اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي
يوسف الحربي ...
أهلاً بك أيها الأعرابي النبيل ...
بما أنك تتبع نهج القرآن في مجازه و تعميم خطابه فأتمنى أن تَتْبعه أيضاً في تخصيصه لهذه الآية : ( وقالت اليهود ... ) بآية ( لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ) ... فهذا أدبٌ رباني ونهج عادلٌ أتمنى أن يُقتبس منه ...
ثانياً : أخشى أن تكون هذه النظرة فوقية (للأعراب ) لأنك تجردهم من أبسط حقوقهم وهم لبنه من لبنات المجتمع .... إلا إن كانوا خارج السرب ...
عجبي لمزدري قومه ...
ثالثاً : هل أفهم مما وضعتُ تحته خط أنك تسمح لغيرهم أن يغرسوا في النشء ما تصفه من أفكار ( سيئة ) ؟؟
وألا يمكن أن يكون ( جُل ) ما تقول هو حصاد أكاذيب غيرهم من العرب (العِليِّين / الملائكة ) ؟؟
الشيء الأخير أراك تستغرب من ابن القبيلة الشريف العزيز أن يقول رأيه بتجرد / بحرية في رجال ( الهيأة ) وهم رجال ليسوا بالمعصومين من الخطأ أبداً ...فكيف يستقيم هذا مع حرية الرأي ؟
هل من الضروري أن يتوافق معك ليسلم من ويل سهامك ؟؟
وبعد الأخير ... بدء التأريخ كان الأعراب متأبدين في الرمال لا يقرأون ولا يكتبون -إلا نادراً -
لكن هؤلاء الأعراب أصبح منهم العالِم بتغير العالَم ... فأتمنى أن تخاطبهم بلغة زمنهم هذا لا أزمانٍ أراك تُحملهم معايبها ...
تحيتي وتقديري ...
و مودتي ...
|
أستاذي حمد
قبل هذه المداخلة عقبت على مداخلة الأخت قيد من ورد وقلت فيها أني أعرابي ابن أعرابية رعت الغنم عشر سنوات في البادية وأكثر فأين هي نظرة التعالي
التركيز على الأعراب يأتي من باب - جحا أولى بلحم ثوره - ..أراهم جعلوا منا بتصرفاتهم طرفة مستديمة على كل لسان ..من عبادتهم لأدونيس وحتى دفاعهم المستميت عن ساقط وساقطه كانا يعيثان في الأرض منكراً وفسادا
أنا لا أعترض لمن ينتقد هيئة أو غيرها ولكن لست مع الدناءة والاتكاء على مزبلة لترمي بوسخها على الهيئة ....................................
فلتحرق الهيئة كل أوكار الخنا والفجور والدعارة في بلادنا
فلتداهم الهيئة كل مصانع الخمور والحبوب في بلادنا
فلتنقذ الهيئة هذا البلد من مختطفيه الذي يريدون له أن يكون مرتعاً لكل من أصابه مرض بين فخذيه .....................................
أكرر وأقول
عيب وأي عيب هذا الذي تقترفه يابن القبيلة ..تتكيء على مومس لتهاجم حراس الفضيلة ...........................