|
اقتباس:
حقا ً اننا مع موعد مختلف راقي كم من الفائدة يحملها هذا الرد الرائع شكرا ً لك أخي عبدالاله وشكرا ً للأخ الحكم السيد السوهاجي على الأسئلة التي حققت لنا الثراء حين اجابتها تقديري |
عزيزي الغالي شاعرنا العماني المتألق أنور السيفي لقد أضأت المكان وعطرته وأنرته فلقلبك النور كما أنت ولروحك السرور أيمنا حللت حييتَ أهلا وسهلا ومرحبا :) |
ولا بأس أن نمتع الذائقة واهديكم هذه الفاتنة ليرى الجميع أنني أتصالح مع جميع أنواع الشعر العربي وأختم بها هذه الأمسية الرمضانية المباركة "جَـوْهَــرَةُ السِّــرِّ" كَـفْـكِـفِ الدَّمْـعَ وعَجِّـلْ بالتَّلاقِـيْ سِدْرَةُ اللَّيْلِ مَرَايَا .. وَأَنَا مُــغْــتَـربٌ في كَــلِــمَاتِيْ وَوَرائِيْ نظرَاتٌ تَـتَـخَـبَّـا في المَآقِـيْ صُـبَّ فِي الكَأسِ شُجُوْنَ اللَّيْـلِ وَامْلأْ .. كَـأسكَ الحَــرَّى دَمًــا يَــجْــرَحُ صَـمْـتِـيْ وتبَـتَّــلْ في رَمَـــادِيْ واحْــتِــرَاقِــيْ لـيْــسَ لِـيْ حَــظٌّ فَـمَـنْ يَرْسُمُ حُــلْــمِـيْ عِندمَا أُسْـقَـى دِهَــاقِـيْ وَتكُوْنُ النَّـفَسُ جَذلَى في شُجُونٍ واشْتِــيَــاقِ هَلْ تُــوَاسِـيْ نَفَـثَــاتٌ غُــرْبَــتِـيْ في صَــلوَاتِيْ وَمَتى تُعْـلِنُ هَذِي الشَّمْسُ للنَّاسِ انْطِلاقِـيْ ***** وَلِنَفْسِيْ وَمَسَاءَاتِيْ ظِلالٌ .. وَزُهُوْرُ الوقتِ تَخْـضَـلُّ على مَجْرَى السِّبَاقِ وَمَدَاريْ مُنْتَهَاهُ شُرِّعَتْ أَبْوَابِهُ في كُـلِّ دَرْبٍ وَانْعِتَاقِ خُــطَّ لِـيْ حَرْفكَ وَاسْرَحْ .. فأنا العَائِدُ من خلْفِ الحكَايَا بِيَدِي جَوْهَرَةُ السِّرِّ وَأَخْتَامُ الْعِـنَاقِ لَمْ أُضِـعْ بَوْحِيْ وَحِبْرِيْ فِي حَيَاتِيْ أزِنُ الحَرْفَ وظِلِّيْ فِـدْيَـةٌ دِيْـمٌ لِرَاقِ وَبُزُوْغِيْ مَوْلدٌ للنُّوْرِ فِي كُلِّ صَبَاحٍ وانْـتِـشَاءٌ بعدَ طوْلِ الإنْـغِـلاقِ ألَمِيْ يمتدُّ كَالرِّيْـحِ وَيَشْـدُو بالعُلوْمِ الصَّادِقاتِ ويُغنِّي نغْمَةَ الخَيْـلِ العِـتَـاقِ **** كَـمْ تأَمَّـلْـتُ زَوَايَا البُعدِ يومًـا وَانْتِظَارِيْ لِعُيُوْنٍ تَجْرَحُ الصَّمتَ وَتَرْمِيْ وَرَقَ الصَّفصَافِ في وجْهِ المَحَاقِ أوْ بَوَاقٍ ظَهَرَتْ خَـلْـفِ الْبَــوَاقِـيْ فِي انْكِسَارِ الضّوْءِ طَيْفٌ يَتَجَلَّى في التِفاتَاتِ الأَمَاسِي تَـضْـبِـطُ الوَقْتَ على ظِـلِّ التَّرَاقِيْ ويُنـاديْنِـيْ هُــتَـافٌ منْ فُـلُوْلِ الوَجْـدِ في كُـنْهِ ارْتِـحَاليْ وتُـنَادينِيْ شُمُـوْسٌ ونُجُوْمٌ وَمَــرَاقِ وانْـعِـتـَاقٌ مِنْ صَبَابَاتِي وَوَجْدِيْ .. وارْتِـقـَاءٌ في دَهَـالِـيْـزِ المَـسَـاقِ واتِّـقَاءُ التِّـيْـهِ حِيْنًـا .. وانْـغـماسٌ في حُلوْلِ الماءِ تَحْتَ الصَّرْحِ مِنْ خَلْفِ السَّواقِـيْ وأنا مُلْـتحِفُ الحِــبْـرِ وَحَرْفِي رَافِــعًـا رَأسِيْ .. وَسَاقِيْ فوْقَ سَاقِيْ |
كنا بالقُرب
ننهل من هذا السُقاء،الرواء، كنا،كمن أوشكت أن تغيّبه الأحداث،لولا حذق بلقيس،رشا ولملمة الثراء في قطعة من الوقت الثمين، شكرا لهما ولك الأستاذ عبدالإله،ولمن أتحفونا طيلة الشهر الكريم، ... سؤالي المعروف أن أول أشكال الثورة،ابتدعها شعراء الهجاء منذ عصور، برأيك لماذا انزوت القصيدة العمودية عن هذا الدور في العصور المتأخرة؟ ولماذا أقتصر شعر الثورة علي الشعر الحر؟ ثانيا المعروف أن القصيدة التقليدية العمودية تحكمها شروط،هذه الشروط تمّ تفصيلها عليها، برأيك هل من الممكن وضع مقاييس محددة للشعر الحديث؟ ثالثا حدثنا ولو بالقليل عن مشاركاتك الخارجية الشعرية العامرة، أخيرا كنت حتي قبل هذا الحين أحسب أنك شيخ القصيدة التقليدية ولكن هالني براعة قصيدتك علي النسق الحديث، برأيك ما الذي يشكل النسق الشعري، تقديري واحترامي لك. |
