|
:
عِنْدَمَا تَكُون العادات والتقاليد هي خَصْمُنَا ! فَلْنَثِق بِخَسارتنا / مهما كانت طموحاتنا ومهما كانت ثقتنا بأنفسنا ! ما أكثر ما وأدنا من أحلام / مع قناعتنا بها .. بسبب هذا الأمر .. هذا الكلام ينطبق على ماأشرتي إليه أختي . وَ لاَ يَغُرّنّكِ من يريد أن يُقنِعَكِ بغيرهْ . ليس تخطئةً لهُ ولكنّهُ يتحدّث / تتحدّث من الخارج ! _ احترامي وَ تقديري _ |
مسا يشبهك
الرجل من فرط استهجانه لولوج الأنثى عالم الفكر والأدب
كانَ ما يسمّى بالأدب النسوي .. وكأن ميلادهن ظاهرة تستحق التسميـــة !! وكأنّه يفترض بهنّ تناول جوانب محدّدة ومؤطرة تخصّهن وحدهن .. وكأنها غير جديرة باستنطاق الظواهر وفلسفةِ الحياة .. أو حمل قضيّـــة ! إذا كانت الكتابة حلمها .. فلا احد يستحق أن تتنازل عن حلمها لأجله ( إذا يحبها فعلا ح يبقى ى وإذا ما يحبها كفاية.. الله لا يردّه ههه ) |
لن تترك المرأة أي شيء من أجل الرجل الشرقي !! / هكذا ببساطة رأيي . :) مع كل التقدير ايتها الراقية فكرا و وعيا . / |
أصيلة .. سيظل هذا السؤال معلق بين الأرض والسماء .. ؟؟ بحبل من حديد .. ولا أعلم لماذا؟.. وقد راودني هذا السؤال على عدة أشكال .. هل ستتركين الشعر من أجل رجل .. ؟؟ أم ستتركين الرجل من أجل الشعر .. ؟؟ أم سيترككِ الشعر من أجل رجل أم أم أم أم كل الأسئلة تؤدي إلى فكرة واحده .. المهم .. ما أريد قوله هنا إما إن الرجل الشرقي .. تحكمه عادات وتقاليد يجب عليه أن يلتزم بها أمام مجتمعه المُعتقْ بأفكار جاهلية .. أم أن نظرته للمرأه لا زالت تشوهها تلك الأفكار .. أستاء كثيرا .. عندما أسمع .. بأن فلانة إمتنعت من عمل ما سواء كانت شاعرة أو غير ذلك .. إرضاءا لرغبة زوجها الشرقي .. هناك أسباب وإحتمالات كثيرة لا يتسع المجال لذكرها .. هل .. يجب على الشاعرات أن يبحثن لهن عن رجال خارج نطاق خليجنا العربي .. ؟؟ ننتظر أراء الشاعرات ورأيك يا أصيلة في هذا الموضوع .. تقبلي مودتي .. همس |
لااعلم وجدت ثمة فرق كبير بين تترك الشعر من أجل رجل ..؟؟ وبين تترك الساحة الشعرية من أجل رجل ...؟ : : : إذا كان الأمر تترك الشعر من أجل رجل ..؟؟ فطبعاً مستحيـــــــــــل لأنه جزء لايتجزء من شخصيتها كأنك تقولي لها لاتتنفسي فمثلاً: أمهاتنا وجداتنا ينشدنا الشعر ويشلنه في أي عمل منزلي يمارسونه في أي مناسبة تحدث فمسألة ترك الشعر مسألة مستحيلة أما إذا كان الأمر ترك الساحة الشعرية من أجل رجل ..؟ هنا يعتمد على حسب الزوج ونظرته وعلى حسب تمسكه بالعادات والتقاليد بل والدين قبلهما اسمحي لي بنقطة أنا لااوافق خروج الشاعرة للأمسيات الشعرية المختلطة حتى وإن كانت بكامل حشمتها (وقرن في بيوتكن ) ولاننسى أن صوت المرأة عورة من باب والأذن تعشق قبل العين أحيانا فإذن المفاتن كثيــــــــــــرة لاحصر لها أما الأمسيات النسائية وهذه نااااااااااااادرة جداً فأنا أوافقها والآن أصبح أمام المرأة وسائل عدة تنشر بها شعرها وتشهره سواء المجلات أو النت ... بعيداً عن الإختلاط المباشر وأقصد بالمباشر المشاهد المحسوس المسموع بعكس المنتديات مثلاً أو المجلات والجرائد فهنا اسميه باختلاط غير مباشر فالعلاقة هنا لاتتعدى الحروف أنا اعرف شاعرة على المستوى المحلي المحدود أخيها هو من يقوم بإيصال قصائدها للجريدة لتقوم بنشرها : : : ذكرتني بحادثة حصلة لنا في أيام الدراسة الجامعية كان تصل للدكتور بعض المقالات والكتابات الفائقة الإبداع والجمال فكان حريص على أن يجمعها وكان يريد بنشرها في أحد الجرائد ليتفاجئ بالآراء المختلفة وكان من ضمنها أن بعض الأهل لايسمحون حتى بظهور اسم ابنتهم في الجرائد فهذا عيب لينذهل الدكتور <<< يحق لأنه مصري ربما سنواته التي قضاها هنا لم تمكنه من الإطلاع على ادق التفاصيل في أفكار الرجل الخليجي وليس الشرقي ولاانكر ان اهلي يرفضون ذلك أيضاً ولذلك نظل تحت ألقاب مستعارة وأخيراً كما يقول المثل (صاحب البالين كذاب ) فثمة كفة سوف تتفوق على كفة فإما بيتها وزوجها وأولادها تكون الكفة الراجحة أو العكس وانا عن نفسي سوف ترجح كفة زوجي وبيتي واولادي لأنه ( كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته ) الف شكر لكِ غاليتي أصيلة موضوع يطول الكلام فيه ...والكل له وجهة نظره |
اقتباس:
علي أبو طالب لم نفهمك إلا كما تريد ولن حضورك كان مفعم بالفائدة يا سيدي أيكفي أن أقول من القلب شكراً لوجودك وجودك |
بعد إذنـــــــــــ ألعنود... إغفاءة حُلُمـــــــ ..بحقْ أبدعتي.. . . . |
ومايضمن لك أن يتركك -- ذلك الرجل - من أجل قصيدة امرأة أخرى
|
| الساعة الآن 12:54 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.