|
معرفات التواصل |
![]() |
|
أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ . |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#265 | ||
|
صمتك ظلال الغيم.. لمع البرق.. هتان الغمام ....................... بوحك عصافيرٍ عطت للضي غي السنبله صمتك ظلال الغيم لمع البرق هتان الغمام في الكلمة الأولى كان التشبيه لائق جدا ً بالصمت ومعبر ولكن لمع البرق لاأعتقد أبدا ً انه لائق بالصمت فالبرق ضوء يتحرك في الأفق وهو سريع جدا ولايطول ، وتشبيهه بالصمت يعطّل جمال الصمت ، فالبرق سريع الظهور والاختفاء ، وحينما يكون الصمت انقضاءه سريع فهو بلا جمال يُذكر! هتّان الغمام : لاأجدها متوافقه جدا ً مع الصمت ، فالصمت انقطاع الاشياء كذلك ويعطي الهدوء ولكن ماء الغيم لايعني الهدوء بل يعني الصوت ، ولو قال حكيه هتان الغمام لكان أروع في التصوير وفي الشطر الثاني:بوحك عصافيرٍ عطت للضي غي السنبله غي السنبله! صياغة الشطر " عطت للضي غي السنبله" أجده تصوير لايُنتج جمله جيده أبدا ً ، وماغي السنبله هنا؟؟ ومالرابط بين غي السنبله وصوت العصافير؟ ماذا لو قال بأن بوحه هواء او ريح تراقصت عليه السنبله ألا يكون أجدى من ناحية الصوره!فالسنبله غيها -ان كان يقصد حركتها الراقصه -مرتبطه بالهواء وليست بالضوء ، وإن قصد لونها فلا أجد اللون غيا ً ولاعلاقة له بكل هذا مجرد راي
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#266 | ||
|
ل نايف صقر
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#267 | ||
|
.
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#268 | ||
|
: حبٍ على عرش الضماير نقشتيه = ما عاد يمحا كود تمحا العظامـي ياللي بزينك كل زيـن قهرتيـه = الشمس تشهد لك وبدر التمامـي ومذهب فوق النواهـد نقضتيـه = كنه على مجرا عبيرك وسامـي محدٍ سكن بالقلب يـوم سكنتيـه = حماه من حبك على البيض حامي دكتورة للقلب لو مـا رحمتيـه = شوفك علاجٍٍ ٍ له وحلو الكلامي هذه القصيدة لم أبحَث عنها وأُ ضِيف : _ معاذ الله _ هِي من اقتحمت بريدي الألكتروني لأمرٍ واطي لا يعلمه إلاّ الله وقلّةٌ قليلة من الأصدقاء . لهذا السبب فضّلت أن احتفظ باسم شاعرها وَأن لا أحذفها احتراماً لـ " سلّة المهملات " لا أكثَر . أعرِف أنّ هذه اللهجة قاسيَة وغريبة لذا اعتذر منكم ، ولكن لأنّ الأشياء مقلوبَة سأكتَفِي بـ قول : " لو عُرِف العَجَب لـ بَطَل السبب !" .
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#269 | |||
|
اقتباس:
تٌقرأ عكَس أتجَاه الريح .. فتعصِفْ .. عاطِر التحايا ![]()
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#270 | |||
|
اقتباس:
احاول ايجاد السبب ياخالد ان كنت تعني ان هناك تعدي على الله او كنت ترى انه موغل في الوصف لبعض اجزاء الجسد او تقرا في جوف النص مايغيب عن اذهاننا او لديك تحفظ حول البحر او القافية او الوزن اثرت العجب بسخطك على النص .
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#271 | |||
|
اقتباس:
ولكن قد يكون رفضك لها أنك قرأتها باللون الأسود والأدب القوقازي لا يقرأ إلا بليله فيها أكثر من قمر والنص ذا لون تركوازي مضلل ![]() عشنا وياما حنشوف ![]() راجع نفسك يا أبو يوسف يمكن يتغير رأيك وشف هالبيت الجميل ![]() دكتورة للقلب لو مـا رحمتيـه = شوفك علاجٍٍ ٍ له وحلو الكلامي مبدع هذ الشاعر ![]() أنت متاكد أنا قصيده ![]()
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#272 | |||
|
اقتباس:
" " - - اذا كانت تلك القصيدة المبتذله :لم تحاكي عبر الأفواه الكثيرين .ولم تتجاوزها .. واظن .. وربما ايضاً.. لم تشتهر.. فما بالك يـ استاذي ... بقصيدة شهوانية قذره جداً.. غنيت على لسان أشهر المغنين . وسوف تكون مسموعه لدى الكثيرين .."والله المستعان" .. " ولو الله زوج الشمس القمر تم انجبوا نجمين حشا ماجابو اللي يشبهك نوره ولا زينه وآنا عني خلقت آسجد لربي والتزم بالدين وآفكر كيف أسوي شي في دنياى ترضينه أحبك وأعشقك وأحيا بحبك لين أقول آمين وحشا لولا حلاك اللي رفع قدرك عن الباقين أبد ماكان من شافك يشوف الجنة بعينه ! "
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|