|
اقتباس:
لا طبعاً فالتعميم فيما تظهر فائدته جلياً - إن أريد بها أو منها منفعة . أما ما يخص البحوث العلمية والمناهج البحثية فـ هي أقل فجيعة من خروقات يقوم بها ذلك المسيار لحقوق المرأة التي طالما تغنى بها أهل الدين ( ممن كانوا خلف هذا الزواج ) وقاموا بتعميمه ودعمه حتى وصل إلى المساجد وأصبح الشيخ أو الإمام منهم يحمل صوراً لفتيات تبحث عن أزواج بالخفاء يتقرب بها إلى الله الذي كرم الإنسان وأعلى من شأنه . أين باب سد الذرائع من هذه الذريعة يا حمد ؟ دمت بخير |
اقتباس:
ريم علي ... أهلاً بك .. صوت نسائي ناصع يلمس الظلم ويعترف به .. جميل جدا ... ريم علي ... هل لي بإجابة منطقية على هذا السؤال ؟ هل العلاقة الزوجية الشرعية - كما وصفتها - هي محاولة متجددة لهضم حقوق المرأة ؟ مودتي ... |
اقتباس:
مشاعل الفايز ... أهلاً بك ... الزنا يتم بالتراضي فهل هناك أحسن من التراضي ؟؟!! يا عزيزتي .. المسيار والزواج بنية الطلاق وجهان لعملة واحدة اسمها ( المتعة / الاستمتاع ) مودتي ... |
اقتباس:
محمد مهاوش الظفيري .. أهلاً بك أستاذي الكريم .. أجزم أنك وضعت يدك على الجرح فيما تحته خط ... لكن ألا يوجد هناك حل لهذه المشكلة / المعضلة ؟ مودتي ... |
عشيقات... خليلات... صديقات... مسميات كثيره أطلقت عليهن... كل هذه المسميات اطلقت عليهن خلال رحلة بحثهن عن الرجل وبطرق غير مشروعه ومحرمه. والأن وقد تم تطوير وتصحيح هذه المسمى ووضعه في الطريق الصحيح ... والمشروع فتم تسميتها (بزوجة مسيار...) كنت أظن بأن المرأة المجني عليها... فيما أطلق عليه بزواج المسيار... لكنني أرى الان بأنه ابدًا لم يكن به ظلم واجحاف بحق المرأة... فعندما ارتبطت المرأة بهذا الزواج حددت نوع احتياجاتها... فهي لم تكن في حاجة إلى المال ... ولا الأبناء... أنما كانت في حاجة لاشباع رغبات في حدود شرع الله... فلها ذالك. لكن علامة الأستفهام هنا تحوم حول هذا ... الرجل؟؟؟ ارى أنا مقايس الرجولة قد تغيرت كثيراً... وبعض من الرجال اصبحو اشباه رجال... عندما افسر كلمة رجل في قاموسنا الذي تربينا عليه.... أرى بأنه من الأصح أن نطلق عليهم مسمى آخر غير مسى رجال. أستاذي الفاضل ... حمد الرحيمي لك خالص شكري على هذا المقال ... واتمنى أن نجد في يوم إجابة على تسأولاتك. تحياتي لك أيها الفاضل |
لحظة ...
