![]() |
اقتباس:
أهلاً بكِ يا دلال , هل التّفضيلُ هُنا يعني كمالاً أم أنّهُ " أحسنُ الموجودِ " و حسب ؟ لا بدَّ أنَّ الإعلامَ شبكةٌ كبيرةٌ متداخلةٌ من الشّخصيّاتِ و الأفكارِ و التأثيراتِ الخارجيّةِ و الدّاخليّة , كيفَ نستطيعُ الحكمَ على جهةٍ اعلاميّةٍ ما ؟ ما هو المقياسُ الّذي يحدّدُ المصداقيّةَ في زمنِ التّعديلِ و التّشويهِ ؟ بانتظارِ عودتكِ حتماً . |
اقتباس:
هل من الواجبِ اذن أن ننتبّعَ الأخبارَ في كلِّ القنواتِ و المواقعِ لنستطيعَ الوصولَ إلى الحقيقة ؟ و هل الحقيقة هي فعلاً ما تراهُ اعيننا و ما تُقرُّهُ قناعاتُنا ؟ أهلاً بكَ يا عبد العزيز و شُكراً لحضورك . |
اقتباس:
أهلاً بكَ أستاذ قايد , ماذا عن المُشاهدِ العربيِّ اذن في ظلِّ التّنافسِ الحرفيّ في ايصالِ وجهاتِ النّظرمن خلالِ ايصالِ الخبر ؟ و إذا أخذنا بعينِ الاعتبار كونَ المُشاهدِ العربيّ يتأثّرُ بالعاطفةِ أكثر , هل هذا يعني أنَّ الوصول لرأيٍ عامٍّ قادرٍ على المواجهةِ و التّأثيرِ أصبحَ ضرباً من المُستحيل ؟ و اذا كانت كلُّ قناةٍ و كلُّ جهةٍ اعلاميةٍ تُحلّلُ و تستضيفُ و تُخبِّر حسبَ توجهها السّياسيّ و القيود - أو ربّما القواعد - المفروضة عليها سواءاً من الدّاخلِ أو الخارجِ , فكيفَ السّبيلُ اذن لمعرفةِ الحقيقة من قبلِ مُشاهدٍ عربيٍّ بسيطٍ لم يعد يعرفُ الخائنَ من المتخاذلِ من الشُجاع !! كلُّ الشّكرِ و التّقدير . |
اقتباس:
هل كانَت تلكَ الأخبارُ اذن من غزّة و صورُ الضّحايا و الصّواريخِ الفلسطينيّة و علاماتُ النّصرِ على أيدي الاسرائيلينَ , مجرّدَ تمثيليّةٍ استخدمَها كلٌّ لحسابِ مصالحِ جهاتٍ معيّنة ؟ و ماذا عن حملاتِ الاغاثةِ و التّبرعاتِ الّتي تنافسَت القنواتُ في نقلها و دعمها ؟ : سأُسعَدُ بعودتكِ حتماً . |
اقتباس:
أستاذ سعد , أهلاً بعودتكَ المُضيئة , كيفَ يكونُ الاحترافُ في نقلِ الخبر , و هل حقّاً استطاعَت القنواتُ الغربيّةُ نقلَ الوقائعِ كما هيَ دونَ تسييسٍ للحوادثِ ؟ و ماذا عن اختيارِ الضّيوفِ و المحللّين و اذا قلنا بعدمِ انحيازِ قناةٍ ما لجهةٍ معيّنة , كيفَ ستكونُ معاييرها لاختيارِ المحللينَ و عدسةِ التّكبيرِ / التّصغيرِ للأحداث ؟ لماذا لا يكونُ الاختلافُ في القنواتِ العربيّةِ من ناحيةِ نقلِ الخبرِ و التّحليلِ السّياسيّ و الرّؤية ظاهرةً صحيّة تؤكّدُ على الاحترافِ - كما نوّهَ الاستاذ قايد في ردّه - ؟ : جلُّ الشّكرِ لحضورك . |
بعد التحية و السلام
و بعد ان وضعت الحرب اوزارها وتنفسنا الصعداء ... و ارتحنا!!!!!!!!!!!!!! نحن يا منال بخير بالف خير بهذه النتيجة الطيبة للحرب الحمد لله انه لم يشتهد المزيد و لم يزدد عدد الجرحى و المصابين اليست هذه الحصيلة افضل من الاكثر منها ؟ الجواب ..بلى يا منال حوارك هذا يحتاج الى مليون صفحة من المسودات حتى يخرج منه صفحتان يرضى بها الاكثرية اذا صح التعبير و القول الذي اراه يا منال هو لم تقم حضارة عبر التاريخ الاّّ على انقاض حضارة اخري و نحن استثناء يا منال فلو بحثت عن اسباب الضعف و الهوان تجدين حقيقة تقول ان الاقوى هو الاجدر بالعيش و القوى في كل شيء في الاعلام و الاقتصاد و الفن و ووو و اعيدك الى التاريخ يا منال لنرى هل غطت عدسات الكاميرات التاريخ بموضوعية و صدق ام غير ذلك خبر عاجل : لما جاء رسول ملك الافرنجة نقفور الى هارون الرشيد ...و يمتنع من خلاله عن دفع الجزية الى العرب ........فماذا و كيف اجابه الرشيد؟ قال للكاتب اقلب الكتاب واكتب لاحظي انه لم يخاطبه مخاطبة تليق بملك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "... من امير المؤمنين هارون الرشيد الى نقفور كلب الروم .... الرد سيأتيك كما ترى لا كما تسمع و لاتينك بجنود اولهم عندك و اخرهم عندي ". ثم اطاح بالملك نقفور و نصّب مكانه امرأة .....