لا هذه محكمة، ولا نحن حكَّام أو قضاة، ولا سلطة لنا على أحد، وليس بيدنا -نحن القرَّاء- أنْ نقنِّن أو أنْ نُشرِّع، لكنَّ من حقِّ القارئ أنْ يبدي رأيه في المكتوب والكاتب معًا، وعلى الكاتب أنْ يحترم رأي القارئ، وعليه أيضًا أنْ يحترم عقله وذائقته وقيمه، رأينا -في المجمل وعبر الأزمان- مِنَ الكُتَّاب مَنْ يتَّهم القارئ بعدم الفهم وانحطاط الذَّائقة وسطحيَّة الفكر وتبلُّد الشُّعور ومحدوديَّة العلم والمعرفة والثَّقافة...، والَّذي أعطاه الحقَّ في أنْ يكيل للقارئ التُّهم ينبغي أنْ لا يضيق صدره بنقد القارئ له، ولو لم يكن القارئ على دراية بعلوم النَّقد وفنونه، إذ يكفي القارئ أنْ يبدي انطباعه لنأخذ بكلامه ونحترم رأيه. أمَّا الكتابة للنُّخبة، فهذه يحدِّدها الْمُسْتَقْبِلُ لا المرسل، عندما يجد المتلقِّي نفسه دون مستوى النَّصِّ فإنَّه سينصرف عنه من تلقاء نفسه، بل إنَّ بعضهم لا يتحرَّج من التَّصريح بأنَّ النَّص يفوق قدراته على الاستيعاب والتَّذوُّق. ثمَّ إنَّ من حقِّ المتلقِّي أنْ يعرض عن كاتب ما وأنْ لا يعترف به، من دون أنْ نفرض رؤيتنا ورأينا عليه، فلا الكاتب سيخسر، في هذه الحالة، ولا القارئ ما دام التَّنافر قد وقع. 