إذا غبت ولم تروني فهذا خط يدي فتذ كروني

[عبدالله بن سعد السهلي]

سلام من الأعماق سلام كهوف قلبي الظلمة سلام من دهاليز مشاعري
سلام أروقة عواطفي............
سلام أهل الجنة ........... ويكفينا يارسل السلام..........

عندما نضيق ذرعا بالحياة أو من بعضنا البعض أو نتنكس على أعقابنا كل ما نفعله أننا نلوم الزمان ونعيب الوقت....
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب.......سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا...هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ونأكل بعضنا البعض عيانا

كثيرا من أمور الحياة لابد أن نعيش لها لا أن تعيش لنا أي بمعنى أصح كن كمن يقول
طقها ولحقها جات بلي لها وأخذت ما عليها وهنا تضيع حقوق وتهدر أخرى ويا لها من حياة شوه جما لها بني البشر ولكن تبقى حياة ان العيش لليوم أضاع كثيرين في مجتمع بدأت فيه الطبقيه تحتله والطبقية هي أطاحت بالمجتمع الانجليزي وعاش على انقاضها الكلاسيكيون ثم دمرها الرومانسيون بعواطفهم وترهاتهم قد خرجت كثيرا عن ميولكم لكن هي الحقائق أوربما هو عشق الجنون
متناسين ذلك القول
أحسن لنفسك بعد الموت ذكرها .....فالذكر للإنسان عمر ثاني


المجهول هو من يقف على قارعة الطريق ظن منه أن لا يعرفه أحد خاف الوقوف في الزحام أن لا يعرفه أحد فذهب على قارعة الطريق فهو أغبى الناس لو جلس في الزحام لقدر معنى اقرب من الخوف تامن ولكنه هرب الى القارعه فأثار التساؤل فعرف أنه مجهول


الجنـــــــــو ن يا أهل الجنون هو المرحلة الوسطى بين العبقرية والغباء فهناك جنون غباء وهناك جنون عباقرة وأيهم أنت

جمال الحياة في بساطتها ولكنا رأينا جمالها في كلافتها أي أن نتكلف مع كل ما حولنا أسالوا أنفسكم ماذا فقدنا لا مجال للحي لأجل الأخذ
والعطاء

أصبحنا نرى البساطة سذاجة والمشاعر توأد في مهدها والدموع تحجر في محجرها.........................الخ

الهم اني اعوذ بك من قلب لايخشع ومن عين لاتدمع

الحب يقتل أو تعلمون قديما الملك لا يحب لأن قلبه يعلق بمن يحب وتعمى عيناه عما ملك
أعمى يقود بصيرا لا أبالكم قد ضل من كانت العميان تهديه
وأنا أقول العشاق تهديه

الحب ألأول أباده عشاق المظهر وساذجات التخور لا التطور الحب الاول هو مدرسة المحب وشهادته مؤهلة وخبرتة وفي أغلب ألأحيان يكثر ضحاياه ومنكوبوه خصوصا المخلصين وقد قيل

نقل فؤادك من الهوى حيث شئت
لاحب إلا للحبيب الاولي


وقد قيل وأنا أقول
إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التأسف
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ
وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ
وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
وَيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
وَيُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا
سَلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَا
صديق صدوق صادق الوعد منصفا


مع تحيات عبدالله بن سعد السهلي
الطيب فرصة والجمايل توافيق ومن لا توفق ما كتب له جمالة
ولو أن الجمايل تشرب مع فكه الريق كلن خذاله كل ماأصبح بيالة

 

[نوف سعود]

،
بنو آدم عادة ما يسب الدَّهر فهو يراه شمَّاعة
يعلِّق عليها زلَّاته ليتجرد من تأنيب الضمير!

شكرًا كبيرة الأخ: عبدالله السهلي،
امتناني وتحية..

 

[عبدالله بن سعد السهلي]

نوف المطيري
شرفني مرورك الذي افتخر به

كل الود

 

[ساره عبدالمنعم]

المقاله لها شقين
الشق الأول وهو عن سب الدهر
أو الزمن
حيث في حديث قدسي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) رواه البخاري ومسلم ، وجاء الحديث بألفاظ مختلفة منها رواية مسلم : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يقول : يا خيبة الدهر ، فلا يقولن أحدكم : يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما ) ، ومنها رواية للإمام أحمد : ( لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال : أنا الدهر الأيام والليالي لي أجددها وأبليها وآتي بملوك بعد ملوك ) وصححه الألباني .

