|
معرفات التواصل |
![]() |
|
أبعاد الشعر الفصيح بِلِسانٍ عَرَبيّ مُبِيْنْ . |
![]() |
|
أدوات الموضوع
![]() |
انواع عرض الموضوع
![]() |
![]() |
#1 |
|
#قصيدة #التاريخ_لا_يرحم http://www.assmt.com/ViewSongDetails-136 مَاذَا سَأَكْتُبُ وَالخُطَى تَحْكِيْنَا فِي صَوْتِ قَرْعِ نِعَالِهَا تَشْكِيْنَا قَالَتْ: بِرَبِّكَ مَا الذِي أَضْنَانَا فَالمَسْجِدُ الأَقَصَى غَدَا يَبْكِيْنَا يَا أُمَّةَ الإسْرَاءِ عُظِّمَ أَجْرُكِ بَاتَ الزَمَانُ بِغَيِّهِ يَطْوِيْنَا عَنْ قِصَّةِ المِعْرَاجِ مَا أَلْهَانَا؟ أَمْ أَنَّنَا بِاللهْوِ قَدْ أُنْسِيْنَا فَنَبِيُّنَا لَوْ كَانَ حَيًّا مَعَنَا هَلْ كَانَ يُرْضِيهِ الذِي يُرْضِنَا؟ يَا صَفْحَةَ التَارِيْخِ هَيَّا قُوْلِي وتَرَجَّلِي بِالحِبْرِ مَا يَعْنِيْنَا فَلْنَسْأَلِ التَارِيْخَ مَاذَا عَنَّا؟ فَلَعَلَّهُ مِنْ عِزِّنَا يَرْوِيْنَا مَاذَا سَتَكْتُبُنَا إِذَا ما سَأَلُوا أَحْفَادُنَا عَنَّا وَعَنْ مَاضِيْنَا؟ أَرْجُوْكَ لا تَحْكِيْ لَهُمْ مَا كُنَّا كُنَّا نُدَافِعُ عَنْ حُمَى نَادِيْنَا يَامَا تَقَاتَلْنَا عَلَى أَلْوَانٍ وَالقَذْفُ فِيْمَا بَيِنَنَا يَكْوِيْنَا كُنَّا نُفَاخِرُ بَعْضَنَا بِكُؤُوْسٍ فُزْنَا بِهَا وَفَرِيْقُنَا يَسْقِيْنَا أَمَّا إِذَا سَأَلُوْكَ عَنْ أَقْصَانَا غَنَّتْ لَهُمْ حَفَلاتُنَا تُحْيِيْنَا تَارِيْخُنَا أَرْجُوْكَ لا تَحْكِيْنَا أَفْعَالُنَا أَقْوَالُنَا تُخْزِيْنَا تَارِيْخُنَا بِالذُلِّ سُوِّدَ وَجْهُهُ حَتَّى غَدَا بِدِمَائنَا يَنْعِيْنَا سلامتكم #ياسر_العتيق ؛ @alateeqy
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | ||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
|
اقتباس:
استدلالك غير صحيح يا أخية واظنك لديك خلط في مسالة الارداة الكونية والإرادة الشرعية، وهو مستقيظ في كتب العقيدة وليس هذا مقام بسطها، ام كون التاريخ هو قدر الله، فهو قدر الله أرداها بأفعال العباد، وبذلك يكون التاريخ من صنع البشر، والبشر هم صناع التاريخ ويمكن ان نصفهم بعدم الرحمة. اما وصفك بان التاريخ هو اقدار الله اذا هو الله، هذا استدلال لم اقف عليه لاحد من اهل العلم واستنباط بعيد جدا إذ ان المقدمات فيه غير منضبطة وليس بها ارتباط وفق معايير الاستنباط التي يطول ذكرها، وليس هذا مقامها. كان الأولى بك ان تقدمي نصيحتك في الخاص، وبعد قراءة القصيدة بدل من التسرع. شكرا لك
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | ||
|
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||
|
ياسر العتيق: شكرا لمناقشة طيبة دارت بيننا و العام لا ينقص من قدر أحد، و لا يزيد عديم القيمة شيئا في المقابل. و ليس أحد فقير للناس إلى هذه الدرجة المقيتة؛ليكونوا يوما أساسا في إضافة أو نقصان أي قيمة له بتصفيقهم و تهليلهم أو تزكيتهم لأذواقهم ، الذي غالبا ينعشون به أنفسهم في مجالسهم من موات الفكر و تعب الحياة،و الخوف من كساد الذائقة و تخديرها، تسالي و مرح، و انتعاش وجود ك أحياء نوعا ما، مسألة بصرف النظر عن صحة أي منا، فالحوار و المناقشة بين الشعراء أنفسهم مثار ثراء فكري و نفسي/ أقلها أمام أنفسنا و مدى قابليتنا لتقبل النصح أو الاخذ و العطاء، بعيدا عن المجاملات و الكسل و البخل عن الأكثر من : :و صح لسانك و مبدع و ما في مثلك ، و من أجمل ما قرأت يا بعدي، و غيره و غيره من الكلام الذي اصبح من يبحثون عنه و لا يقبلون غيره في أدنى مستويات التعامل اللائق، غير الانزواء و التضخم الذاتي المقيت، غالبا جمل تستثير المبتدئين والمحتاجين فعلا لهذا الدفع و المجاملة و التشجيع، و لقد حان في وقفة صارمة في مراحل متقدمة علينا الاستغناء و الانتقال الى مراحل اكثر تطويرية و فاعلية لأنفسنا و الآخرين و أكثر قيمة بالتالي على الطرفين. أو نبقى الدهر مبتدئين و لا نستطيع العلو إلى أعلى ..! ما نفع الشعر ان لم يكن خلفه إنسان يسمو عليه بكثير، و يستغني و يترفع عن الكبرياء و الغرور الزائف. ع العموم بالنسبة لي حصل خير، ![]() و شكرا لمعلوماتك الثرية، عادي جدا ، لا أحد يعلو على التعليم و لا احد منزه من الخطأ و الحاجة الى السؤال، و نبقى تلاميذ حياة من المهد الى اللحد، فيكفينا شرفا أن نكون تلاميذ نبيهين و مجتهدين جدا بفضل الله و توفيقه. و بانتظار مزيدك من جديدك ان شاء الله تعالى على خير حال. ![]() شكرا لرحابة صدرك و سماحة فكرك و ذوقك العالي، دمت بخير في حفظ الله و رعايته. نـ ..
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | ||
|
نسيت أن أخبرك
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
|
*الشعر وثيقة يمكن الاعتماد عليها في التعرُّف على أحوال الامم وبيئاتهم وثقافتهم وتاريخهم،
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | ||
|
مبدع وأكثر
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ضعو التاريخ برف سماوي | نهار الجهني | أبعاد المقال | 2 | 02-23-2022 09:25 AM |
الحذاء الذي دخل التاريخ (مقال من الأرشيف) | طلال الفقير | أبعاد المقال | 2 | 09-07-2014 11:23 PM |
لن يرحل القمر مع الموسيقى | سوسن سيف | أبعاد الشعر الفصيح | 7 | 05-10-2014 07:06 PM |
في صفحة التاريخ | الحسن العسيري | أبعاد الشعر الشعبي | 2 | 05-31-2013 10:54 AM |
التاريخ | محمود حبوش | أبعاد القصة والرواية | 5 | 07-30-2012 09:58 PM |
الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة
|