بثينه محمد
ــــــــ
* * *
كُلّ الترحيْب بكِ .
تَأكدي بأنّ الأسئلَة المُقلقَة ذَات الإجابَات الخلاّقة لا يُسْتأذنُ بطَرحهَا ،
بَل الاستِئذان سَابق الإجابَة - كُل إجابة - .
:
تَسألينَ :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد
سؤالي هو : (1)-
هل أستطيع تبعا لهذا الكلام أن أطلق على العبقرية كلمة ( موهبة ) ، و على القريحة كلمة ( مهارة ) ؟؟
|
فَأستأذنكِ مُجيباً :
بِـ لا ..
لا يُمْكنكِ ذَلك ، بَل لا يُمْكنكِ إلاّ عَكسُ ذلك :
أيْ أنْ تُطلقيْ علَى القَريْحةِ [ مَوهبَة ] وَ علَى العَبقريّة [ مَهَارة ] ،
إذ لا يُمكنُ لهذهِ الغَيْرِيّة أنْ تَتَوافق وَ لا يُمكنُ للزيّاتِ أنْ يُغيّر النّواميْس بِهذِه العِبارات ..
وَمَا نَقضه لِتبريْره القَائل : " فتحسبها مبتكرة و قد تكون مطروقة " بِـ قَوله بعد ذَلك :
" و يفجر لك النهر من حيث لم يستطع غيره أن يفجر الجدول " ، إلاّ دليْلاً علَى نقْض
كلّ مَاسبق .. إذْ كَيف أجمعُ بينَ القوليْن ، وَ قبْل ذلك ، كيْف يُجمع الجَميع على ظَلالَة !
:
شكراً لك .