|
النظر من الأعلى للمشاكل مهم جدا ً ولكن ليس نظرة عمودية ولكن يجب أن تكون نظرة من أعلى محيطة بكل ماحولها فمن ينظر للمشكلة من أعلى يستطيع أن يميز كل مايحيط المشكلة وكأنه يخرج منها لينظر بعين الخارج منها ثم يعود ويتفاعل معها يقولون اللي رجله في الماي مش مثل اللي رجله في النار وهكذا نخرج أنفسنا من المشكله لننظر لها من الأعلى ونحيط بها أعتقد هذا ماقصدته الأخت نفع القطوف بالرؤية من الأعلى ولكن هناك رؤيا للبشر من الأعلى وهي الرؤيا الغير منصفة لا تعطي للفرد حجمه الحقيقي وهي نظرة مقللة وفيها كثير من الفوقية ... نفع القطوف ... شمولنا بكل جوانب المشكلة ووضع أنفسنا داخلها وخارجها هو أفضل من النظر إليها من زاوية تجعلها ابسط وأصغر لأنها بكل الأحوال لن تصغر .... أقول لك كما قال أخي خالد التميمي : وهكذا هي الحياة مجرد فكرة .... في موضوعة منهجية التفكير يعطيج العافية يارب على هذا الفكر النير .. دمعة في زايد |
. . مساؤك الخير نفع المشكلة ككيان أياً كان نوعها تتطلب من الفرد وعياً لإدراك أبعادها وتحديد مسبباتها .. والتنبؤ بالتالي بنتائجها إن لم تجد حلولاً منطقية والعقل الإنساني كرمه الله تعالى بمدارك لا حصر لها من أهم تلك الهبات أن الإنسان قادر على النظر للمشكلة الواحدة من زوايا مختلفة بحيث يستطيع لو استغل تلك القدرات أن يجد المئات من البدائل المنطقية لحل ما يعترضه سواء كان هذا الذي يواجهه مشكلة بسيطة أو عويصة حسب إدراكه لها وهذه البدائل لا تتأتى من النظر للمشكلة من المسقط الرأسي لها فقط فلا بد للفرد أن يسبر أغوارها بالنظر لها من عدة زوايا .. وهنا تظهر القدرة الفردية والتميز لدى الفرد ، حيث نجد أفرادا قادرين وبسهولة على إدارة مشكلاتهم وإيجاد الحلول لها بكل سهولة ويسر مقابل أفراد غير واعين أصلا إما لحجم المشكلة .. أو لمسبباتها .. أو غير قادرين على توليد بدائل حلول صحيحة بالنسبة لي كفرد .. أتبع نصيحة وهبني إياها ذات يوم صديق لأبي قال لي : لا تتركي المصائب تبيت في جيبك أمامك خيارين ما تستطيعن حله قومي بحله فورا وتلك التي لا تستطيعين قومي " ببلعها " وتجاوزها لإنك إن تركتها مؤجلة في جيبك ستتراكم يوما بعد يوم لتحني معها ظهرك من ثقل حملها وأخبرك بسر كانت وصفة ناجعة .. لا زلت أتعاطاها نفع .. دمت غالية وبسمو نـور |
اقتباس:
العزيز/قايد الحربي يتخذ الإبتعاد عدة أشكال وصور ومتى ماوجد (التبرير) .. للإقناع أدى ذلك إلى الفشل في المواجهة وهذا لا ينطبق بتاتاً .. وما أهدف إليه .. هنا فالإبتعاد المقصود .. أو المعني هو .. إبتعاد ضمني فعندما ننظر إلى أي مشكلة بنظرة عمودية .. (ولن تكون من علو) لأننا لا نستطيع أن نتعالى على مشاكلنا وإن صغرت فحيزها كبير .. مهما كانت متناهية في صغر أهميتها أمام مشاكل أخرى .. قد تكون أكبر منها في التأثير الإبتعاد الضمني .. هو حل نفسي .. (إجتهادي) فهناك من شغلته مشكلة ما عن النظر إلى جوانب أخرى أكثر أهمية وهناك من أصابه الإحباط .. نتيجة فشل ما لذلك .. كنت أحث هنا على طريقة التعامل مع المشكلة وليس التقليل من حجمها .. أو التعالي عليها وأتفق معك تماماً .. في مقولتك العقلانية [ الابتعاد ] عن أيّ شيء دليلٌ على أنّه [ لا شيء ] فهي خير برهان يثبت أن الإبتعاد .. يلغي وجود الأشياء شكراً لك .. ولفكر أنت صاحبه نفع القطوف |
