نعم لو وضعت كياني " بأكمله " في نطاق مقاومة هذا الشيء
أصبحت في حالة عبودية له مما يزيد من سطوته وساديته علي
أما لو حررت ذاتكَ لأصبحت الفائز في تلك المعركة




~ ~

وأرى السعادة لا وصول لعرشها إلاّ بأجنحة من الوسواس
تلك ريشة إيليا أبو ماضي الشعرية
فما أبلَغَها

السعادة ليست هدفاً نَجنيه أو درباً نمضي فيه
ومن رامَها على هذه الشاكِلة
فليُبشِر بالتيه

بعضاً منها يَكفينا
ماذا عن الرِضا مثلاً
ففيه روح السعادة

؛
؛
حامِلُ الهَوى تَعِبُ
يَستَخِفُّهُ الطَرَبُ

ما رأيك

تلك هي العذابات الشهية يا رشا !


/


النظر إلى الأمور كما يجب أن تكون متعبا،
والتعايش معها كما هي متعبا أكثر،
وتركها يعني الموت المحقق.


ما رأيك ؟!.

صحيح ولكن بمقدار!
فبَعضُها قسريُّ وإن كان مُتعِباً / موجِعاً
ولكن هنا بعضُ نور إذ أنَّ " كل أمر المؤمن خَير "
كُلّهُ ! ما استُنيَ شئ ^ــ^
ولنأخذ بعض الأنفاس شهيقاً ونُغلقَ عليها مسام الروح

الإفراط في القراءة لا يجعلنا أكثر ذكاءً!

ما رأيك وكيف ذاك ؟!

ذاك صحيح يا رشا، فكثر الوعي يفقد الوعي، كما نضح ذاك الإناء الذي لم يعد يتسع للمزيد، ثم أن الذكاء - برأيي - تنمية ذاتية بفعل مغايرة الأشياء.


/


قال المتتبي :
(( ذو العقل بشقى في النعيم بعقله
وأخ الجهالة في الشقاوة ينعم ))


ما رأيك ؟!.