-- لا أعـــرف -- - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
فواصل شعرية ( 3 ) العيد (الكاتـب : نوف الناصر - آخر مشاركة : نورة القحطاني - مشاركات : 18 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : جليله ماجد - مشاركات : 75371 - )           »          ادعوهم بأسمائهم (الكاتـب : عبدالإله المالك - مشاركات : 0 - )           »          من خطواتهم نعرفهم! (الكاتـب : جهاد غريب - مشاركات : 0 - )           »          على السكين .. (الكاتـب : عبدالله السعيد - مشاركات : 1 - )           »          و شَعْرِي جَنّ ... (الكاتـب : ضوء خافت - آخر مشاركة : عبدالله السعيد - مشاركات : 10 - )           »          !!!!! .....( نـــــذرولـــــوبــــيــا ) ..... !!!!! (الكاتـب : خالد العلي - مشاركات : 159 - )           »          جُمُوحُ العَاطِفة (الكاتـب : محمّد الوايلي - مشاركات : 1780 - )           »          ما لا يمكن أن تكتبه الآلة: بين لهب الشعور وبرودة الشرارة! (الكاتـب : جهاد غريب - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 1 - )           »          هلوسات شاعرة ..! (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 11 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-26-2010, 04:54 PM   #6
ابتسام آل سليمان
( شاعرة )

افتراضي



نستطيع إطلاق لفظة الخنفشاريين على مدعي المعرفة أو بالأصح المتعالمين
وأذكركم هنا بقصة طريفة :
يحكى أن إعرابيا كان يدعي الإطلاع وسعة المعرفة فكلما سئل عن معنى كلمة أو حقيقة كان يبحر في شرح معانيها وطرح تفاصيلها ..
في وقته احتار ستة من الشباب بأمره واقترح أحدهم فكرة للوقوف على حدود معرفته وأبعاد مصداقيته ..
فطلب المقترح من رفاقه الخمسة أن يختار كل واحد منهم حرفا ابتداء من يمينه ..
فأختار الأول حرف ( الخاء ) وأختار الثاني حرف ( النون ) وأختار الثالث حرف ( الفاء ) وهكذا حتى جاء الدور على المقترح فاختار هو حرف ( الراء ) ..
جمع المقترح الأحرف الستة وشكل منها كلمة ( خنفشار ) ..
وفي اليوم التالي اجتمعوا بالأعرابي وسألوه عن معنى كلمة خنفشار ! ..
أستقبل الإعرابي السؤال بابتسامة واثقة ثم قال : يا لها من غرابة ألا تعرفوا ما هي الخنفشار !
.. فقالوا : لا ! .. رد الإعرابي :
الخنفشار هي شجيرة لا تنبت إلا على قمم الجبال باليمن ..
لون ورقها أخضر وساقها أحمر ..
وقديما كان أهل اليمن يستخدمون عصارة أغصانها في عقد اللبن وفي رواية أخرى لمعالجة التقرحات المعوية ..
وأنشد هذا البيت :
لقد عقدت محبتكم فؤادي *** كما عقد الحليب الخنفشارْ
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ابتسام آل سليمان غير متصل   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:08 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.