اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي
وَ كلامك - أيضاً - صحيْح ،
لكِنّ البَدر أوّل مَن علّمنا الدّرس الأوّل بالشّعر وَ هوَ :
أنّ الشّعر الجيّد مَالا أشْرَكَ فيهِ شاعِره غَيْره وَ إلاّ مَاكَتبَ
البَدر " كتبت اسمك على صوتي " ، فِي زَمَنٍ أُمّيّ .
شُكراً خالد ،
وَ لاعَفو على وَاجب 
|
:
لاَ شَأن لِي بأمِّك مع حُبّي لَهَا !

مَا أنَا مُتأكِّدٌ مِنْهُ هُوَ أنّ أُمّي لَن وَلَمْ تتذَوّق هذا المَقْطَع كَمَا يَجِبْ
أقْصِد " كِتَبت اسمَك على صَوْتِي " ولكِنّي مُتَيَقّن مِن أنّهَا ستتذوّق
وَستفهَم قصيدة البدر التي في هذا الموضوع .
جَميلٌ أنّنَا مُتّفقان في أختلافنا والأجمَل قصيدة البدر هذهِ
لأنّك وَ بِكُلّ تأكيد سَتُشاركني في أنَّ عُمْق البَدْر لوحده قضيّة
وهوَ في هذه القصيدة يتحَدّث عن قضيّة شَارِع والشّارِع لن يحتمل أو يستوعِب قضيّتَان معاً !
عَفواً قايد ،
وَلا واجِب على شُكْر .