|
معرفات التواصل |
![]() |
|
أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ . |
![]() |
|
أدوات الموضوع
![]() |
انواع عرض الموضوع
![]() |
![]() |
#201 |
|
:
الرّائع : عبدالعزيز الرميحي .. بعْد التّرحيب الوافِر بِضوئكَ الوضّاء ، أُجيب : هُو عيبٌ من عيوْب القَافيَة يُسمّى : [ التضمين ] وَ يَعْني :" تعليق قافية البيت بصدر البيت الذي بعده " وَ مِثْلهُ قَوْل النّابغَة : وَهُم وَرَدُوا الجِفَارَ على تَميمٍ ـــــ وَهُم أصْحَابُ يَومَ عُكَاظ إنِّي شَهدتُ لَهم مواطِن صادقاتٍ ـــــ ... أتَيْنهمُ بِودِّ الصَّدرِ منِّي كُل الشّكر لك .
|
![]() |
![]() |
![]() |
#202 | |||
|
اقتباس:
لكن السؤال هل الأهتمام بوحدة النص أكثر تشفع للشاعر اللجوء الى التضمين وبخاصه في الشعر الشعبي ؟؟ أنا لا أذكر نماذج من التضمين في الشعر الشعبي الذي له خصوصيه كألإلتزام بقافيتين في الغالب على عكس الفصيح وهل العيب هنا هو عيب قافيه فقط ؟! تحياتي وتقديري
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#203 | ||
|
عبدالعزيز أشكر أخي قايد على ملاحظته وهي فعلا في محلّها وفعلا عيبٌ ثابت يقرّه النقّاد القدماء حتّى لكن ذلك لايمنع من وجود أبياتٍ جميلة وقد يستشهد بها وإن كان بها هذا العيب
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#204 | |||
|
اقتباس:
كل الشكر للنور قايد الحربي الذي يمنح النقاش حضور راقي وواعي في أبعاده ومضامينه
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالعزيز الرميحي ; 08-14-2009 الساعة 03:40 AM. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#205 | |
|
اقتباس:
هيَ بعَيبهَا تُشبهُ [ ضَرورَات الشّعر ] ، تلْك التيْ يُقدِم عليْها الشّاعر وَ هُوَ مُتأكّدٌ مِن خَطئِهَا ، حَتى أنّهم قَسّموْها - رغْم تَخطِئتهم لهَا - إلى حَسَنٌ وَ قَبيْح مَانحِين فيْها رُخْصَة للشّعراء وَ بِشعْرهم اسْتدلّوا وَ قَعّدوا لِذلك . شَبّهها أحدهم قَائلاً : " هي كالحرام في بعض أحوالها كالذي يأكل لحم خنزير لضرورة فلا يحق له أن يملأ بطنه أو أن يشبع بل يأخذ ما يقيه الهلاك فقط، وحتى ما يحسن منها فينبغي ألا يكثر منه حتى لا يشين القصيدة " أمّا عدَم وجُود نمَاذج للتّضميْن فذَلك عائدٌ للمَعرفة وَ الثقافَة كَغياب البَيت المُدوّر طِوال تاريْخنا الشّعبي ، إلى أنْ ظهَرت بعض البَوادِر التيْ سَاهم الاطّلاع وَ القرَاءة في اسْتخدامهَا مِن قِبَل بعْض الشّعراء . : علّني بِوجهة نظري السّابقة ، أكُون قَد أجَبْت ، وَ كلّ الشكر لك .
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#206 | |||
|
اقتباس:
ولعلي اتتبع الرخص وأكتب بيتين حتى تكون نموذج إضافي في الشعر الشعبي ردك الوافي ضروره ـــــــــــــ لجل يتبين وكي يأخذ التوضيح دوره ــــــــــــوالعلاج أخره كي
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#207 | ||
|
ثراء هذا المتصفح .. وجمال فكرته تدفعنا للبحث عن المزيد من المعرفة يقول الشاعر العذب مساعد الرشيدي تعبت أسأل من المخطي ..؟! تعبت اردّد الموّال ............. ما دامك ما سقيت [الزرع] .. ما لك حق في [قطفه] حديثنا عن الشطر الثاني لن نختلف على جمال الصوره . سؤالي حول توظيف المفردة في مكانها الصحيح او الانسب في اعتقادي ان مفردة الزرع لا تناسب مفردة قطفه ربما لو استبدلها بمفردة [الورد]لكانت انسب في ثقافتنا المحلية وربما العربية الورد يقطف والزرع يحصد شكراً للجميع
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#208 | |||
|
اقتباس:
:
أُوَافقُكَ على هذه الإلتِقَاطَة يا عَسَّاف . رغمَ أنّي قرأت هذه القصيدة أكثَر من مَرّة إلاّ أنّي لم أنتَبِه لهذه المُلاحَظَة إلاّ هذه اللّحظَة . _ احتراماتي الكثيرة _
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|