الشاعر الجميل عثمان الحاج شكرًا لكم ولحضوركم أخي الكريم قد يكون جلد الذات للحث على الثورات هو ما يكتبه الشعراء .. فلا بأس إذن ولا أعتقد أبدًا أن قصيدة العمود اختفت من ملامسة الوجدان والحض على الثورة ومواكبتها تمامًا .. ربما أننا في بعض الأحيان نهرب من قراءتها .. لوضع مقاييس محددة للشعر الحر .. هذا مطلب ملح ليتبارى في ميدانه كل من في ساحته من شعراء ونقاد ودارسين وقراء .. هذا واجبهم وشغل يجب أن يضعوا له الأسس والشروط كما وضع من قبلهم أهل اللغة للعمود كل ما وضعوه. وأنا في كتابي المعني بعلم العروض والذي سيرى النور قريبًا بحول الله حاولت أن أدلو بدلوي في هذا المبحث واجتهد فيه شارحًا كل ما هو شرط لقصيدة التفعيلة الحديثة. مشاركاتي الخارجية - والداخلية- أحمد الله عليها كثيرًا فلقد لبيت ما استطعت تلبيته من دعوات واعتذرت عن ما منعتني الظروف الخارجة عن الإدارة لتلبيتها. هنا قد يطول ويطول الحديث ولكن لكل رحلة ولكل مشاركة وقع خاص مميز في النفس، وعادة من يكون الإحتفاء على قدر تطلع وحب أهل البلد للأدب والشعر.. وللغربة بلا شك في بلاد غير العرب وقع آخر فتحس وأـنت بين من هم مغتربون هناك وكأنك في كوكب درّي محاط بالأنوار الكونية من كل جهة. جميل جدًّا أن راقت لك قصيدة التفعيلة "جوهرة السر" ... ولقد نشرتها هنا في أبعاد وكذلك "السفر المخبأ" من أربعة أجزاء .. وذلك للمشاركة معكم ولتزود بمعين التلاقح الفكري والشعري، فالنسق الشعري تشكله الحالة الشعرية الخاصة في مرحلة تشظية الكلمات وإعادة تشكيلها بصورة مبتكرة شعرية غير مسبوقة .. تقبل بالغ الود والتقدير والتحية :) |
شكرا للأستاذ عبالإله على إراءتنا بعض السحر في عالمه
شكرا للشاعرة رشا عرّابي على استضافة هذا الحرف الجميل الباسق شكرا لكل من شارك بحرفه فزاد في متعتنا هنا استمتعت كثيرا بقراءة فلسفتك في الشعر الأصيل والشعر الحر أستاذ عبدالإله، فشكرا لك حبيبي غير منقض. |
الشاعر أنور السيفي الشاعر عثمان الحاج والشاعر زيدون السراج أهلاً وسهلاً ومرحباً بكم وكل الشكر لتواجدكم الضياء في أمسيتنا... شكراً عميقة تليق بِكرامٍ كأنتم |
كنت في صراع مع ذاتي ،، هل اكتفي بالقراءة بصمت او ان اصدر ضجيجا مع هذا الضيف الجميل .. وحقيقة مثل هذه الحوارات هي فرصة للاقتراب مع بعض الاسماء الجميلة .. الف شكر للأخت صاحبة هذا الموضوع .. كنت اتمنى ايضا ان يكون هناك تعريف اكثر عن السيرة الذاتية الادبية للضيف فهذا الحوار سوف يصبح ارشيفا للضيف وكل عابر قد يمر من هنا على مدار السنوات ...
سوف اثير بعض التساؤلات : 1- البعض يرى ان شاعر الفصيح ابتعد عن الشارع واصبحت هناك مسافة كبيرة او عزلة موحشة بين المتلقي وشاعر الفصيح،، لمن يكتب الشاعر نصه هل هو للنخبة ام لمحاكاة هموم الانسان البسيط ؟؟ 2-لماذا لانسمع عن اعمال شعرية تباع بكثرة مثل الروايات في الوطن العربي،، وايضا على مستوى العالم مثل روايات باولو كويلو وغابريل جارسيا ماركيز وهاري بوتر او دان بروان تباع اكثر عند الغرب من الدواوين الشعرية؟ لماذا تراجع الاقبال على القصيدة في العالم بشكل عام؟ 3-• يقول الشاعر الانجليزي جون كيتس "إذا لم يجيء الشعر طبيعيًا كما تنمو الأوراق على الأشجار فخير له ألا يجيء " هل تتفق معي ان هناك سيل من الغث من النصوص المتكلفة الجامدة التي يركز فيها اصحابها على الزج بالمفردات والرموز التاريخية وغيرها على حساب العاطفة الشعرية في النص ؟؟ كيف يستطيع الشاعر الموازنة مابين الاشتغال على النص والتجديد وبين توفر العاطفة والدفقة الشعورية داخل النص ؟؟ تقديري لك . |
| الساعة الآن 09:49 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.