غاليتي العزيزة/نـــجد سياسة " هوّنها وتهون " ربما تؤدي إلى عدم الإكتراث واللامبالاة وكذلك تحجيم المشكلة بتصغيرها والتقليل من حجمها الفعلي .. يؤدي إلى نفس النتيجة أما النظرة إلى المشكلة بنظرة المسقط العمودي يهدف إلى .. كيفية وضع المشكلة وكيف لها أن تؤثر على حياتنا فهي نظرة تتعلق بالنظر ضمنياً .. إلى سلبيات المشكلة وما تعكسه .. على مجريات بقية أحداث حياتنا وحياتنا تستحق أن نتابعها .. دون أن توقفنا أو تؤدي بنا إلى الضيق والكدر و مشاكل نفسية تجعل المرء يقف عن تكملة مسيرة حياته أما طريقتك في إحتياجنا للرؤية من جميع الجهات هي جيدة .. وإيجابية في حل المشكلة والتعامل معها وهنا .. لست بصدد طرح طريقة حل المشكلة بقدر ماكان الأهم .. هو كيف نتجنب أن لا تؤثر علينا بالنظر إليها بمسقط عمودي .. لكي لا تحجب الأشياء الأخرى ولا أن تكون هي الشغل الشاغل الوحيد سعدت بوجودكِ .. غاليتي نجد فشكراً لكِ .. مدداً ودمتِ بود نفع القطوف |
العزيز/عبدالعزيز محمد المالكي ننفصل عن أنفسنا .. لنعود إليها مرة أخرى ولتكن دائرة الرؤية .. هي المشكلة وهي تخضع .. لطريقتنا في النظر إليها وبما أن النظر .. له إرتباط بالفكر فحتماً سنعود إلى واقعنا .. ولن تؤثر المشكلة علينا شكراً لك .. حضورك الأجمل نفع القطوف |
اقتباس:
العزيز/م.عبدالله الملحم إذا كانت الغاية :: نظر و الوسيلة :: عين العقل فإن الهدف :: صفاء عين البصر من نظرتها السوداوية هكذا أنظر إلى المشكلة بنظرة المسقط العامودي وهذا يعود بي إلى داخل سرب الدائرة فلن ت/صبو عين ولك أن تعمل دائرة مكونة من أربعة أصابع ( من سبابتين وإبهامين) وأن تنظر إلى ذات الأشياء .. فعندها ستختلف زوايا النظر إليها وهذا يدل على أننا نستطيع أن نتحكم في زوايا نظرتنا للأشياء وكذا ماتعترضنا من مشكلات .. وإخضاعها إلى طريقةالتعامل معها ربما لا تكون لدى بعضنا الدراية الكافية لتجنب أو حل بعض المشاكل ولكن لن نتجاهل بأن كل إنسان تعرض لمشكلة ما وحاول جاهداً إيجاد حلاً يتناسب معها م.عبدالله الملحم سعدت جداً جداً .. بمصاحبة فكرك فردك منحني بعداً أخر .. ومعرفة فشكراً لك حضور الباهي ودمت بكل الخير نفع القطوف |
اقتباس:
عزيزي/حمد الرحيمي عندما تكون .. الرؤية متوازنة تخلق فرضية مساواة حتمية .. للنظرتين (الأفقية والعمودية) مما يخلق مفهوم منطقي متوازن .. تجاه مواجهة المشاكل لست ضد النظرة الأفقية .. ومواجة المشاكل .. وعدم تقزيمها والنظرة العمودية .. ماهي سوى نظرة حقيقية للمشكلة ووضعها بالحسبان .. لدراسة أبعادها ومسبباتها .. وتجاوز سلبياتها ومن أهم السلبيات التي تصاحب المشكلة أنها تكون هي الشغل الشاغل للمرء .. مما تشغله أو تصرفه عن بقية الأشياء والأمور التي تتعلق بحياته ومستقبله كل الشكر وصدق مودتي نفع القطوف |
اقتباس:
غاليتي العزيزة/لحظة بداية .. الحياة ليست .. مجرد فكرة .. وهذا تجني كبير على أسباب وجودها لم أطلع على الموضوع المعني .. ووجود العبارة هنا يحتم علي نفي ذلك والصحيح .. أن ماتتطلبه منا الحياة لكي نعيشها بسلام .. هو نتاج لأفكارنا والمشكلة .. لا يمكن أن نخرج منها لنعود إليها ومن المستحيل الخروج من معمعتها النفسية بسهولة أما رؤيتك .. بالخروج من المشكلة لننظر إليها من الأعلى ونحيط بها لست بصددها .. وليست هي التي قصدتها شمولنا بجميع جوانب المشكلة .. يكون بمحاولة إيجاد الحل السليم لها أما المثل السابق .. فهو من الأمثلة المتعارف عليها وتداوله يلغي الكثير من الطرق الصحيحة لحل المشاكل لأنه يعني الإنفرادية في إيجاد حل دون إستشاره أو الأخذ برأي أحداً وهنا .. لي نظرتي الخاصة تجاه المشكلة نفسها .. لا كيفية الحل وليكن .. لدينا تحف فنية بأحجام مختلفة وفي حال .. وجود أي تحفة كبيرة الحجم أمام الأقل حجماً مؤكد بأنها ستختفي خلفها عندها سنعمل على ترتيب التحف .. وبالذات الكبيرة الحجم ليتسنى لنا رؤيتها .. ورؤية التحف الجميلة الأخرى هكذا .. أنظر .. وما أعنيه من النظرة العمودية لأن المشكلة .. يجب أن لا تخفي .. ولا تختفي شكراً لكِ غاليتي .. فمروركِ حمل العطر لكِ مودتي نفع القطوف |
| الساعة الآن 02:46 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.