 |
|
| معرفات التواصل |
آخر المشاركات
|
|
|||||||
| أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ . |
|
|
أدوات الموضوع
|
انواع عرض الموضوع
|
|
|
06-08-2007, 03:18 PM
|
#9 | |||
|
معدل تقييم المستوى: 20
|
اقتباس:
لعلك تمنحني بعضاً من وقت تستمع فيه لما أدافع به عن فكرتي نبدأ بقومي الأعراب قلت قبل هذا بأن الأعراب الذين ورد ذكرهم في القرآن هم خمس قبائل كانت تقطن حول المدينة والمنطقة المحيطة بالمدينة هي جبال تشقها أودية ضيقة وهي مناطق استقرار لا ارتحال لعدم وجودة فسحة في الأرض كان الصحابة رضوان الله عليهم يفرحون بمقدم الاعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه لا يستحي أن يسأل الرسول الكريم عن أي أمر بينما الصحابة يغضون أبصارهم حياءاً ومهابة ..... أستاذي ليس في الأمر تعميم فالعرب تطلق العموم بغرض الخصوص كما في ( وقالت اليهود ) فهل كل اليهود قالت بذاك الشيء ..( واسأل أهل القرية ) فهل سألوا جميع سكان تلك القرية ........................ أستاذي ما أراه ليس حراكاً بل عراكاً المقصود به تشويه صورة حماة الفضيلة بالتشكيك في عملهم والكذب عليهم ..أنظر لقضايا الأعراب تجدها لا تخرج عن ثلاث ..التعليم والقضاء والهيئة .. لهم الحرية أن يتحدثوا ولكن لا نسمح لهم بغرس أفكار سيئة في نفوس النشء ..أنظر لما يتعرض له رجال الهيئة من تصرفات الصبية والرعاع ..كل هذا حصاد أكاذيب هؤلاء الأعراب لهم الحرية أن يقولوا مايقولون ولي الحرية أن أقول أن هذا كله يطعن في خ0اصرة الاسلام ..حربهم ليست من أجل ظلم وقع بل من أجل اسلام يُطبق بحذافيره .. من بدء التاريخ والأعراب يساقون على أهواء من يسيطر على عقولهم فمن هو ذا الذي جلهم ينساقون خلفه كالنعاج وراء القصاب أستاذي عيب وأكبر عيب أن يدافع ابن العز والشرف والأخلاق عن مومس ومروج مخدرات .. هل نرى الأعراب غداً يعملون قوادين ووسطاء رذيلة ..ربما فهذه ارهاصاتها ... تحياتي وتقديري
|
|||
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|
|
العرض الشجري