سؤالْ للــ أخوان والأخوات من [ السعوديه ]

[فيصل خالد]

سافرت للعربيه السعوديه من كم يوم ــ وصادف أن دخلت السوق في مدينه سعوديه نائيه نوعا ً ما ووجدت هذه [ اليافطه ] تتصدر واجهة المحل مكتوب عليها :



المحل للتقبيل



كان معي أحد الأصدقاء وهو من جعلني أنتبه لها قال لي :

فيصل فيصل فيصل المحل هذا [ حق بوس ]

قلت له مستحيل !!

قال لي طيّب إقرأ

وفعلا ً لما قرأت وإذا بـــ [ المحل للتقبيل ]


قلت له شرايك نسأل هــ الشايب اللي جالس جنب المحل ، لإنه بصراحه أنا قلت فيه خطأ بالموضوع ــ أو يمكن الخطّاطْ كتبها غلط !!


وقفنا عند الشايب ـــ [ صاحبي حضري ولابس بنطلون جنز وتي شيرتْ ونظارات ] مودرن الولد ـــ ومايعرف لــ سوالف إستقبال البدو ـــ قلت له إنزل للشايب وإسأله يمكن فيه شي خطأ ـــ المهم نزل صاحبنا وإستقبله الشايب إستقبال حار ــ طبع أربع بوسات على مِحْور خدّيه وأجْلَسَهْ غصبا ً بالقرب منه لــ يحتسي معه القهوه ـــ كــ عادة البدو [ جعلها ماتنقطع ] ، صاحبنا بدأت على وجهه علامات الخوف ــ وإنتبهت له يزحف قليلا ً عن الشايب ـــ وفجأه ينطلق إلى السياره ركضا ً ـــ ويردد [ حرّك حرّك بسرعه بسرعه بسرعه ] ـ قلت له شفيك عسى ماشر ــ قال [ من صجك إنته ] الشايب هذا مو طبيعي مينون ـــ قلت : ليــــه ــ قال لي : ماشفته طاح فيني بوووس


طبعا ً إلى الأن أنا غير مقتنع بتلك [ اليافطه ] وما كُتِبْ بها
هَل مِنْ شرح وافي لـــ [ المحل للتقبيل ]

 

[علي أبو طالب]

-كأنّك تصفْ أحد (الحمْقى) الّذينَ يصْحبهم (حاتم النّيسانيّ) إلى غرْفة الحرّيّة- إنْ خلت من أهْلها- لكيّ يتفرّج على أشْخاصِ الدّول (السّداسيّة) المضْغوطين في كرْت واحد!!


-التّقبيل الشّائب، والجنْتل، والسّائق اليابانيّ الصّنع، ولمْس المكان الحسّاس عنْ خوفْ!
كأنّي بها حَدَثَتْ أَوْ تَحْدُثْ كَمَا فِيْ (الواوا الهيْفائيّة) أوْ (الواو الواسْطيّة) أوْ (الواو الذّهوليّة) كلّها (واوات) ولكنّ (البوس) العلنيّ لا يسْمح بهِ في مجْتمع مسْلم.

مابالنا نقْبل إلى المحْل؟!


موْضوعكَ ثرّ

 

[فيصل خالد]

علي أبو طالب

[ الحَمَقْ ] هُوَ قِراءَةْ المَضمونْ مِنَ الأسْفَلْ إلى الأعلى
واللغهْ بإختصار عَربيه !

 

[عبدالعزيز رشيد]

مثلما
هنالك قبلة سينيمائيّـه < على حدّ قولهم >
هنالك قبلة تجاريّه !!
وأخرى أدبيّه وأخرى .. وأخرى .... ,
القبلة ذاتها لكن الممثّلين اختلوفوا

.
.

ولروحك اصدقها
تحيّاتي لك

.
.

 

[وجدان الأحمد]

أخي فيصل خالد

صحيح بأنني لا أنتمي إلى المملكة السعودية الشقيقة

ولكن سأجيبك على طرحته في موضوعك

إن كلمة المحل للتقبيل لا تعني التقبيل بمعناه الذي أشرت إليه

فهذه الكلمة تعني أن المحل للبيع بكل مافيه من بضاعة

مثال :
حين يكون المحل مكتبة فهو للبيع بكل ما فيه من كتب وأقلام وأدوات مكتبية أخرى


أتمنى أن أكون أفدتك أخي الفاضل

وشكرًا للموضوع

 

[شهيق ورده]

يسعد صباحك فيصل..

والله مدري شقولك! حاولت أسأل بس ما لقيت جواب شافي لهالصيغة او السياق الكتابي !

وإن كنت أتفق مع عقلانية تبرير سيدة الغياب

كثيراً ما نشاهد عجائب الكَلِم هنا وهناك..

وللأسف..تنعم عقولنا في سبا1ت قصْرِي !

دعواتك بس ما نشوف بكرة

مُخيخْ للتقبيل لعدم التفرُّغ!





بالمناسبة..



للتفرُّغ ما محلها من الإعراب منْطِقيَّاً كذلك؟!

 

[ألق]

للتقبيل / للإغلاق .. بنسكّرر بنبطّل و

للتفرُّغ ما محلها من الإعراب منْطِقيَّاً كذلك؟

بيبطّله مايملك فراغ .. مشغول لانّـــه !

 

[إيواء]

التقبيل من القبول والرفض
تصدق فكرت صاحبك هذا من تكساس ولا من لندن بس شكل الجينز اثر عليه
شكله ماتعود احد يبوسه هو جيكر؟ ههههههه



عموما البوس عادة عربية من المحيط الى الخليج الله يرحمك يا ياسر عرفات كان مشهور بالبوس