اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي
*
هلا فيك عبدالعزيز ،
بالنّسبة لي .. لا أرى أيّ تَنَاقُض بين الصّدر والعَجْز في هذا البَيت .
كُلّ ما أرادَ نايف صَقر أن يقُولُهُ هو [ أنّهُ لم يَحْسِب حِساباً لِمَا حَدَث بَعْد " زِراعَة الذُّرَة "
وَهُوَ " إلتهام العَصافِير والجَرَاد " لمحصُوله الذي تأسّفَ عليه فيما بَعْد ] .
بِمَعْنَى أنّهُ لم يَحْسِب حِساباً لِمَا حَدَث ،هذا كُلّ مافي الأمر ..
|
مره ثانيه أهلا بك اخي خالد
أحترم وجهة نظرك أخي خالد لكن البيت مأخوذ من المثل الدارج
لو حسبنا حساب العصافير ما زرعنا دخن
ومعناه أننا لو حسبنا أهميه للعصافير وأكلها للزع مازرعناه
ويقابله ............ المثل المعروف
لو حسبناحساب الصفاه ما حفرنا القليب
ولو انه حسب كلامك اخي خالد لم يحسب حساب للعصافير التي أكلت المحصول فيما بعد!!!
فالمعنى غير مكتمل ولا يطابق المثل المشهور ومعناه وهذا امر مستغرب
وبالتالي يصبح استحضاره للمثل هنا شي من العبث!!
المثل معناه أن العصافير لاتشكل أهميه أو أزعاج ... و البيت هنا يدل على أنها شكلت أرعاج / وقلق/ وأهميه ( قل(
تتركنـا )
وهذا مخالف للمثل مخالفه صريحه
كل الحب