اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام آل سليمان
/ هل من مزيد ؟؟!
/ ما رأيك في قنوات الشعر الشعبي التي ثكاثرت تكاثر السقائين في الحي الواحد ؟؟؟؟!
/ ما رأيك في مزايين الإبل و المنقيات على تلك الساحات و القصائد التي وضعت من أجلها ؟؟؟!
/ مارأيك في شعراء القلطة / المحاورة ؟؟؟!
/ برأيك ما علاقة الغناء بالعامي بمسابقة أمير الشعراء أم شعير الأمراء أم شعراء الأمير ؟؟؟؟!
/ بت أشك في مصداقية أمير الشعراء و أرى أن عليهم في كل مسابقة اختيار بلد جديد لتنصيبه أميرا , حرصا على لم الشتات العربي ....!
|
أهلا ابْتسام
/القنوات الشّعْرية وجدت قَبَائلا ً فَارِغة ، ولاتُجِيْد سوى الكَلام ، ولأنّ هَذه الشّعوب/القَبَائِل فَارِغة فَمِن الطبِيْعي أنْ يَكون مُمَثّليْها فَارِغِيْن إلا مِن الكَلام ، ولأنّ أمْكِنَتهم ضَاقَت بِهم وبِهُرائهم ، كَان لِزامَا ً عليْهم الاسْتِعَانة بِالقَنَوات لعلّهم يَجدون أمَاكن رحْبَة ، وبِرَغْم اتسَاع الفَضَاء إلا أنّ الفَضَاء يَخْتَنِق بِهم الآن ، ويَحْتَضِر!!
/مزاين الإبْل صُورة ٌ مِن صُور التّخلّف الخَليْجي ، وهَذا التّخلّف جَعل الحَيَوان مُسَاويَا ً للإنْسَان بِالإهْتِمام ، وأغْلى مِنه بِالقِيْمَة !! ومالشّعْر المَكتُوب فِي نَاقَة أو فَحْلا ً إلا ّ طَلبَا ً للمَال مِن حيَوان ٍ يُقَدّرُه صَاحِبُه!
/شُعَرَاء القَلْطَة شُعراء ٌ اسْتَغْفلُوا مُصَفّقَا ً ومُسْتَمِعَا ً بِافْتِعَال مَعْنى ً لايُمُت للأدب بِصِلَة -إلا قَلْيلا ً-
/كَعَلاقَة تلْك المُذيْعَة المصْريّة الراعيَة بِالفنْجَال والإقْط! ، وكَعلاَقَة الشّيْخ وهُو يُمْسِك بِالفنْجَال بِاليَسَار ويُقَدّمُه للمقهْوي بِإحدى حلَقَات الملْيُون بِمجَالِس البَدْو
/عليْك ِ أنْ تَشُكّي بِالشّعراء قبْل أنْ تَشكّي بالأميْر المُنْتَخب منْهم فِي آخر المُسَابَقة/المُساهمه ، وعليْك ِ أنْ تَشُكّي بِمَفْهُومِهم لِقِيْمَتهم وقِيْمة بِلادِهم وقَبَائِلِهم وهُم يَرْتَضُون بِأن تُدْفَع هَذه الأمْوال مِن أجْل أنْ يُقَال لأحَدِهم : أميْر الشّعراء! ، فقَد سَاووا الأدب الفَصِيْح والشّعْر الشّعبي بِقِلّة الفَهْم والوضَاعَة!
أشْكُرك