اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بن أحمد
عبد الرحمن عبدالله
كأنني فهمت في رد ما أنك انقطعت عن ماض ما حيث دخلت بمعرف جديد ، اعذرني ان أسأت الفهم، لذا سؤالي ينطلق من هذه الزاوية هل يمكن للكاتب أن يحرق جزءًا من ماضيه؟
الصورة الجانبية غالبا تمنحنا مساحة تأمل ، وفي ملامح حرفك وسحنة الوجة خارطة حزن ، هل ما أنبأني به عراف اللحظة حقا، وإلى أي مدى يمكن أن يأخذك ذلك الحزن..ان كان كذلك؟
تخصص ٱثار الشرق الأدنى ، هل يمكن أن تعطينا لمحة عن التخصص ونتف مضيئة عن الشرق الأدنى؟
أنا مهوس بالٱثار لأنها لغة صامتة صادقة ، أي المراجع تنصحني الرجوع لها ، ولك الشكر والتحايا.
|
أستاذي القدير
لا يمكن أن يكون ذلك أبدًا ومستحيلا أيضا فلا الأب يتخلى عن أبناءه
كذلك الكاتب لا يمكن أن ينشيء قطيعة تامه مع نصوصه
في مقابلة مع ادونيس عندما سؤاله عن إعادة نصوصه القديمة وتقديمها
بشكل جديد يعني أنه تبرأ منها فكان جوابه بالنفي إنما هي اتساع الرؤية
ونضوج التجربة ولأنه رأى في قديمه ما يستحق إعادة الصياغة فأقدم
على ما أقدم عليه
منذ قفا نبكِ حتى يرث الله الأرض بمن عليها يكتب الشاعر حزنه بحب
جم وأناقه فائقة فالفتون الجميلة تأتي دائمًا من المعاناة
أما صورتي فأنا لا أعرف في التصوير طلبت من إبن أخي وهو ما أشار
علي ما أفعل
عندما تقدمت للجامعة وضعت في استمارة الخيارات الاربع اللغة العربية
إذ أني أعشقها ثم تفاجأت بقبولي في قسم الأثار والمتاحف فكانت الخطة
دراسة مستوى واحد ثم التحول إلى قسم اللغة لكني أحببت هذا التخصص
رغم عدم جدية الجامعة للأسف فيه
الأثار تعني دراسة التاريخ لامن حيث الأحداث بل من حيث الشواهد الحضارية
الأدوات الفخار الصناعات البيوت طرق التجارة الصلات مع الحضارات الاخرى
نشأة الكتابة وتطورها العادات الاجتماعية والدينية
وجدت فيه متعه لا تحد
تعني الشرق الأدنى كل من الجزيرة العربية والخليج والعراق وايران وبلاد الشام
ومصر
من ناحية المؤلفات فبامكانك الرجوع إلى كتب الاستاذ الدكتور عبدالرحمن
الانصاري وعبدالعزيز الغزي وسليمان الذييب وخليل المعيقل
سعدت بك أستاذي القدير