عاهرات لاتعلم ماذا يريدون من حياتهم ؟
دخول البنات وعرضهم لأجسادهم العارية أمام الشباب , نفسي بس أسأل أي بنت منهم ماذا
تشعر عندما تقوم بعرض جسمها الرخيص أمام هؤلاء البشر أمام السعودي والهندي أمام كل عربي
وغير عربي . . أسباب برأيي تجعل هؤلاء يدخلون ويعرضون :
1- نقص بالنفس وفقدان الثقة بشكلها فا تحاول أن تسعد نفسها بكلمات بعض المغفلين الفاقدين
للعقل الباحثين عن الشهوة بأرخص ثمن . .
2- من أجل غرض مادي مهما كان نوعه . .
3- خرفنة بعض المتخلفين من الشباب واللعب عليهم والتسلية فا بعض المعتوهات يجدونها لعبة
مسلية لهم . .
كلمة لهم :
برأيي الخاص واللا متواضع أبداً أن البنات اللاتي يتواجدن في النايت كلوب هم أشرف من البنات
اللاتي يعرضن بهذه المواقع لأنهم يأخذون أجرة وأتعاب مقابل عملهم , لكن هؤلاء أرخص من أن يأخذوا مبلـغ
مقـابل عرضهم , وللمعلومية 80 % من المتواجدت بهذهـ المواقع فاقدات عذريتهن . .
.
.
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رأى منكم منكرًا ف ليغيره بيده، فإن لم يستطع ف بلسانه، فإن لم يستطع ف بقلبه وذلك أضعف الإيمان أخرجه مسلم.
.
.
.
لعلهم يتعضون :
وقعَ بتأريخِ 17/11/1424هـ في الساعةِ الثالثةِ وفي ثُلثِ الليلِ الأخيرِ ، بمدينةِ الرياضِ ، لفتاةٍ في العشرينَ من عُمرِها تُدعى س . ح ، واقعةٌ تُلينُ الصُمَّ الصِلابَ ، وذلكَ أنَّ تلكَ الفتاةَ قد أخذتْ أُهبتها وازّينتْ ، وقامتْ تتهادى وتخطِرُ أمامَ شاشةِ الحاسبِ الخاصِّ بها ، وتعرضُ ما دقَّ وجلَّ من تفاصيلِ جسمها ، مُقابلَ مبلغٍ زهيدٍ من المالِ ، على حثالةٍ من الذئبانِ البشريةِ وسقطةِ الخلقِ ، والتي لا تعرفُ معروفاً ولا تنكرُ منكراً ، وتعيشُ على هامشِ الوجودِ ، في أحدِ مواخيرِ البال توك العفنةِ .
وفجأةً في لحظةٍ عابرةٍ وغفلةٍ مُباغتةٍ وأمامَ مرأى الجميعِ وتحتَ بصرهم ، سقطتْ تلك الفتاةُ مُمدّدةً على الأرضِ ، ووقعتِ الواقعةُ ، وابتدأتْ قصّةُ النهايةِ ! .
لقد جاءها ملكُ الموتِ الذي وُكّلَ بها وهي تستعرضُ بمفاتِنها وتُبدي عورتَها ، وقد سكرتْ بخمرِ الشيطانِ ، ولم تستيقظْ إلا وهي في عسكرِ الموتى .
إنّها الآنَ ميّتةٌ بلا حولٍ ولا قوّةٍ .
لقد ماتتْ وكفى ! .
أصبحتْ جُثّةً هامدةً ، سكنَ منها كلُّ شيءٍ إلا الروحَ ، فقد علتْ وعرجتْ إلى اللهِ تعالى ، ولا ندري ماذا كانَ جزاءها هناكَ .
إنّها لحظةُ الوداعِ المُرعبةِ .
لم تُلقِ نظراتِ الوداعِ على أبيها وأمّها ، طمعاً في دعوةٍ منهم نظيرَ برّها بهم ، ولم تلقِ نظرةَ الوداعِ على ورقةٍ من المصحفِ الشريفِ ، ولم تكنْ لحظةَ وداعها ذكراً أو دعوةً أو خيراً ، بل ليتها كانتْ لحظةً من لحظاتِ الدنيا العابرةِ ، تموتُ كما يموتُ عامّةُ الخلقِ وأكثرُ البشرِ .
ليتها ماتتْ دهساً أو غرقاً أو حرقاً أو في هدمٍ .
ليتها كانتْ كذلكَ ، إذاً هانَ الأمرُ وسهل الخطبُ .
ولكنّها كانتْ ميتةً في لحظةِ إثمٍ ومعصيةٍ ، وليتها كانتْ معصيةً مقصورةً عليها وقد أرختْ على نفسها سترَ البيتِ ، وأسدلتْ حِجابَ الخلوةِ ، وانكفأتْ على ذاتِها ، وإنّما كانتْ على الملأ تُغوي وتُطربُ ، وقد سكرتِ الأنفسُ برؤيةِ محاسنِها ، وأذيعتْ خفيّاتُ الشهوةِ وأوقدَ لهيبُها .
ثُمَّ ماذا يا حسرة ! .
ماتتْ .
نعم ، ماتتْ .
لقد ولدتْ وربيتْ وعاشتْ لتموتَ .
سقطتْ وهي عاريةٌ ، وبعد لحظاتٍ يسيرةٍ صارتْ جيفةً قذرةً لا يُساكُنها من المخلوقاتِ شيءٌ ، والعظامُ قد نخِرتْ والجلدُ عدا عليهِ الدودُ ، وأمّا الروحُ فهي في يدِ ملائكةٍ غِلاظٍ شدادٍ ، لا يعصونَ اللهَ ما أمرهم ويفعلونَ ما يؤمرونَ .
لقد ماتتْ ! .
ما أقوى أثرَ هذه الكلمةِ في النفوسِ ، واللهِ إنّها لتحرّكُ منها ما لا يُحرّكهُ أقوى المشاهدِ إثارةً وتهييجاً . . .
.
.
.
اللهمَّ ارحمْ في الدّنيا غُربتنا ، وآنسْ في القبرِ وحشتنا ، وارحمْ يومَ القيامةِ بينَ يديكَ موقفنا ، اللهمَّ أنتَ وليُّنا في الدّنيا والآخرةِ ، توفّنا مُسلمينَ وألحقنا بالصالحينَ