فالناس عتادوا علی علی ذلك
وهذه العاده تجرهم إلی مالا يحسن عقباه
والشق الثاني

وهو عن الحب والعاشقين ونهيار للمجتمع الأنجليزي
الأنسان لا يملك قلبه فهو بيد الله
والحب الصادق يأتي بغته لاترتيب له
وبذلك يهيمون العاشقون كالمجانين أو كالثملين
من شرب كأس الحبيب ..
فبذلك نغفل عن دعاء
"يا مقلب القلوب ثبت قلبي علی دينك "
عن أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: ((يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ))، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ، وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: ((نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ)وفي حديث عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنها قالت: يا رسول اللَّه، إنك تُكثر أن تدعو بهذا الدعاء؟

فقال صلى الله عليه وسلم ((إِنَّ قَلْبَ الْآدَمِيِّ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل فَإِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ، وَإِذَا شَاءَ أَقَامَهُ)

 

[نادية المرزوقي]

ذكّرك الله بكل خيرأينما و حيثما كنت، ، و ذكرك في العليين و المقربين -آمين-



مقالة من كبد حرى،
في صخب و احتراق جوى، كما يبدو و الله أعلم لهاث كاتب مكابد،
كإسقاطات و اسهابات في آن حول،نقاط ضوء، و منافذ ضمير حي،
و وميض فكر، انتبه لعدة مواضيع و حاول الربط بينها،



تقبل الله منك صالح الأعمال، و بارك الله الفكر و القلم و ختم لهما و لصاحبهما بكل خير.

و بانتظار مقالات أخرى، في أجمل قادمك باذن الله تعالى.

في حفظ الله و رعايته هدأة بال، و صحة و عفو و عافية.

 

[عبدالله بن سعد السهلي]

وهو عن الحب والعاشقين ونهيار للمجتمع الأنجليزي
الأنسان لا يملك قلبه فهو بيد الله
والحب الصادق يأتي بغته لاترتيب له
وبذلك يهيمون العاشقون كالمجانين أو كالثملين
من شرب كأس الحبيب ..
فبذلك نغفل عن دعاء
"يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك "
عن أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: ((يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ))، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آمَنَّا بِكَ، وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: ((نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ)وفي حديث عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنها قالت: يا رسول اللَّه، إنك تُكثر أن تدعو بهذا الدعاء؟

فقال صلى الله عليه وسلم ((إِنَّ قَلْبَ الْآدَمِيِّ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل فَإِذَا شَاءَ أَزَاغَهُ، وَإِذَا شَاءَ أَقَامَهُ)[/quote]

سارة..
الرومانسية اتجاه أدبي ظهر في القرن الثامن عشر على أنقاض الكلاسيكية المجحفة بحق العاطفة ..

كل الود

 

[عبدالله بن سعد السهلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية المرزوقي

ذكّرك الله بكل خيرأينما و حيثما كنت، ، و ذكرك في العليين و المقربين -آمين-



مقالة من كبد حرى،
في صخب و احتراق جوى، كما يبدو و الله أعلم لهاث كاتب مكابد،
كإسقاطات و اسهابات في آن حول،نقاط ضوء، و منافذ ضمير حي،
و وميض فكر، انتبه لعدة مواضيع و حاول الربط بينها،



تقبل الله منك صالح الأعمال، و بارك الله الفكر و القلم و ختم لهما و لصاحبهما بكل خير.

و بانتظار مقالات أخرى، في أجمل قادمك باذن الله تعالى.

في حفظ الله و رعايته هدأة بال، و صحة و عفو و عافية.

نادية المرزوقي
اجل كاتب يلهث هههههه

اعتبر تسميتي كاتبا قذفا..
ثانيا ما المانع حينما اقوم بالربط بين مواضيعي..
نادية شرفني ما سطرتي..وكم خشيت أن تزاحمي مركبات بنات أفكاري ولكن خطة سير ما أود ذكره كانت تستوعب لكل طرق ومركبات عبارات وفكر كل نقاش..

كل الود