أهلاً بك ... اسمحي لي أن أشاكس تعليقكِ الأنيق بشيءٍ من التعقل .. اقتباس:
كلامٌ عاقلٌ جداً في شقه الأول معقولٌ نوعاً ما في شقه الثاني .. لكن هذه المسائل الغير قطعية الثبوت ولا الدلالة أيضاً فيها حيزٌ كبير من استخدام العقل ... إذن هي مسألة مشاعة للجميع وليست بحاجة لعقل آخر يفكر عنا ... اقتباس:
هذا الكلام لا يتفق و مبدأ "الإسلام صالحٌ لكل زمانٍ ومكان " بل و يرفضه ... فالإسلام بأحكامه وشرائعه (التفصيلية / الجزئيات أعني ) ليس في قوالب جامدة لا تقبل التعديل / التجديد بل هو مرنٌ كله يسر يسع الأزمنة / الأمكنة كلها ... القضية ليست في التسميات الجديدة وليس بالضرورة أن نرتبط بمسميات قديمة بل هي في فقه الواقع ومواكبة طوائف المجتهدين من العلماء لهذا العصر وتقلباته .. اقتباس:
هل يعني هذا القول بقبول المسيار كمبدأ ؟ وهل من شروط صحته التزام طالب المسيار بالشرع ؟؟ اقتباس:
سأفعل :) اقتباس:
الرابط بينهما التهاون في أحكام الله من طرفي المعادلة ( العلماء / أفراد المجتمع ) ... اقتباس:
وشكراً لكِ على هذا الكم الهائل من الإجابات المربكة ... مودتي .. |
عُدْتُ إليك يا أخي .. فقد أشكلت عليّ بعض النقاط ولزم التوضيح .. :) اقتباس:
ولطالما أنها غير قطعية الثبوت إذا هي مسائل يُختَلف عليها ... فهل بإمكان من كان أن يستخدم عقله ويكون الحل بيد الجميع ...؟ أختلف هنا أخي حمد ... لأن أمور الإختلاف لا يفصل بها أيا كان ... يجب علينا الإجماع بها والإنصات لهذا الإجماع ...!!لإن مسائل الأحكام ليست فرديّة الحلّ بل بالإجماع ..! والله أعلم .. اقتباس:
بهذه الفقرة أخي حمد لم نختلف كثيرا ً بالباطن ... وخصوصا ً في مسألة الإسلام صالح لكل زمان ومكان ... ولكن أنظر أخي حمد ... قلت هنا : اقتباس:
هنا قصدت غرابتها في جهلنا بها ... لإنها من الأمور التي ذكرتها أنت : اقتباس:
يعني مسألة جديدة علينا ماتعودناها .. لكن هل يعني هذا صحتها أم خطأها ؟؟!!! أما عندما قلت لك لماذا نخوض في تسميات جديدة ؟؟ هنا لا أخالف قولك بأن الإسلام صالح لكل زمان ومكان .. تعرف ليش أخي حمد ....؟ لأنني حين قلت هذا لأنهم يقولون أن المسيار هو نفسه الزواج العادي وبنفس الشروط وبنفس وبنفس عيل ليش مايسمونه زواج عادي وشرعي ... لازم يغيرون المسميات علشان يكونون مواكبين للعصر وللتطور... ! اقتباس:
لا ... لا يعني قبول المسيار كمبدأ .. بل هي دلالة بأن من سيبدأ بإلتزام الشرع ... سيُنار دربه للطريق الصحيح ... حينها سيعلم هل يتخذ طريق المسيار أم غيره ... ( وعبارتي كانت مجرد دلالة وقناعة شخصية بأن من ينهج الشرع دائما ً يبصر الطريق الصحيح ) أخي حمد هنا إستفتاء للقلب .. فإن سمعت أن أحد الصحابة وأحد رؤوس المنافقين عملوا نفس العمل فستعمله أنتَ ولكن بدلالة من !؟ الصحابي أم رأس المنافقين ؟؟؟ الجواب هنا ستعمله بدلالة الصحابي .. هذا أكيد ... المهم في الأمر هنا أخي حمد ... أن مسألة المسيار بالنسبة لي غريبة وغير مقبولة لتغاير خطوطه وشروطه ونتائجه المريبة والمخيفة عن ماتعلمناه في شرعنا ... ولكن لقلة تبحّري في علم الشرع لن اكتفي بخيارات عقلي ولكن سأنهج نهج مشايخنا الموثوق بهم من أهل السلف والمتمسكين بالطريقة الصحيحة ...أثابنا وأثابهم الله عنا خير الثواب .. أخي حمد ... أعذر إطالتي ... وأشكر لك تفصيل التفصيل ... والإهتمام للدقائق ..! دمعة في زايد .. |
اقتباس:
خالد ... أهلاً بك ... عبارتك هذه خطيرة أيضاً لأسباب أولها تعميم أمر الانحراف وثانيها بتوفير الشرع للقلة المنحرفة غطاءً شرعياً آمنا ... فهل تملك الحق الآن في رفض مثل هذه (اللخبطة )البشرية في حق الشرع ؟؟ مودتي .. |
| الساعة الآن 03:44 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.