اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاعل الفايز
هلا أخوي
أولاً ماقلته مجرد رأي قارئة ولا يدخل في باب النقد مطلقاً
والمفترض في الشاعر احترامه ولا أظنه يحتاج أن يدافع عنه أحد ضد رأي في بيت من شعره
نجي لكلامك
رغم أنني لم أفهم شيئاً من هذا الربط
لكن لو كنت تلمح أني ليبرالية مثلاً
لا يا أستاذي الكريم لاعلاقة لي باليبرالية ولا بأهلها
ولا أؤمن بأسلمتها
فلا نحتاج لفكر دخيل ونحن لدينا هذا الدين العظيم
لحظة الأخ ما شبه الأخ قاس والقياس معناه المساواة
أي أنه ساوى بين التخلف عن معركة تبوك والتخلف عن مدح الممدوح
وفي عرف الأصوليين وهم أهل القياس هو قياس فاسد للفارق الكبير
ولماذا تتوقع أن يكون لغير ذلك ؟!
هذا ولازلت أكرر أنا هنا قارئة فقط
تعتز بصراحتها ومن يضايقه ذلك لا يلومن إلا نفسه فلولا تمايز الأذواق لبارت السلع
مع التحية
|
//
//
//
أهلاً بك أيتها القارئةُ !!
ربما لم تقرأي ما كتبته / ثم ما الأمر المهم في كون الليبراليةِ إسلاميةَ الملامح من دون الإباحيَّة الفكريةِ المتهالكة الرموز والنائمةَ فوق فراش أبي لهــــب // أعلم أنك لم تفهمي ما أعنيه ؟!
لا ضيرَ عليك !!
سيديتي العزيزة / دعيني أخبرك شيئاً / ربما أكون أقل منك ثقافةً في الأصول فلست ( السرخسي ) ولست بابن قدامة ولا من يقرأ أو يحفظ ( الورقات ) في علم الأصول / الذي هو تخصص والدي أطال الله عمره لي
لكنني أفقه علم اللغةِ التي هي الأم الشرعيةِ لكل العلوم الدينيةِ منها وغير الدينيةِ وربما كانت هي الأم الشرعية لكل أمر الحياة !
والقياس هو ربط التشابه بين متماثلين يقاس هذا على ذاك !! هكذا علَّمنا ذلك الدكتور الذي يأتي للقاعةِ كل صباح ورائحةُ الدخان الأزرق تفوح من ثيابه !
وبما أن القياس هو من سلالة التشابه إذاً فما المشكلةُ في التشبيه / الذي أورده شاعرنا !!
لا تكوني مثل الكندي عندما عاب على أبي تمام تشبيهه لأمير المؤمنين بحلم أحنف وذكاء إلياس وسماحة وكرم حاتم / وقال له مازدت على أن شبهت أمير المؤمنين بأجلاف العرب فكان رده ما قرأت من أبيات
المهم / سيدتي لا داعي للعصبيةِ الزائدةِ / ولوم النفس من باب القراءةِ لا من باب العصبيةِ في العين / فالعين أعز مايملكه الانسان !!
أخيراً
بما أنك قارئةٌ فما هذا النقد الرائع !!!