طلب نقد - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
إهداء لـ"غيث" حسام المجلاد (الكاتـب : حسام المجلاد - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 5 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 579 - )           »          ليل تشرين (الكاتـب : عبدالله المالكي - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 3 - )           »          1000 بيت 📝🏠 (الكاتـب : تفاصيل منسيه - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 3 - )           »          درس واحد !!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - آخر مشاركة : عبدالإله المالك - مشاركات : 3 - )           »          أتغير من أجل من أحب؟ لا أظن (الكاتـب : د. فريد ابراهيم - آخر مشاركة : ندى يزوغ - مشاركات : 11 - )           »          ...نبض... (الكاتـب : رشا عرابي - مشاركات : 4692 - )           »          حبيت أقول....... (الكاتـب : سليمان عباس - آخر مشاركة : عمرو بن أحمد - مشاركات : 6121 - )           »          المقال الذي لا يحتمل الردود (الكاتـب : منى آل جار الله - آخر مشاركة : ندى يزوغ - مشاركات : 3 - )           »          معايدة بلاستيكية ! بقلم ندى يزوغ (الكاتـب : ندى يزوغ - مشاركات : 5 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-20-2019, 05:14 PM   #1
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

الصورة الرمزية سيرين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 206903

سيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام التميز ابعاد



افتراضي


كقارئة فقط اقول وجهة نظري الاسهاب فالمعلومات او الحقائق العلمية قد يُفقد متعة المتابعة
او يصيب القاريء بملل ويتخطى تلك الاسطر لانها لن تؤثر في احداث الرواية
الرواية كما فهت فكرتها جديدة ورائعة من هذا الجزء عن " زرع رأس "
والابن طبيب نفسي .. ليس من الضروري سرد براهينه ومهارته الطبية او حواراته للاقناع
ممكن الاختصار بشكل كبير فيما اتى بين الاقواس
هي حالة مؤلمة حتى يعتاد وجهه الجديد ويمكن التعبير عنها ومعاناة الابن في اقناعه
وان الانسان قلب
دون اسهاب في معلومات او اطالة الجمل الخاصة بها
تحتاج الي " دمج " هذا رأيي المتواضع كقارئة وكل امنياتي بالتوفيق لحضرتك

\..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2019, 07:40 PM   #2
إبراهيم امين مؤمن
( كاتب )

الصورة الرمزية إبراهيم امين مؤمن

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 1365

إبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعةإبراهيم امين مؤمن لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين مشاهدة المشاركة
كقارئة فقط اقول وجهة نظري الاسهاب فالمعلومات او الحقائق العلمية قد يُفقد متعة المتابعة
او يصيب القاريء بملل ويتخطى تلك الاسطر لانها لن تؤثر في احداث الرواية
الرواية كما فهت فكرتها جديدة ورائعة من هذا الجزء عن " زرع رأس "
والابن طبيب نفسي .. ليس من الضروري سرد براهينه ومهارته الطبية او حواراته للاقناع
ممكن الاختصار بشكل كبير فيما اتى بين الاقواس
هي حالة مؤلمة حتى يعتاد وجهه الجديد ويمكن التعبير عنها ومعاناة الابن في اقناعه
وان الانسان قلب
دون اسهاب في معلومات او اطالة الجمل الخاصة بها
تحتاج الي " دمج " هذا رأيي المتواضع كقارئة وكل امنياتي بالتوفيق لحضرتك

\..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
====================
شكرا لكِ ايتها المنقذة الطيبة .. الاخت الكريمة سيرين ..
لقد تم عرض النص على مئات القراء ، ولقد لاحظت حتى الان ان المثقفين منهم مع رايك ..
وانى لاشم رائحة المثقف او الناقد من خلال تعليقه ..
كيف ؟؟
كما تفضّلتِ انتِ وذكرتِ اسبابا فهم ايضا ذكرورا اسبابا .. ومن فحوى الاسباب ومضامينها اعرف ان هذا قارئ او ناقد .
اما التعليقات التى جاءتنى مثل " برائى ان النص ممتاز وبارع ، فلابن يشرح لابيه ماهية القلب والعقل ليخرجه مما هو فيه ، كما يوضح عبقرية الابن فى علم النفس لانها بطل الرواية .. الخ "
فهذا لا يفقه شيئا فى فن الرواية ..
اما الرأى االثالث فجاءنى كذلك ...
رأئى ان النص ضعيف ، فانتَ سقت معلومات تقريرية متلاحقة واشعرتنى انى اقرا كتابا وليس رواية ، برأئى ان تضفى التشويق بين هذه المعلومات حتى تشد القارئ ..
هذا الرأى ايضا يينم عن شخص قارئ للرواية .
===============
والقرار الذى اتخذته هو تقليص المعلومات بين الاقواس ومشاركة ابيه فيها