فما رأيك ؟ اليست القوة هي التي تقول كلمتها .... ثم عاد الزمان نفسه في العراق و لكن بالعكس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و الاعلام الذي هو موضوع حوارنا هو اعلام القوي القوي فقط !!!!!!!!!!!!!!!! انا شخصيا تابعت الاحداث من خلال الاعلام الاجنبي حتى كدت اصدق ان اسرائيل مظلومة عن حق !!!!!!!!!!!!! اذ ان المحللين و السياسيين الاسرائيليين كانو يقنعون المشاهد بنقل صورة الهلع في الجانب الاخر من الحدث الحقيقي !!!!!!!!!!!!!! و بالمناسبة الاعلام الغربي معظمه اسرائيلي الهوى ..... يريد ان تضعفنا اسرائيل لينقض هو الاخر علينا هذا ان لم يكن (شبع انقضاض و خلص) اما في الضفة الاخرى من الحدث فلن اعطي رايي في اعلامنا العربي النبيل الذي لا يحب الاساءة لاحد حتى لو كان عدوا ... اللهم الا بعض الذين تبقت فيهم بقايا الروح القومية و الوطنية !!!!!!!!!!!!!!!!!!! فقد قالو كلمتهم .............................................. ................................ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و ............... انتهى الخبر العاجل يتبع دمت انسانة يا منال جرير |
الإعلام دائما وخاصة العربي لا يقدم تغطية شاملة تهدف لإيصال المعلومة للشارع والرأي العام ،، إنما للتوجيه ضد هذا الرأي أو لتبرير مواقف تلك الجهة ونشر ثقافتها ،، فماذا نعلم عن حقيقة 67 مثلا أو كيف كانت تغطية الحدث حينها ؟! ،، كانت الأرقام تظهر لنا باستطراد تارة تتبعها كلمة شهيد وتارة قتيل ،، ورأينا دمار القسام المجيد وتنكيله بالعدو وأيضا رأينا حجب ذلك والاستشهاد بأرقام القيادة الاسرائيلية واستهانتهم بأثر المفرقعات النارية ،، وغير ذلك الكثير ،، الصوت دائما يتبع الصورة فهذا الأساس في نقل الخبر ،، ولكن تنقلب الموازين في إعلامنا العربي ،، سمعت ذلك المتصل الذي ألقى قصيدته باكيا ومبايعته لأحد الزعماء بأمير المؤمنين على خلفية اجتماع من تلك الاجتماعات المصاحبة للحدث ،، لذلك أجد أن القنوات لم تغطي الحرب وبالطبع لن تكشفها ،، فمثلا انطلقت عدة صواريخ للمقاومة من مقر قديم تابع للأنوروا ،، أعلم بأن ذلك لا يبرر للعدو تدمير المنطقة بأكملها وجعله شاهدا على باقي المنشآت الأممية الباقية ،، ولكنا لم نشاهد الخبر في إعلامنا ولا حتى التوقف للحظة عنده ،، وقد أكد لي صديق صحفي يعمل هناك بأن هذا الأمر تكرر في عدة مواقع ،، د. منال ،، رأينا وسمعنا وحللنا وتذكرنا ،، ولكل منا وجهة نظر خافية أو معلنة ،، تماما كالتوجهات السياسية بالانقياد أو الانحياز ،، قد نتمكن من تتبع هذا الحوار الهادف إن وُجدت قناة عربية واحدة مستقلة بعيدة عن الريموت الذي لا نستطيع التحكم فيه وعن اللوجستية الداعمة من الحكومات ،، لذلك سأكتفي بهذا الكلام فكل ما تمنيته أن يتوقف العدوان على الأبرياء من الأطفال والنساء والكبار ومن لا شأن له إلا بأرضه ولقمة عيشه ،، وليذهب الباقون إلى الجحيم ،، لك أعذب التحيات أختي |
اقتباس:
شكراً لكِ يا منال .. مُجيباً : المُشاهد العربيّ - الواعي - راضٍ عن هذا التعدّد و الاختلاف و هوَ المَطمح و المَطمع ، دعيك من ذلك المُشاهد ضيّق الأفق و غير المؤمن بالاختلاف و التعدّد .. فهو نتاجُ قنواتٍ حكوميّة ظلّت دهراً لا تُريِه إلاّ ما تقول و لا تقولُ إلاّ ما تُريهِ ، ليحكُم بعد ذلك على كلّ القنوات مِن هذه الأُحاديّة . قُلتُ سابقاً بأنْ لا حقيقة صادقة إلاّ في [ الخبر ] ، و عليك كمُشاهد ما بعد ذلك من رؤيةٍ لما وراء الخبر / الحدث من تخاذل و شجاعة - ربما - لا وجود لهما أو لا وجود إلاّ لصفةٍ واحدةٍ فقط . : راياتٌ من الثناء لك . |
الساعة الآن 10:45 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.