من يضع الخطوط الحمراء ؟

[سلطان ربيع]

قال الخليفة العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
رحم الله امرئ أهدى إلّي عيوبي " "
قيلت هذه العباره في وقتٍ قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم " خير القرون قرني ......... "


ما يحصل الآن في مجتمعاتنا التي لا تنطبق عليها صفة الرسول بالـ(خيريه) والمليئة بالعيوب التي من واجبنا
التنبه لها ومحاولة معالجتها بدلاً من تقديس انفسنا وتنزيه مجتمعاتنا عنها بل نصل الي ماهو ادهى من ذلك وأمر وهو عدم الإعتراف بهذه العيوب والمشاكل
وإنكار وجودها حتى تتفاقم وتصبح ظاهرة او سمة تتسم بها مجتمعاتنا
إن الخطوات الرئيسية والمهمة لعلاج أي مرض هي الأعتراف به وتشخيصه جيداً
كثيراً مانتحدث ونناقش قضايا كالفقر والبطاله والحوادث المروريه " مع اهمية هذه القضايا "
ولكن لما نتجاهل الكثير من القضايا التي تفوقها اهمية
اليس في مجتمعاتنا مشاكل اشد وطأةً واثقل كيلا
أين خطب الجمعة والمؤتمرات الشعبية والبرلمانات ووزرات التربية والتعليم
عن قضايا مثل :

- انتشار اللواط

- انتشار السحاق

- الأغتصاب

- الأختطاف

- المجاهرة بقلة الذوق والأداب العامة وعدم الحياء

- انتشار ظاهرة الجنس الثالث وزواج المثيليين

والمصيبة لاتقف عند عدم الإعتراف بهذه القضايا "الحساسة والجريئة " , بل تجاوزته - الاعتراف - الي محاربة من امتلك
الجرأة والشجاعة لمحاولة كشف وإظهار هذه القضايا وجعلها محور حديث وإيجاد الحلول لها
والأمثلة على ذلك كثيرة إلى الحد الذي يجعل هذا المتصفح يمتلئ بأسمائهم
الخلاصة :
لندعو مع الخليفة عمر بن الخطاب
بالرحمة لمن امتلك الشجاعة وكشف العيوب بدلاً من لعنه واقصائه والتشكيك في نواياه واتهامه بالتآمر " مع اعداء الأمة " واتهامه بالبحث عن الشهرة تحت نظرية " خالف تعرف "

النهاية :
اتمنى ان لا أُدخل دائرة اللعن بل الرحمة الرحمة كما قال عمر.


رحم الله
امرئ أهدى إلّي عيوبي "

 

[إيمان أحمد]

الأخ .. سلطان الربيع

أسعد الله جميع أوقاتك بكل خير

تاريخ طويل من القمع الفكري .. و ابداء الرأي
ليس وحدنا من نعاني سعيره ..


ما تطرقت له أخي .. مشاكل توجد في جميع المجتمعات ولا تتقتصر علينا وحدنا
لكن يبقى بحثنا عن الحلول لا مناقشتها هو الأهم في نظري
و لو في نطاق المستطاع و على حدود الفرد الراغب في تحسين مستوى الوعي الفكري لدى ابناء وطنه ..


و على ما يبدو
قد يظهر في الأفق ما يبشر بانجلاء تلك العتمات المتوارثة
فتنوع سبل التعبير .. بات يمنحنا انقشاع جزئي و مبدئي
لعمى كان يغشى على أعين الكثيرين ..
وسياسة التمرد لا أعتقد أنها ستحل الأزمة بل .. العمل والعمل ليس إلا ..!!
في نطاق المستطاع .. حتما .. وفكراً .. وإيماناً

شكراً على وعي طرحك أخي
بارك الله لك وعليك


تحيتي

 

[زايد الشليمي]

سلطان الربيـــع..
قبل كل شيء..انا سعيد بوجودك هنــا..
فأحببت ان تكون أول مشاركة لي في هذا المنتدى..
ان اصافحــكــ..
قرأت ماكتبت..
واخشى ان نصل الى مرحلة يكون فيها غير الطبيعي
طبيعي....
:
سلطـــان..
أشكرك..
واتابعك

 

[سلطان ربيع]

إيمان أحمد

نعم هناك محاولات جيدة لكشف الغطاء عن هذه المشاكل
ولكنها غالباً ماتواجه بالقمع من باب سد الذرائع .

شكراً لوجودك

 

[بشاير العبدالله]

.
.

أخي الكريم :

لو لم تكن تلكَ العبارة قيلتْ في خير القرون , هل تعتقد أنها ستُقال في زمننا هذا ؟
وهل سيقوم أحد ويهدي للخليفة عيوبه ؟..
بل ويجيب الخليفة بأن شكر الله على أن جعل من رعيته من يدله على عيوبه !!!!
.
.

قوم لوط .. فضحهم القرآن الكريم ,, ولم يستحيي الله أن يضرب بهم مثلا ! ,بعد عقابهم يوم أن لم يردعوا عما يفعلوه !

ولكن : هل يعني أننا يجب أن نعترف في الجنس الثالث .. حتى نعالج القضية ؟
ومَن .. منا لم يعترف بوجودهم , ولكن حتى للإعتراف قواعد يجب أن تُضبط بضوابط المجتمع الذي تظهر به تلكَ الحالات!

في الغرب .. هناكَ من يشجّع ظواهر سيئة , وهناك من يهاجم وجودها ..
أي ضفّة ستغلب على الأخرى بـرأيك ؟
وأظن أن الوضع في الغرب ..يجيب لوحده عن شكل الحريات هناكْ ,
وكيفَ يكون الإعتراف بهم وسيلة لإنتشارهم أكثر !!!
.
.

وأظن أن المجتمع العربي يعترف بوجودهم -على عكس ما ذكرت-
ولكن هذا لا يعني أن نظهرهم في وسائل الإعلام ..يدافعون وينافحون عن قضاياهم السيئة الذكر !!
.
.
كل أمر إن تجاوز ضوابطه .. زاد إنحلاله !
.
.

احترامي
.
.

 

[سلطان ربيع]

زايد عقايل

كثير من الأشياء غير الطبيعية أصبحت تحمل صفة الطبيعية
ولكن هل هناك ضرر في ذلك ؟

ربما هذا ما يجب الإجابة عليه

شكرا لوجودك

 

[سلطان ربيع]

بشاير العبدالله

ليست الحكمة في قول هذه الحكمة ومن يقولها
بل الحكمة فيمن ستوجه إليه .

وأنا عندما تحدثت عن تلك الأمور المسكوت عنها لم أرد أن يكون بإعلانها دفاعا عنها
بل طريقا لحلّها لأن السكوت عنها سؤدي إلى استفحالها وصولها إلى الأقرب .

شكراً لك كثيرا