 

إبراهيم امين مؤمن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2019, 08:18 PM   #3
إبراهيم امين مؤمن
( كاتب )

افتراضي


اخت سيرين .. تابعى معى هذا النص وان استطعتِ ان تضمى يوسف الانصارى فهذا جيد .. فانى الوذ بالله ثم بكِ ..
خلال لحظات من هذا التعليق ساسوق اليك النص المعدل فيما بين الاقواس فقط .. فارجو الصدق ثم المتابعة فانتِ تعلمين ان جعبتى فيها الكثير
===========
تعديل النص ومنتظر رايك حتى استمر فيما بعده فما عاد هناك وقت ..\
الجزء 5
((((سُلطان المرآة يخور أمام سلطان القلب ..
تأقلمْ فطين وفهمان على الوضع الجديد ....
عاد أبوه إلى المنزل واحتضنَ ابنه ، ولقد أضمرَ فهمان فى نفسه غربة ووحشة شديدتين تجاه هذا الوجه الجديد، وتصنّع مبادلته نفس حرارة الشوق والحرمان الذى طال زهاء شهرٍكاملٍ.
مرّتْ أيامٌ مُذْ وصوله، وما زالت الهموم تسيطر على قسمات وجهه الجديد ، يحاول جاهداً أنْ ينسي وجهه الأصلى فما يستطيع.
أمّا فهمان فكان يتمزّق إربَاً مِن الداخل ، فهو بين بين ، يحاول جاهدًا أن يتأقلمَ مع وجه أبيه الجديد فما يستطيع ، وعليه أيضًا أن يمارسَ مع أبيه دور الطبيبِ النفسانيِّ الذى يجب عليه أنْ يبثَّ فيه عوامل الألفة والأنسة.
وفوق كلِّ هذا يحمل ثقلاً كالجبل ، فهو يودُّ مصارحة أبيه بشأن يهودىّ الفندق ،وهو متأكد أن الخبر سيمثل كارثة بالنسبة له ،إذْ أنّ مصارحته بالحقيقة الآن لن تزيدَه إلّا ألمًا ،، فما أشدّ أنْ يشعرَ المرءُ بأنّ السهمَ ارتدَّ فى نحرِه وقدْ ظنَّ أنّه أصاب عدوه.
لذلك آثر التأجيل ليتحيّن اللحظة المناسبة .
تصدّى بقوّة لهذه المسائل وحاول جاهدًا الوقوف بصبر وحكمة حتى لا يفشل.
قال له
-ابتِ إنّ القلب هو ماهيّة الإنسان ، هو كيانه ، شخصيته ، إرادته .
ابتِ إنه الملك ، انه يصدر إشارات لخلايا العقل العصبيّة بأداء وظائف الجسد .
-بنى .. تقصد أن القلب الملك ، والعقل نائب له .
-نعم ابتِ ، وتستطيع ان تستبدل نائبك متى شئت .
ابتِ .. ان العقل صورة والقلب جوهر ، الا تدرى ان الله نسب الى القلب الفهم والادراك ، الا تدرى ان الله لا ينظر الى الانسان الا قلبه.
-بنى ..كيف ؟
-ابتِ .. انه محل الثواب والعقاب ، محل .. الحب -الكره -الحساب -العقاب -الخير - الشر .
-فطين يعلم كل ما يقوله ابنه ولكنه آثر ان يسمعه منه ، فاحسه بقلبه واحس بكؤوس تصب على قلبه لا عقله من انهار الجنة ،، واراد ان يشرب منه المزيد
-وماذا ايضا يا بنى ؟ ساله وهو ولع بكلامه كانه عطشان يريد ماءاً
-ابتِ .. اتظن ان العقل هو وحده من يملك خلايا عصبية ؟ لا لا .. فالقلب تم تشريحه وتبين ان له خلايا عصبية ايضا وان له ذاكرته ،، والمعجزة ابت ِ ان .. ان ..
-قل يا ولدى ما المعجزة تلك ؟
-ان العقل لا يتصرف بصورة مستقلة ، لابد ان ينتظر الامر من القلب . وسيظل ينتظر وينتظر حتى ياتيه الامر من القلب.
ابتِ ابتِ ..حفظك الله من كل سوء .. انظر الى هذه العبارة التى قالها اساتذة الفيزياء الطبية والجراحون ..
ان النشاط الكهربائي في القلب أكثر مِن المخ، وفي الواقع المجال الكهربائي للقلب يزيد 60 مرة عن المجال الكهربائي للدماغ والمجال المعناطيسي له أكبر من المجال الغناطيسي للدماغ بـ5000 مرة.
-حدّق فيه ابوه بقوة واعجاب، فسياقة العبارة بهذه الطريقة تنم عن طبيب متخصص او دكتور فيزياء.ثم قال له ..نحن نولد بكل اعضاءنا يا بنى لا نولد بالقلب وحده .
-ابتِ ..اسال الله ان يتم نعمته عليك .. ان القلب هو أول عضو يتكون فى رَحِم أمهاتنا .
وانتظر فهمان ابيه هنيهة فلم يتكلم فاثر ان يزيده ... فقال..
القلب هو قلبك لمْ يتغيرْ لكنّ العقل ليس عقلك بل عقل الرأس الجديدة لكنّه لا يتصرف بصورة مستقلة حتى تاتيه اشارات قلبك.
فاسترحْ أبتِ وعِشْ حياتك بصورة طبيعيّة وتاكد انه لنْ تختلفَ مشاعرك تجاه من حولك .. الدليل ها انا هل اختلفت مشاعرك تجاهى ؟ .. انا فهمان ابتِ ..ام انى لست انا ؟
دهش فطين بما سمعه ، هو يدرك جيدًا براعة ابنه فى علوم الطبيعة والكيمياء والرياضيات أمّا أنّه يكون بهذه البراعة فى علوم الطبِّ والنفس فهذا جديد عليه .
لأول مرّة يبتسم مِن قلبه ، ابتسامة انبثقت مِن معين عقل ابنه العبقرىّ.
هذا العقل الذى أفرزَ هذا الفكر الذى مثّل له جيشًا مِن بيادق دفاعيّة ضد فيروسات الأحزان والغربة.
احتضنه بحرارة ثُم ابتعد قليلاً وقد اغرورقتْ عيناه فرحًا وإعجابًا وأمسكه مِن منكبيْه منتصباً عيناه فى عين ولده وعلامة الحبِّ والحنين تملأهما ودعا له بالتوفيق والحفظ مِن شرِّ اليهود

