|
اقتباس:
م . عبد الله الملحم .. أهلين ياباش مهندس ... بما أن أغلب ( المسياريات ) من ذوات التعليم العالي فهل جاء هذا الحكم مفصلاً على (مقاساتهن ) وليلبي حاجاتهن ؟؟!! ربما .. من يدري ... :) م. عبد الله الملحم .. ( قرب شوي ) ... كأن الدين صار لعبة النافذين وأهل التعليم العالي ... مودتي ... |
لا الزواج بنية الطلاق هو القريب الشبه بالمتعة المسيار بالتراضي
فيه أحلى من التراضي |
هذه من بركات شيوخ الحيض والنفاسة كما يصفهم بعض المعارضين لهم
هذه تتعلق بإشكالية النظر للمرأة وأنها من سقط المتاع أو كما وصفها إحسان عبد القدوس في رواية " ومضت أيام اللؤلؤ " بأنها إناء لطبخ الجيوانات المنوية اختلفنا ذات مرة حول مسألة جوازها كان هنتك رجل متدين من الزملاء يرى بجوازها , لأن المشائخ حللوها وكنت أرى بحرمتها ثار غبار النقاش , وتطايرت العبارات تملأ المكان قلت للشاب المتدين هبْ أنني ابن أخيك وأنت عمي و" فلان " الشخص الثالث في الجلسة من نفس الجماعة وليس من الأقارب القريبين نسبيًّا , ولديك بنت في سن الزواج تقدمنا لها سويًّا و فلان يريدها زواجًا عاديًّا كما هو معروف , وأنا أريدها " زواجح مسيار " لمن تعطيها , وعلى الفور رد , أعطيها لفلان قلت له : لماذا ؟ . رد عليّ : أنا لا أرضاه , لكن المشائخ حللوه فقلت له : الإثم ما وقر في نفسك وخشيت أن يطلع عليه الناس المشكلة ليس بالشباب أو الشابات , المشكلة بمن يتحكمون بالبرمجة العصبية للعقول الآدمية , ويوجهون أسلحتهم الفتاكة ضد العقول , للقضاء عليها وتفتيت الإرادة الذاتية لأصحابها , ليسهل فيما بعد السيطرة عليهم , وتوجيههم حسب ما يريدون |
مجرد قناعة .. أخي حمد الرحيمي ... أنا أعرف شيئا ً واحدا ً هو أننا يجب أن نضع أقدامنا على أرض ثابتة لا على أرض واهية .. وخصوصا ً في مسألة الشرع ..! وكل مسلم يلجأ لمن يثق بهم ويستفتي قلبه .. فالله لا يخذل عبدا ً سعى : : كنت أقول .. لماذا نخوض في تسميات جديدة غير التسميات المشروعة بوضوح غير أنني عندما أقرأ لمن أثق بهم في أخذ علم الشرع أجدهم لم يحرموا بعض الأمور الغريبة علينا وغرابتها في جهلنا بها ... : : الزواج هو طهر وعفة وسكنى وإستقرار وديمومة وحلال أريدَ به عبادة الله على أكمل وجه .. فهذه رحمة من الله لنا ... لماذا نجعلها سببا ً لغضب الله علينا ..!! الحلال بيّن والحرام بيّن ... ومايجلب منكر او مفسدة أو ضياع لروابط بين الناس يترك من باب أولى . الشرع عندما يحلل أمرا ً لدرء مفسدة فهو لمن يريد أن يتقي الله ... ... فلمن يطالب وتطالب بالمسيار استفتي قلبك ... - بداية في مدى إلتزامك بالشرع ثم فكر في مسألة المسيار - اقتباس:
قل لجدك أثابنا وأثابه الله ... ماذا قال الذين سبقونا ؟؟؟ فعلا ً تساؤلات مقلقة ... حد الخوف حمد الرحيمي ... كلما سمعت شيئا ً عن المسيار ... أتذكر من يصوم ولا يصلي يا ترى ... مالرابط بينهما أخي حمد ؟ شكرا ً لهذا الطرح دمعة في زايد |
اقتباس:
عبد الله الدوسري .. أهلاً بك ... هل يعني ذلك أن اللوم يقع على المرأة حين أضاعت جميع حقوقها ؟؟ ألا يستحق من فتح لها الباب شيئاً من اللوم ؟؟!! وهل يعالج الخطأ بخطأ آخر (معالجة مشكلة العنوسة بمشكلة أخرى ) ؟؟ ومن المسؤول عن تشويه عدالة الدين وسماحته بهذه الصورة ؟؟ عبد الله الدوسري ... ممتنٌ لفتح نوافذٍ أخرى في تساؤلاتي المُقْلِقَة ... مودتي ... |
اقتباس:
: أهلاً بِكَ ياحمَد .. وأكثر .. لستُ مُؤيداً وَ لا مُعارضاً لهذا النّوع من الزّوَاج ، ولا أملِكْ الحَقّ في أن أقول يصلُح أم لا يَصْلُح ، كُل ذلك في معزلٍ طبعاً عن رأي الشّرْع وما قالهُ عُلَمَاء الدّين .. على فكرة هذه المَرأة هي من الأساس.. مُنحِرِفَة .. يعني لم يتسبب هذا الزواج في انحرافها .. هي فقط وضعتهُ غطاءً لَها .. لا أكثر .. على فكرة أخي / حمد عبارتُكَ هذه خطيرة جداً ولأول مرّة أنتبه لهذه النقطة .. وذلك في قولك : وأخشى أن تصل تعقيدات الأمر مستقبلاً لغاية ( تداخل / تشابك النسب ) وتُصبُ لعناته علينا ... بالفعل هذه أُمّ اللعنات إن حَلّت ..! |
اقتباس:
قيد من ورد ... أهلاً بك ... ربما انتظر الرجل أن تُثبت له التجربة فشل / نجاح فتواه ... وربما أجبرته النتائج على التراجع عن فتاواه .. إن كان الموتى يشعرون بالخلل الظاهر فينا .... فما بالنا لا نشعر به أو نحسه ونحن أقرب إليه منهم ؟ طمعاً .... لم تسد جوع أسئلتي هذه الكلمات .. فهل من مزيد ؟ مودتي .. |
اقتباس:
سلطان ... أهلاً بالربيع ... بما أنه يحمل الجيد في حالاته النادرة فهل تكون هذه الحالات سبباً في تعميم حكم إباحته ؟ ألا يخالف ذلك كل أعراف البحوث العلمية والمناهج البحثية ؟ ليس موازياً للمتعة بل هو المتعة في أوضح صورها وإن تلبس بلبوس الشرع ... مودتي .. |
| الساعة الآن 07:39 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.