندما أتوا القبائل الى الرسول صلى الله علية وسلم


تحاور أبا ليلى

مع حسان بن ثابت رضي الله عنه

لأنهم اشترطوا أن يقلِب حسان بن ثابت شاعرهم

أبا ليلى
ليدخلوا الأسلام ولكنهم دخلوا الأسلام جميعا



قال أبا ليلى ..لحسان بن ثابت

إنا بلغنا السما مجدها وجدودها..وإنا لنبغي فوق ذلك مظهرا


فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم


إلى أين تريد الذهاب يا أبا ليلى بعد السماء



فقال أبا ليلى للرسول


(( إلى الجنة إن شاء الله ))


ما أحب الردود العفويه على القلب فإنها صادقه


لك عمق ودي أخي حسين

 

[فاطمه الغامدي]

جميل هذا الموضوع ودقيق
يعيد إلينا إيماننا بالفصاحة والبلاغة أيضا وأنها مدخل للقلوب
وكان العرب يتفاخرون بذلك؛

وقدتكون فطرية وقد تكون مكتسبة فعلا بالقراءة ومخالطة ذوي البديهة

شكرا مثمرة حسين الراوي

 

[حسين الراوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

حسين الراوي ...


أهلاً بك أخي الكريم ...




سرعة الرد تعتمد على سرعة البديهة و الفطنة و النباهة ... هي لا تحتاج لعلم و لا لتعلم بقدر ما تحتاج لكل هذه الملكات / المواهب الفطرية ...



أتذكر من هذه الردود العفوية السريعة رد شيخ المعرة رحمه الله عندما تعثر بِرِجْلِ رَجُل فقال الرجل : من هذا [ الكلب ] ؟ فقال له : [الكلب ] من لا يعرف [للكلب] سبعين اسماً ...



و أتذكر أيضاً رد [ بنارد شو ] الكاتب الساخر حينما تقدم إلى سيدة جميلة في حفل و طلب منها مراقصته لكنها رفضت فسألها [ شو ] عن السبب فقالت ساخرة منه و بترفع : " لا أرقص إلا مع رجل له مستقبل "
و بعد قليل عادت المرأة إلى [ شو ] تسأله بدافع الفضول عن سبب اختياره لها بالذات ... فقال : " لأني لا أرقص إلا مع امرأة لها ماضي ! "




حسين الراوي ...



شكراً لطيب حضورك ...



مودتي ...

هلا استاذ حمد .

لا يجيد الرد السريع إلا ذو الفراسة الشديدة
هنا انا اتكلم عن الردود العميقة .

لعل هناك ترابط كبير بين الارواح والعقول في امور سرعة الردود .

شكراً كثثثيبراً حمد .

 

[نورة عبدالله عبدالعزيز]

،://:،

شَكَا رِجَالٌ مِنْ أحَدِ الأمْصَارِ إلَى الخَليفَةِ عُمَرُ ابْن عَبْدالعَزِيز
مِنْ وَاليهِم الَّذِي وَلاَّهُ عليْهِم
فَكَتَبَ إليْهِ :

"كَثُرَ شَاكُوكَ وَقَلَّ شَاكرُوك ، فَاسْتَقِم أوْ إسْتَقِل"

:
:

وَفِي خِلافَةِ أبِي وَحَبِيبِي الَّذِي لَطَّخَ المُغرضُون سِيرَته
وَنَالُوا مِن مَسِيرَتهِ ، وَشَوَّهُوا عَهْده وَمَسحُوا آثَار مَجْده
بِأكَاذِيبهِم ، الخَلِيفَة الزَّاهِدُ المُجَاهِد "هَارُون الرَّشِيد"

لَمَّا أرْسَلَ إليْهِ مَلِك الرُّوم نَفْقُور
رِسَالةُ وَعِيد وَرَجْفٍ وَتَهْدِيد
فَحْوَاهاَ :

"مِن نَفقُور مَلِك الرُّوم إلى هَارُون أمَّا بَعْدْ
فَإنَّ المَلِكَة الَّتِي كَانَت قَبْلِي أقَامَتْكَ مَقَامِ الرَّخْ
وأقَامَتْ نَفْسهَا مَكَان البَيْدَق فَحَملَت إليْكَ مِن أمْوَالِهَا
مَا كُنتَ حَقِيقَاً بُحمَل أمْثَاله إليْهَا
لَكِنَّ ذَلِكَ ضُعْف النِّسَاء وَحُمْقهنَّ فَإذَا قَرَأتَ كِتَابِي
فَأرْدُد مَا حَصَل قَبْلكَ مِن أمْوَالِهَا
وافْتَد نَفْسكَ بِمَا يَقَع بِهِ المُصَادَرَة لَكَ
وَإلاَّ فَالسَّيف بَيْنَنَا وَبَيْنكَ"

فَرَدّ عَلَيهِ الخَلِيفَة المُجَاهِد هَارُون الرّشِيدِ :

"بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
مِنْ أمِيرِ المُؤْمنِين هَارُون الرَّشِيد
إلَى كَلْبِ الرُّوم نَفْقُور
الجَوَاب مَاتَرَاهُ لا مَاتَسْمَعه "

أقْصَر وَأبْلَغ خِطَاب فِي التَّاريخِ
دُكَّت علَى اثرِهِ حصُونِ الرُّوم وَقِلاعِهَا
فَمَا أصْبَحَ الصُّبح حَتَّى قَادَ جَيْش جَرَّار
أنَاخَ رَكْبهِ بِبَابِ هَرْقَلَة قَبْلَ أن تُرْمِضَ الفِصَال
فَفَتَحَ وَغَنِمَ وَأصْطَفَى حَتَّى دَانَتْ لَهُ الرِّقَاب




لِلأمَانَةِ مَصْدَرُ مَاسَبَق مَوضُوعٌ لِلكاتِبَة/ لَيْلَى أحْمَد وَ مَافَارَقَتْ تِلْكَ السّطُورِ
وَ البَلاغَةِ وَ الإيْجَازِ اعْجَابِي وَ تَقدِيرِي ،،


حُكُمَاءٌ رَافَقتهم " الحِكْمَة " فَأوجَزُوا بِالذّكْرِ وَ الفِعْلِ تَارِيخهم الحَافِل
:://::