 

إبراهيم امين مؤمن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2019, 09:39 PM   #4
سيرين

(كاتبة)
مراقبة

الصورة الرمزية سيرين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 206903

سيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعةسيرين لديها سمعة وراء السمعة


مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

وسام التميز ابعاد



افتراضي


زال جمود الاسهاب في المعلومة الذي كان من الممكن للقاريء تخطيه
واصبح حوار شيق متتبع الي اخره
اصبح واضح اهميته في الاقناع لجسامة الحدث وألمه النفسي
التعديل رائع جدااااااا
ثقة الكاتب بقلمه وفكره الذي انتج اجزاء رواينه يشبه بالايمان والعقيدة واول اسباب النجاح
قلم له عمق وثقل ابداعي استثنائي يستحق التحية والاجلال

\..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سيرين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-20-2019, 10:51 PM   #5
إبراهيم امين مؤمن
( كاتب )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين مشاهدة المشاركة
زال جمود الاسهاب في المعلومة الذي كان من الممكن للقاريء تخطيه
واصبح حوار شيق متتبع الي اخره
اصبح واضح اهميته في الاقناع لجسامة الحدث وألمه النفسي
التعديل رائع جدااااااا
ثقة الكاتب بقلمه وفكره الذي انتج اجزاء رواينه يشبه بالايمان والعقيدة واول اسباب النجاح
قلم له عمق وثقل ابداعي استثنائي يستحق التحية والاجلال

\..نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
=================
نعم ايتها الانسانة ..
فقد عرضته على كاتب منذ قليل وابدى اعجابه بالتعديل ............
ارجو التواصل فى حيرة اخرة ... ما زال معى شهر حتى ارسل الرواية

 

إبراهيم امين مؤمن غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:02 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.