عـلي هدي الـضـريـر ِ ـ مجاراة لقصيدة بشرى بدر

[محمود عثمان]

هذه قصيدة حَوت الدر َ بين كلماتها ـ أي قصيدة الشاعرة بشرى بدر ـ ، فانسابت المعادن النفيسة بداخلي، ولم أدر ِ من أين أتت ، فسبحان مبدع الأكوان جاعل اللؤلؤ والمرجان، وأوسع حلقة السبق ِ لمن يريد التباري فيها بقصد ٍ شريف يتسمُ بأخلاق الأبطال البواسل ِ الشجعان ...



ويلاحظ أنها اختلفت المآرب في القصيدتين إلا أن هناك توحد في سُبل أخرى وكلا القصيدتين على الوافر

هذه قصيدة الشاعرة الجميلة الرائعة بشرى بدر

[poem=font="simplified arabic,5,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
علـى درّ الضريـر مشـى غثيـثـي = فـزُرْ يــا عـتـقُ أيّـانـي و حيـثـي
أ تــدري ؟ إنّ جِــدّاً ســيّ لـهـو ٍ = و واحـد مَهلـك عجـلـي و ريـثـي
بركـل الموجـعـاتِ نعـيـشُ يـومـاً = و نـورم هـمّ أمـس ٍفـي الحـديـث
نخـطّ ضياعنـا فـي خبـط صــرخ = كجـدوى الآه فـي صمـم المُغـيـث
نـهـايـة دربـنــا نُـلــوى ســــؤالاً = صموتَ الحرف في شفـة النبيـث
فنحـنُ ـالمانعـيـنَ ـكـمـا سـحـابٌ = تلاشـى فـي الهـوا رفضـاً لغـيـث
و مـن كبـر ٍ نريـدُ الفـضـلَ طــرّاً = و ننـكـر حُـسـنَ إرث ٍ أو وريــث
بمشط الصخر نشحذ سيف ثـأر ٍ = و حــالُ جنانـنـا هــشُّ الشُعـيـث
و مـا نصـغـي لتخبـرنـا الليـالـي = و كم عظةٍ لهـا فـي ذا الحديـث !
إذا دمـع همـى مـن سـفـك كــرم ٍ = مـلأنــا بـالـدمــا أقــــداح مــيــث
فيـا زمنـاً يـسـوق الـجـرم لـهـواً = يخـون العطـر فـي ريـح الفـريـث
أرى فـيـك اليقـيـن غـــدا هـزيــلاً = و مـن عجـب بُنيـتَ بزنـد عـيـث
كسـيـر الجـنـح نـسـراً إن تسَـلْـه = تــر الأسـبـاب تحـلـيـق البُـعـيـث
و فـي تـرفٍ يعيـش ربيـب تَخـم ٍ = و في شحّ ِ الندى عيـش الغريـث
جـوى الضدّيـن يحطبـنـا رميـمـاً = يسـابـقُ موتـنـا نـحــو الـجُـديـث
و نعلمُ مـا الشهيـقُ بـه اكتسـابٌ = لعـمـر ٍ، زفْــرُه فـعـلُ النثـيـث ؟!
كما سفرُ الصباح نضوج شمـس = لـهــاثــاً لـلـخـواتــم كـالـحـثـيـث
فــلا تـنـشـد لـدنـيـا أنـــت فـيـهـا = كما عبث علـى عبـث العبيـث؟!!
و دعْ لــلــروح تـخـلـيـداً بــذكــر = فثوبـكَ ، إن زهـا ، سـيّ الرثيـث
كذا قولُ البصير ، و فخرُ قولي := على هدي الضرير مشـى غثيثـي [/poem]


وهذه قصيدتي

[poem=font="simplified arabic,5,purple,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عَجبتُ لــمِقــْـــوَل ٍ ولذا الحديث ِ = به ظهر السمينُ من الغثيث ِ
فبشرانا ببشرى أي بشرى = أتتنا بالرصين ِ من الحديث ِ
تماهى الصعبُ في يدها، فحاكت = ثياباً زاهياً لا بالرثيث
رأيت قصيدها فاللبُّ منه = أتى بالسي بالخطو ِ الحثيث ِ
ورثت ُ المجد َ من عهدٍ قديم ٍ = فأنعم بالمورِّث والوريث ِ
لعمرُ الله ما إرثا ً نكرنا = وما قلنا كما قول العبيث ِ
أغثنا الناس َ من شرق ٍ وغرب ٍ = فكنا بينهم خيرُ المغيث ِ
جدودي موقدو النيران دوما ً = وما كانت بنيران ٍ (1) نثيث ِ
- وما كانت لنار الفرس صنواً = فما كانت على الوجه ِ (2) الحنيث ِ -
رعاة ُ المجد ِ والرتب المعالي =يزيدُ نداهُمُ فوق الغيوث ِ
لقد غاصت بحوثي في البرايا = فما وُجد الشبيهُ بذي البحوث ِ
إلى الجبار جلـّوا كل صعب ٍ = وجاءوا للفقير بعيش (3) ميث ِ
إذا ما أحسنوا أخفوا أسروا = وكان الشرُ بالوجه (4) النبيث ِ
وما ذا الطبع ُ خبثاً بل سماحاً = فما فيهم من الفعل الخبيث ِ
لغات الناس طراً لم تــُحصِّـلْ = حروفَ الضاد ِ أو خطبَ (5) البُعيث ِ
وكانوا إن سألتهمُ بمال ٍ = أجابوا .. لا بأيّان ٍ و حيث ِ
فمنهم من تـخــطَّــى كلَّ قِطر ٍ = يـَخيبُ مُقارنٌ له ُ (6) بالفــَريث ِ
لقد ملكوا الدنا بقليل ِ مِلك ٍ = بسيفٍ من على حُصُن ٍ وعيث ِ
فصارت كالحسان ِ مُزينات ٌ = مُحلاة ٌ كإمرأة ٍ (7) رعيث ِ
وأمستْ كالرياض مجلببات ٌ = بغصْن ِ الورد والشجر (8) الأثيث ِ
تــَـثـمَّن َ كلُّ شيء ٍ في ذرَاهُمْ = من الذهب ِ الثمين إلى (9) الكثيث ِ
مكثنا في ديار المجد ِ دهراً = فيا حُسن المُقام ِ وذا المكوث ِ
هـُـمُ ساروا بهذي الأرضِ جمعاً = وما كان التجمعُ (10) بالشعيث ِ
لقد لَو َّوْا رؤوس القهر حتى = وصَفــها الناس بالرأس (11) الضبيث ِ
هُمُ العَربُ السواري للمعالي = عليها نبّثوا كلَّ النبيث ِ
كذا الأقوام إن عاشت كراما ً = وبعد الموت تــُحمدُ (12) بالجديث ِ
" كذا قولُ البصير ، و فخرُ قولي = على هدي الضرير مشـى غثيثـي " [/poem]

حاشية قصيدتي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
(1) النثيث: بمعنى القليل ، يقولون مطر نثيث ، أي قليل.
(2) الحنيث: بمعنى المذنب.
(3) ميث: هو العيش اللين أو الجانب الهضيم وإخفاضه وتسهيله.
(4) النبيه: الظاهر البائن وليس المخفي، وهنا المعنى لا يحتاج لشرحِ
(5) البعيث: هو
أبو مالك، خِداش بن بِشر المُجاشعيّ التميميّ، خطيب من فحول الشعراء في العصر الأموي، اشتهر البعيث المجاشعي بالخطابة والشعر، وكان يقال: أخطب بني تميم البعيث إذا أخذ القناة (أي تخصَر بالعصا) وقد عُرف بعدم إقدامه على الخطابة إلاّ بعد أن يهيّئ الخطبة وينقحّها، فرُوي عنه قوله: «إني واللهِ ـ ما أُرسل الكلام قضِيباً خَشِيباً (أي غير محكَم)، وما أُريد أن أخطب يومَ الحَفْل إلا بالبائت المحكَّك». وشهرته في الخطابة تفوق شهرته في الشعر ولذلك قالوا فيه: لئِن كان مُغَلَّباً في الشعر لقد كان غُلِبأي غلب خصمه في الخُطب».
(6) الفريث: هو أحد الرحالة الغرب الذي تجولوا في بعض الدول العربية ورصدوا صوراً وتاريخياً ... الخ والمقصود ببيتي هنا أنه يخيب المقارن ُ له برحالتنا العربي الكبير ابن بطوطة.
(7) الرعيث أو الرعوث: هي المرأة اللابسة الأقراط.
(8) الأثيث: الشجر الملتف.
(9) الكثيث: التراب.
(10) الشعيث: المتفرق.
(11) الضبيث: المكبل.
(12) الجديث: القبر.

الكويت في 15 جمادى الآخرة لعام 1431 عربي
الموافق : 29 مايو لعام 2010 غير عربي